村落，是中华文明最重要的组成部分之一，保留着中华民族的”根“和”魂“，是每个人的家园故土和精神归宿。每一个姓氏，都有值得自己骄傲的荣光，在广东省云浮市的腰古镇，我们看到了一个拥有600多年历史的古村落，村民都姓村，全是著名理学宗师程颢后裔。

村里的程村长介绍，水东村始建于明朝永乐二年（即公元1404年），距今已有616年的历史，村内完整的保存着大量暗含理学思想的明清规划布局和民居建筑，据相关的资料介绍，村里共有各类古建筑588座，其中明朝的有167间（包括明徽庙1间、明朝所建的祠堂3座、明朝修建的民居163间）、清朝的有421间（包括6座祠堂，其它则是民居）。

588座古建筑物中，现存最具特色的当属明清年间建成的九座程氏祖祠，其中又以村口的程氏大宗祠最具代表，这座祠堂建于清乾隆年间，是水东村乃至云浮市最大的祖祠，占地1200平方米。整个宗祠为二进结构，高梁大柱，恢弘气势，石柱梁撑均有精雕细琢的花鸟神兽。

通过无人机的视角，我们从空中可以看到程氏大宗祠的全貌，第一进的院落中有一株苍劲挺拔、枝繁叶茂的罗汉松，据说已有近400年的树龄，曾有人欲出百万元买走，却被村里人一致否决，都说这是祖宗留下来的镇祠之宝。相传这株罗汉松还是外国引进的，乡亲们都觉得它特别珍贵，如今每逢过年过节，乡亲们敬宗祠时都会给这百年老松敬上一炷香。

在祠堂中，我们看到有“春风道貌，理学家声”、“渊源宗洛水，枝叶发桐林”、“理学文章留万古，光风霁月祝千秋”等多副楹联，而祠堂的里面，则有很多关于程氏家族的介绍。程氏家规家训主要内容是：一莫不孝不亲；二莫弃本逐末苛毁师长；三莫盗贼累耻先灵；四畏四知为人仁义；五远五刑莫犯刑戮；六行六政宽以调民；七躬事廉俭敦厚自裕；八勤习经艺文自饬；九用九思立德；十无忘好善。这十句话概括为知孝、尊师、守正、崇廉、尚法、仁政、修身、崇文、立德、行善。

程氏家规承袭其先祖的理学之道，体现崇文，于建筑、民风中蕴含着厚重的理学之气，成为理学文化在岭南的培植重地。在寿庵祠旁的明朝青砖两侧的砖墙上各刻有“一善”字样，家规古训告诫程氏后辈要常做善事好事，做到“日行一善”。水东村世代传承祖宗程颢的古训，多行义、礼、智、信的“善事”，达到至仁至圣。

在祠堂的墙上，还有很多关于村子先祖程颢及众多程氏名人的介绍，其中关于程颢（1032-1085年）的资料最详尽，他是北宋著名儒家学者，字伯淳，号明道。程氏一族最早居于安徽，而后迁于河南。至程颢嫡孙时，为避战乱又从河南迁至岭南，辗转延至程氏岭南八世的时候，于新兴江畔建村繁衍生息，即现在的水东村，至今已传至23代。

程颢、程颐兄弟（简称“二程”），受学于理学创始人周敦颐，并建立起自己的理学体系。“二程”学说以“理”或“道”作为基础，强调人性本善，提出“存天理，灭人欲”，防范个人欲望的过度膨胀，追寻维护社会、道德、政风和民风的和谐与美好。作为中华优秀传统文化的重要组成部分，理学文化注重气节品德，讲求以理统情、自我节制，发奋立志、修心正己，奉行“顺应天理”、“重义轻利”的价值观，强调人的社会责任和使命。

水江村除了程氏大宗祠之外，还有普泉祠、寿庵祠、涵济祠等8座程氏宗祠，这些建筑皆为砖木结构，而且都具有典型的徽派建筑风格。外墙两侧高出屋面的封火墙，屋顶两旁封火墙则呈月牙形向空中弯曲。屋内外用石雕、木雕、砖雕和灰塑等装饰，主要以各种神兽、民间故事、花草图案等为主要内容。

有的祠堂上的房梁上还雕刻有静止的时钟，村长介绍说，这时钟有两个，一个是祠堂修建的时间，一个是竣工的时间，虽然数百年时间过去上，看上去有些模糊，却仍然依稀可辩。

这时程氏大宗祠门前房梁上的石雕，一左一右各有一个小石兽，憨态可掬，萌态十足，又仿佛跃跃欲动，就要跳入来客的怀中，历经数百年风雨，依然十分精美，其精湛的雕塑技艺让人惊叹。

600年漫长岁月，程氏在此已繁衍了二十多代，从这里走出过不少的英才，有的还搬迁去了它处，又自成一个大家族，有的则远度重洋，去了海外开枝散叶，现在的水东村已经被住建部、文化部、财政部、列入中国首批传统村落名录，还被评为第七批中国历史文化名村，大量的村民搬离的古村，有的去了大城市安家，有的则在边上重修了新房，现在唯有少量的老人依然在古村里坚守，或许他们觉得，这是老祖宗留下的家业，有着太多的牵挂，只有这里，才是真正的家。

这样的村子对于普通的游客看来，或许他只是一个有着厚重历史的文化名村，但对于姓程的朋友而言，或许心里会有更多的感动吧？当然，这样一座历史悠久而且保存完好的古村，无论是对于程姓的朋友，还是对于社会都是一笔厚重的财富，大家觉得呢？