本报制图/朱濉

天府游学 文化传承

即日起，四川日报、川报观 察 将 开展“天府游学 文化传承”行动，以四川历史名人故乡故居为串线珍珠，精心设计推出数条有吸引力的“天府游学”线路; 以现场直播、 游学营的形式，线上线下同步行动，带网友重访四川历史名人故乡故居，一起走出去，传下去。川报观察还将按照文化名人、 科学名人、 政治名人、经济名人等不同类别推出 “天府游学”第一季、第二季、 第三季......通过名人故事、名人故里等来传承优秀传统文化。

文化传承 让四川历史名人“活”起来 特别报道

以史为镜，可知兴替。那么，以史为路呢?天府之国，有多少名人志士在这里留下足迹?难于上青天的蜀道可有诗仙的衣袂飘飘?“晓看红湿处”的杜甫，曾和谁在成都的小酒馆里对饮?当落下闳、张思训仰望苍穹，会否想到，他们也会成为历史星空中的星斗?……四川日报、川报观察携手开展的“天府游学 文化传承”行动，试图来一次“求索”之旅。

□本报记者 肖姗姗

文化求索路 一路诗一路赋

省文史研究馆馆员、四川师范大学历史文化与旅游学院教授谢元鲁说，四川的历史名人多，初步估计都有两三百人，涵盖政治、文化、经济等多方领域。这其中，大家能脱口而出的， 一定少不了文学大家。“天府游学” 推出的第一条线路就是文化求索路，一路诗一路赋。

“诗圣”杜甫在成都的家———杜甫草堂必须得去游一游。杜甫在这里创作了240多首诗歌， 那首著名的《茅屋为秋风所破歌》中的茅屋已成著名景点。

造访了杜甫的寒舍，怎能不去李白的“豪宅”?位于江油的李白故里，拥有陇西院、太白祠、李白衣冠墓、磨针溪、洗墨池等景观，无论文物还是建筑，无不洋溢着诗仙的浪漫。

如果求学路不到眉山三苏祠，就少了大把乐趣。三苏祠历经了数百年的营造，“三分水，二分竹”，诗意盎然。到此，除了亲近苏东坡，还会有“一门父子三词客， 千古文章四大家”的知识补充。

此外，与西汉辞赋家司马相如有关的成都琴台路、驷马桥，在射洪的陈子昂故里,还有为北宋诗人、书法家黄庭坚所建的眉山大雅堂，都将是本次“天府游学”的目的地。

科学求知路 上知天文下晓地理

“天府游学” 的第二条科学求知路，第一站必须去南充阆中，拜访享誉世界的西汉天文学家落下闳。要说历史名人是闪亮的星， 落下闳名副其实，因为在天上，真的有一颗以他命名的小行星“落下闳星”。在阆中的“星座苑”“观星楼”和“天文广场”都可以一览这位圣人的风采。巧的是，在阆中，还能找到另一位天文学家的足迹， 他就是被无数影视剧神化了的袁天罡。 阆中的天宫院， 就是袁天罡观星望天的地方，也是他著书立说的地方。这一行的翘楚，还有西汉天文学家、学者扬雄和北宋天文学家张思训。 如今在郫县和绵阳还有纪念扬雄的子云亭， 在巴中还保留着“张思训街”，千古留名。

说到下知地理，第一站应该到什邡，去认识一下傲娇“富二代”———清代的农业学家张宗法。他生于小康之家，一生傲视权贵，只和农民交朋友。他将主要精力用在研究农业生产上， 先后撰写了《三农记》和《正情说》。什邡师古镇师古村就是他的家乡。 必不可少的当然还有到都江堰拜访战国时期的水利学家李冰，他主持修建的都江堰水利工程，几千年来仍在继续发挥作用，造福苍生。

踏学寻美路 才女高颜值高能力

省文史馆馆员、省社科院研究员谭继和说，明代文学家凌濛初有“蜀中自古多才女”一说。西汉的卓文君、唐代的薛涛、花蕊夫人，以及杨慎之妻、明代文学家黄娥等，都是四川女性历史名人的优秀代表。从史料描述和流传画像不难看出，她们都是些明明可以靠颜值吃饭，却偏偏要靠才华留名的美女。

“愿得一人心，白首不相离”，今天的成都邛崃市，文君井还见证着“文君当垆，相如涤器”的郎情妾意。而另一位才女黄娥， 虽有个大名鼎鼎的学者丈夫杨慎，但她却凭自己的才情，获得“词工散曲折夫婿”的美誉。成都新都区的桂湖， 就曾是黄娥与丈夫游赏讴吟的地方， 黄娥400多年前居住过的榴阁遗址，至今保存完好。在成都的望江楼，竹林掩映处，唐代诗人薛涛的墓静置于此。

才女之外，还有武则天。要想了解这位女皇，不妨去一下广元。在广元的嘉陵江边的乌龙山上， 还有一座纪念武则天的皇泽寺， 寺里一尊石刻金妆像，表现的正是晚年武则天的神韵。

专家团来了

川人包容 首推文翁

□本报记者 杨琳

“四川的历史名人，拥有包容的姿态。”3月22日，说起四川历史名人，四川师范大学美学与美育研究中心主任钟仕伦一下便打开了话匣子。“巴蜀文化从古至今从未中断，在历史上，也显现出兼收并蓄、海纳百川的大气。在巴蜀文化浸润的土壤中生长的历史名人， 无一不向世人展现出他们的胸怀。”

“四川历史名人中我最推崇的就是文翁。” 对于从事教育事业的钟仕伦来说，即使相隔千年，西汉的公学始祖文翁也能与他产生共鸣。“文翁是中国历史上第一个举办官学的政府官员， 他入蜀办学， 选了一些蜀地有才华的弟子去长安学习，就像今天四川的孩子考上北大、清华。学成归来后，他们便在蜀地‘开花’。”虽然身处西南腹地，但文翁没有闭门造车， 还为四川的教育带来新鲜血液，“教育是培养完善人格的事业，我甚至认为，如果没有文翁，也就没有司马相如、扬雄等，整个多元一统的中国传统文化也必然会有所缺失。”钟仕伦认为，目前对文翁的宣传还没有与其在教育史上的地位相匹配。

同样在宣传上有待“发力”的还有西汉的扬雄。钟仕伦说，“巴蜀文化在中国文学史和哲学史中起到的作用非常大，但哲学方面研究的不多。像扬雄，我们现在有点忽略，他既是哲学家，也是文学家、语言学家，他的《方言》是中国第一部比较方言词汇的重要著作。”在钟仕伦看来， 扬雄更能体现出四川人包容的胸怀，“他虽然是蜀人，但把当时的齐鲁、燕赵、吴越等文化的方言都拿来研究，形成了语言史上非常重要的专著。”

说起“四川历史名人文化传承创新工程”，钟仕伦倍感振奋。他认为，此次工程将能调动政、产、学、研、培五个“管道”的资源，凝聚在历史名人思想中的巴蜀文化， 将更加开放。“四川很多名人的作品，哪怕是用方言写的，别人也喜欢;川剧，一‘脸’扬天下。这次前所未有地重视四川历史名人，其实也是用创新的思维发扬巴蜀文化，这不是一朝一夕的工程，但必将能增强民族自豪感和文化自信，我们四川人将有更大的心胸去拥抱这个世界。”