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头条文章：

生老病死，很多人在世上走了一朝，什么都没有留下就匆匆走了，就如天空的白云。看大大小小的一部部家谱，我明白，只有家谱才能够留住曾经的往事，过去的祖宗，哪怕他是一个一生默默无闻的平常百姓，但都会被后世子孙写在庄严的家谱里、供奉在神圣的祠堂里。

家谱上映入眼帘的都是一个个祖宗的名讳，一张张祖宗的画像、一个个感人的修谱故事，一桩桩捐款捐物修谱立祠的记录，而没有谁谁临终留给子孙多少银子的记载，也没有谁谁宠待儿女的记载。

家谱诚然不能当饭吃，留给子孙一点银子和一部家谱，其现实意义当然有区别，一些人宁愿选择不修家谱，把银子留给子孙，可是子孙把你的钱一会儿就花完了，花完之后还看不起那点儿小钱，至于父祖的忌日很多很多人根本就记不得了，更不会记得祖父传给父亲多少银子、父亲传给你多少银子了。

修一部家谱则不然，不但你延续了列祖列宗的血脉，而且把一代代的亲戚、一代代的发展都保存了下来，纵然千百年之后，子孙还会纪念家族的列祖列宗，你看有家谱的家族是否是这样，而没有家谱的家庭，则什么也不记得了，人死则如灯灭，什么都烟飞灰灭。

祖上也许曾经有家谱，文革中毁了家谱，毁了或许遗失了家谱，那是大时代造成的，我们也不必怨天尤人，多少的家族都曾经因战乱、动荡遗失了家谱，但还是坚忍不拔的补起来了，也还有家族意外的保留了珍贵的家族资料，因为很多是甲地遗失了家谱、但乙地还保留了家谱，中华民族的历史渊源就是这样保存了下来的。

如今也是历史上难得的好时代，我们更应该重修家谱、你主持重修了家谱，那你就是家族历史上流芳百世者之一了，留给子孙一套家谱与留给子孙一万元钱，什么有意义，什么没有意义，我想应该很分明的。

修家谱就是流芳百世的积德善举！

清明节、重阳节这些节日对我们并不陌生，这两个节日都伴随着两项重要的民俗活动，祭祀先祖和敬老祈福，以表达我们的追思、怀念、感恩、不忘本等传统情感。而这一切的前提，是知道自己的先人和祖宗是谁，而对这些有清晰记载的载体正是家谱。

中国家谱文化源远流长，博大精深。在中国，家谱有约3000年历史，素来与国史、方志并称为三大历史文献，几乎是伴随着人类历史而生，呈现形式也与时俱进，基本脉络如下：结绳家谱→甲骨家谱→竹简、丝绸布帛家谱→纸质家谱→电子家谱→数字家谱（互联网谱）。

古语云：两世不修谱为不孝，三世不修谱为大不孝；谱谍坏，则人家不知来处。故谱不可不修。

古人说：“慎终追远，民德归厚矣。”中国人重孝道，最根本的是讲求慎终追远，饮水思源，不忘血脉传承，不忘祖宗先人。寻根问祖，叶落归根是中国的文化传统，中国人自古重视家的根系源流。

家谱，对家族的血脉有清晰的记载，更传承着祖上的遗训、期望、智慧和经验的结晶，一代代的接续，家风绵延，与时俱进而为人孝悌，是治家文人的根本。

优秀的家族血脉基因需要传承，而对这些传承能完整记载的只有家谱。我们在调查的过程中发现，越是兴旺的家族越重视家谱，相反越没落的家族越对这些不重视，不重视的结果就是长幼无序、家风无存、人才难觅、、、、、、

家无家谱，就如国无国史

国有史，方有志，家有谱。

自古以来，家谱承载着伦理规范，塑造着人格精神，维系着社会秩序。

纵观历史，朝代可替，家庭可散，个人可亡，惟有家族历久长存，生生不息。只有一个个家族存在和延续，才有整个民族的存在和延续；只有一个个家族团结，才能构成整个民族的团结，保证一个国家的团结；只有一个个家族兴旺和稳定，才能维系民族与国家的兴旺和稳定；总而言之：家风正，则国风正，则民族强盛。

而家谱就是一个家族得以延续的唯一存在证明。因此自唐代以来，历代都对撰修、研究家谱大力提倡和支持。

“凡国必有史，有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史，一个家族的百科全书，一个家族、家庭的历史文化汇总和历史档案。后人可由此了解家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居地变迁、每个人的生卒年月与婚姻状况，以及本家族成员在社会生活中的地位、作用和事迹。

同时家谱也为地方志和正史的可信度提供了有力的支撑和佐证，对历史学、人口学、民俗学、社会学和经济学等方面的研究有着不可替代的独特功能。因此，续修、新修家谱既是一个家族的头等大事，也关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。

家谱，流淌着中国人的血脉

家谱到底有什么用？那种价值，是根本性的。

明辨世系，尊宗敬祖

“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”我是谁？我从哪里来？这是每一个人在人生过程中都要遇到的问题。孩童时代，疑问我是从哪里生出来的。而成人懂事之后，关心的是我的祖先是谁，为何生活在这里？而能准确、清楚回答这个问题的，只有家谱。

通过家谱，可以查证自己的血统，知道同一家族中家庭之间血缘关系的亲疏远近。“亲我者，我亲之。”知道祖宗，才能尊敬祖宗；心系血缘，才能孝敬父母、尊敬长辈。

春节、清明、端午、中秋、重阳等中华民族传统节日的长久存在和不断复兴，就是要告诉人们不忘根本，使尊宗敬祖、尊老爱幼的中华传统美德得到发扬光大。

寻根存本，承前启后

古人曰：“谱谍身之本也。”意思是说谱能告诉你，你是谁？你从哪里来？有了谱书你就能够追根溯源。

人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世几十年总归要悄悄地离开人世。“雁过留声，人过留名”，名就是人之本，人生一世连一个名字都没留在世上，若干年后自己的子孙连先祖是谁都不知道，岂不是天大的憾事。

换言之，你的孩子也就此失去了根本。树高千丈，落叶归根，你的根在那里？万里江水源何处？一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你？由于诸多因素，有相当一部分人就连自己祖父母的名字都已经忘记了，更不清楚自己是哪支哪房了。

古人曰：“子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也。”意思说姓氏是一种血缘关系的标志，人兽之别就在于他们对于血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个家族有着强大的生命力和凝聚力。

一个人，无论他漂泊有多远，总是忘不了他的家乡，因为那里有曾经养育他的亲人，那里埋葬有他的祖先。因此，家谱就是“根”的代名词，是中国人尊宗敬祖的一种信仰，是一种证明自己家族归属的身份证明，是一个人根本意义上的“身份证”。

家谱包含有哪些内容

姓氏源流

中国姓氏在经过历史不断演变，如：战乱，迁移，改朝换代，以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等，从一姓到一国一家，每套《家谱》都详细介绍了自己姓氏源流。

世系表

“世系表”，简而言之，就是说明一个家族成员，如：父子、兄弟间的相互关系，写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。

家训

家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。

家传

家传一般分为：列传、内传和外传等。列传是记录家族中有功绩男子的传记；内传是记录家族中有品行女子的传记；外传是记录家族中已出嫁有品行女子的传记。

艺文著述

艺文著述以家族中名人所写的诗文著作为主要内容，也收集本族人与外人的书信来函，以及经籍、表策、碑文、书札等，有的还有版画、肖像画、版本作品、名家书法、歌曲等，从形式到内容都十分丰富。

俗话说：无酒不成席！

酒对于中国人来说，是生活中不可缺少的一部分

有朋有客，摆酒洗尘；

闲时相聚，把酒言欢；

喜事登门，举杯相庆；

愁上心头，借酒消忧。

可面对着琳琅满目的白酒，却对喜宴用酒难以抉择。

贵的，不仅父母不喜欢而且还超出预算，

便宜的，又没有档次还缺少心意。

很多常见酒一摆上桌，基本等同于告诉了宾客价格..

那喜宴用酒有什么挑选准则？

1、要显档次，不能拉低了整个宴席水平。

2、要有心意，要有美好的寓意，不要让宾客觉得同平常喝的白酒没两样。

3、要好喝，不仅是外表好看，包装精美。

4、要有面子，其他人要买这个酒不一定知道哪里可以买，像是我专属定制的酒。

5、要有价值情怀，要迎合现当代消费者的兴趣点，喝的不仅仅是一杯普通酒水，那是品质、是面子、是口碑，更是情怀个性。

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