渊源一

第一个渊源：源于有娀氏，出自商王朝始祖契（阏伯）之母狄，属于以先祖母名字为氏。

《史记·殷本纪》中记载：“殷契母曰狄。”狄，亦称娀，是传说中商王朝始祖契（火神阏伯）之母，一作娀简、简狄、女修、简易、简逷，是颛顼之裔有娀氏（山西永济）之女。史书记载，有一次她偶出行浴，吞鳦卵而生契。“鳦”，是“燕”字的古写。其实，在氏族图腾分类学上，商族为东夷的一个分支，以鳦为图腾，所以有玄鸟生商之说，当由夷族鸟图腾推衍而来。在契的时代，还是母系氏族社会末期，其后裔子孙中，很早即有以先祖母之名字为部族称谓者，称狄氏族，后以为姓氏，称狄氏，是非常古早的姓氏之一，远早于周王朝时期形成的狄氏。

渊源二

第二个渊源：源于姮姓，出自尚末周初北方民族狄族，属于以部族名称为氏。

狄，在唐虞时期封黄帝之后姮姓氏族为狄氏、翟氏，始有狄族，世居北地，后在商王朝时期迁徙西河地区。周王朝时期的狄族，主要活动于齐、鲁、晋、卫各诸侯国之间，后世的子孙中有取族名的谐音汉字为姓氏者，称狄氏，世代相传。公元前的一千年间，狄族一直活跃于今陕、甘、宁、内蒙鄂尔多斯以及河南、河北、山西和山东西部一带，东汉末期至魏、晋期间，大部分融合于汉族之中，少部分成为后来蒙古民族的先民，“狄”的称谓在历史上消声匿迹了。在历史上狄族的后裔子孙中，有以部族汉称为姓氏者，称狄氏，历经五胡十六国以及南北朝时期，在隋、唐时期已经是蔚然大族，世代相传至今。在中华民族的姓氏演绎历史上，狄氏家族分衍有许多姓氏，如：狐姓、翟姓、颓姓、泉姓等等。

渊源三

第三个渊源：源于姜姓，出自西周成王封炎帝后裔参卢氏在狄城，属于以国名为氏。

周朝时期有一参卢氏族，为炎帝后裔，他们的始祖叫做姜孝伯，亦称姜考伯，是周成王姬诵的舅舅。姜孝伯是炎帝姜氏的后裔，因原在参卢（山东高青）居住，所以又叫做参卢氏。西周初期，周成王姬诵封姜孝伯于狄城（山东博兴高苑镇，一说在河北正定），他在那里建立了狄国，因地在周都北方，因称北狄，其后裔子孙以及国民中多有因称狄氏者，世代相传，史称狄氏正宗。狄氏族人大多尊奉姜孝伯为得姓始祖。

渊源四

第四个渊源：源于官位，出自两周时期官吏狄者，属于以官职称谓为氏。

狄，是两周时期官吏中下士的称谓，而狄者，则是专指地位比较低下的“乐吏”，也就是演奏宫廷音乐官员中的“配角”，职责包括服侍地位崇高的乐师、修理乐器等。在典籍《礼·祭统》中记载：“狄者，乐吏之贱者也。”在狄者的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称狄氏，世代相传。

渊源五

第五个渊源：源于姬姓，出自春秋时期鲁国工匠狄虒弥，属于以先族名字为氏。

狄虒弥，原名姬狄，是春秋时期鲁国的著名将领，大勇士，当时在鲁国军队主帅孟孙蔑属下为将，与孔子之父叔梁纥、孟氏家臣秦堇父合称为“鲁国三虎将”。鲁襄公十年农历4月初，晋悼公以霸主身份召集鲁襄公、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光，会吴王寿梦于柤，商讨联盟伐楚等军政大事。晋国大将荀偃、士匄以逼阳国亲楚国为由，坚决请求先予攻占，然后将其赠给宋国大夫向戎作封邑，以期打开联军伐楚的通道。于鲁襄公十年农历4月9日兵临城下实施了包围。遭此一劫，鲁军恼羞成怒。狄虒弥大怒之下将战车上的一只车轮卸下来，蒙上甲皮作盾牌。他左手执盾，右手握戟，独自上阵挑战，人赞“有力如虎”，逼阳国守军无人敢应战。如此“苏而复上者三”，不屈不挠。守军厌倦了，秦堇父才退下阵来，将三截断布做成旌带在军中巡展三日，以示其勇。逼阳城中，虽将士人人奋勇，但终因寡不敌众，于鲁襄公十年农历5月8日城破国亡。在这次战役中，鲁国大将狄虒弥、叔梁纥、秦堇父三人之勇为众诸侯国将士所目睹，各国因此皆不敢小觑鲁国，位于青州的莒国君主黎比公还因此而放弃了进攻鲁国的计划。在狄虒弥的后裔子孙中，有以先祖名字位姓氏者，称狄虒氏，后省文简化为单姓狄氏，世代相传。

渊源六

第六个渊源：源于匈奴族，出自唐朝时期西北回鹘族，属于帝王赐姓为氏。

唐朝时期，西北部有一著名的回鹘民族，是秦、汉时期古匈奴民族的一个别支。回鹘民族中有一个庞大的分支，被汉史北称高车族，南称丁零族，当时族人中就有以部族称谓为汉化姓氏，称高车氏、丁零氏者。在唐朝中、后期至五代时期，该部分族人逐渐改称为单字汉姓，北方多称为狄氏、南方多称为翟氏，逐渐融合在华夏汉族之中，世代相传至今。而回鹘民族的主体部族，则大多留居新疆、青海地区，逐渐演化为的维吾尔民族。

渊源七

第七个渊源：源于契丹族，出自五代时期辽国大将耶律·赫邈，属于帝王赐姓为氏。

后梁太祖朱晃开平元年，朱全忠灭唐朝，建立后梁政权，各地不服，纷争竞起，故唐王朝境内大乱，社会进入了五代时期。唐境内乱，居于北方的契丹民族乘机崛起，首领耶律·阿保机称帝，并在后梁末帝朱友瑱龙德二年建立了大辽国，称辽太祖，积极参与中原势力割据到后唐明宗李嗣源天成三年农历1月，耶律·阿保机令惕隐耶律·赫邈率军攻陷平州。惕隐，隶属于辽国北面大王官院的主外攻击的军事机构大惕隐司，为惕称的副手，相当于兵团司令。到了农历8月，后唐明宗任命骁将赵德钧为卢龙军节度使，赵德钧智勇双全，他先不直接攻击占据平州的契丹军，而是首先自飞狐抄了契丹军队的后路，截断其与辽国本部的所有联系，然后一鼓击败耶律·阿保机所部，俘虏了契丹首领耶律·赫邈。后耶律·赫邈归降于后唐政权，后唐明宗于是赐他姓名为狄怀忠，出任卢龙节度使。耶律·赫邈的后裔因袭汉姓狄氏，融入汉族，世代相传。

渊源八

第八个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

阿鲁科尔沁蒙古的蒙古族毕德兀德氏族、宁夏回族自治区的回族爱音狄氏，在明朝后期多冠汉姓为狄氏。

迁徙分布

狄氏是典型的多民族、多源流姓氏，在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓。狄氏起源于中国北方地区，主要分布在江苏溧阳、山东、辽宁、吉林和黑龙江等省。由于狄氏是中国姓氏当中比较罕见的姓氏，所以相关的史料记载并不多见，说法也是不尽统一。狄，在古代是北方少数民族的泛称。商朝时狄族活动于今甘肃、陕西、宁夏内蒙一带。周朝的祖先在古公坛父为首领时，在陕西豳地（中国陕西旬邑）发展农耕，经常受到周围戌族、狄族侵扰，于是沿渭水而下迁居周原（中国陕西歧山），后发展成周国，儿子季历即位后，打败了戌族、狄族的侵扰，周国逐渐强大起来。当时狄族部落众多，以赤狄、白狄、长狄最著。赤狄，隗姓，在殷及西周的西北部，当时也称鬼方（鬼方为殷周部族名），各种史书都有殷周攻伐鬼方的记载。春秋初，赤狄东出秦、晋之地而入于晋，并据太行而建“群国”，其势力大盛，后又东向灭掉刑国（中国河北邢台）、卫国（中国河南淇县）。是后狄人西扰周、晋，并与周王子带勾结，将周襄王逐出王都。晋文公出兵勤王，大败狄师，杀叔带。狄乃东渡黄河，进入河南山东，侵扰宋、卫、齐、鲁。后赤狄内部发生分裂而衰落，被周边国家侵占驱逐。白狄原同秦同住雍州一带，在晋国西，后亦渐徙晋东、鲁西，建立多个小国，其中以河北中部的肥、鼓、鲜虞三国最大。春秋末鲜虞改称中山，战国时成为与燕、赵、韩同时称王的千乘之国。二十世纪七十年代河北平山县出土中山王墓及中山国都遗址的文物，说明当时狄族融于华夏文化之中。汉朝，置狄道（道即县也，少数民族居住的称道）属陇西郡。以地居狄族而名。晋朝改为武始县。隋复为狄道，属兰州。

唐天宝三年置狄道郡。故城在今甘肃临洮县。公元前的一千年，狄族一直活跃于今陕、甘、宁、内蒙鄂尔多斯以及河南、河北、山西和山东西部一带。公元后才消声匿迹。狄族和狄氏虽然没有直接关系，但周成王封狄城肯定同当时强盛的狄族有关。据明嘉靖甲午（公元1534年）修的狄氏家谱记载：“梁公（狄仁杰）出于太原，吾郡之狄，则由太原而迁闽，由闽而迁太。

据《溧阳狄氏宗谱》（1925年修）记载：狄英，字天秀，随宋高宗南渡,举贤良方正,任江浙行省副使,由临安而来，开府溧阳。致仕,遂居胥渚里,今溧阳狄氏祖也。

郡望堂号

郡望

天水郡：西汉朝元鼎三年（丁卯，公元前441年）置郡，治所在平襄（甘肃通渭），其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年（甲戌，公元74年）改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。

太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年（乙卯，公元前246年）置郡，治所在晋阳（山西太原），其时辖地在山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国（公元976～984年）中年，改并州为太原府，移治阳曲（山西太原）。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期为市，山西省会所在。

东海郡：亦称郯郡、海州。东海郡在历史上有三处：治所在郯邑（山东郯城），后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国附鲁，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此，战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。；秦、汉之际曾称郯郡，其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部；西汉时期下辖三十七县，其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。（2）东晋时期置于海虞县（江苏常熟）的东海郡，后移治所到京口（江苏镇江），其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部一带地区；唐贞观六年（壬辰，公元632年）撤县入下邳，唐元和中期复置，始有 “郯城”县之名，不久又省入临沂；元朝末期复置郯城县，明、清两朝之后县域有变，但县名未易；中华人民共和国建国后，其地隶属山东临沂地区。（3）南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山（江苏连云港海州镇），其时辖地在江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。

堂号

天水堂：以望立堂。

太原堂：以望立堂。

东海堂：以望立堂。

梁公堂：狄仁杰两度为唐朝宰相，逝世后被武则天追封为梁国公，始有此堂号。

得姓始祖

简狄、姜孝伯（姜考伯）、狄虒弥、耶律·赫邈。

各支始祖

狄英，字天秀，随宋高宗南渡,举贤良方正,任江浙行省副使,开府溧阳。致仕,遂居胥渚里,今溧阳狄氏祖也。

狄仁杰：字怀英，唐朝梁公，出于太原。是为山西太原狄氏始祖。

狄承烈：字显诒，号东皋（公元1304～1367年），于两广两浙间经商获其赢利，家致巨富。当时闽自陈吊眼作乱，揭竿伏莽之徒尤如猬起，所在攻剽不休，狄承烈不时来太之石圹贸易间就养官署以为常未几方氏兄弟分据台、温、庆元三郡，而陈友定己尽有全闽矣，烽烟满目欲归无路，遂隐于石圹终焉。其子狄务本秉铎东瓯，也因方国珍占领温州，遂卸惠文冠往依父于石圹焉。嗣明太祖皇帝定鼎金陵诏遣沿海居民尽入内地，由是徙太之光明。狄承烈从太原到闽，不是定居福州闽县。而是在两广和闽浙经商期间，曾暂时居住闽县。是太原狄氏之十八世孙，是为福建光明狄氏始祖。

字辈排行

江苏溧阳狄氏字辈：文章千古训，忠孝一家人。勤俭贻谟远，诗书衍庆长。

山东滕州（滕阳）狄氏字辈：经义传明训，永绪世泽长，忠孝谨遵守，裕德福荣详。

山东嘉祥狄氏字辈：国有德士矣， 临广善作邦，成家方东升，荣华灿先伦，俊秀同献彩， 福瑞应延长 ，树立伟远向 ，希宜为英贤。

山东莘县狄氏字辈：“国吉汝方尽（金）光庆祖泽深”。

四川宜宾狄家字辈歌：维守方元玉.仁文士正长.宗绍光廷大.佳兴义后昌。

辽宁丹东狄氏字辈：“青明和福学道政吉永昌万祥宗家庆元恒世德彰”。

江苏连云港狄氏字辈：“孟元英维时”

河南南阳狄氏字辈：“万宝归来有□尚凤挺宗怀庆兆世震”。

狄氏一支字辈：“永自万朝学启国兴仁卫仕兆祖厚德成”。

楹联典故

狄姓宗祠四言通用联：存唐室；功著宋廷--上联典指唐朝时期的大臣狄仁杰谏止武后立武三思为太子，迎庐陵王于房州，唐祚赖以匡复。下联典指北宋时期的大将军狄青，宋仁宗时为延州指挥使，拒西夏有功。

狄姓宗祠五言通用联：大琛列画史；仁杰赠文昌--上联典指清朝时期的画家狄大琛，名列《历代画史汇傅》。下联典指唐朝时期的大臣狄仁杰，字怀英，太原人。

狄姓宗祠七言通用联：三任刺史留惠政；七迁尚书有能声--上联典指唐朝时期的扬州长史狄光嗣，太原人。下联典指宋朝时期的朝议大夫狄遵礼，字子安，长沙人。

狄姓宗祠八言以上通用联：功夺昆仑，只用上元三鼓；珠明沧海，洵称南斗一人--上联典指北宋时期的大将军狄青。下联典指唐朝时期的大臣狄仁杰。

历史名人

狄 牙：春秋时期雍人，又叫易牙。齐桓公的幸臣。以善烹调得宠于齐桓公。传说因桓公病，“曾烹其子以进桓公”。汉王充《论衡自纪》：“狄牙和膳，肴无澹味。” 历史记载对狄牙有争议。管仲死，与竖刁、开方专权。桓公死，狄牙等立公子无亏，齐遂大乱。

狄 希：中山（今河北省平山县）人，大约在春秋末期。他善造酒，能造千日酒，饮后醉千日。据晋张华博物志记载：刘玄石好饮酒，求饮一杯，醉眠千日。唐朝韩 □有诗曰：青布旗夸千日酒，白头浪吼半江风。

狄 山：汉朝时博士（朝廷主管教育的官）。（《新唐书·宰相世系表》有记载）。

狄青：字汉臣。宋朝汾州西河人。擅长骑马射箭。宝元初年，为延州指使，他很勇猛，而且善于谋略，范仲淹等人对他很看重。范仲淹给他讲解《左氏春秋》，狄青于是开始读书，不久以后就精通兵法。因为他表现突出，被擢升为枢密副使。一生之中打过二十五战。其中以皇祐四年上元夜袭击昆仑关一战最为著名。嘉祐二年逝世，享年49岁。

狄仁杰：字怀英，唐朝时期太原人。高宗的时候为大理丞。后又做过豫州刺史、洛州司马。天授二年，被酷吏来俊臣诬陷下监狱，后来他秘密的叫他的儿子伸冤才得以免罪。但还是被贬为彭泽令。到了神功元年的时候又恢复了他的职位。他身居要职的时候举荐了好多有才能的人，例如张瑾之、敬晖、姚崇等，都是中兴名臣。狄仁杰有很好的判断人才的能力，武则天到了晚年的时候，她很想把她这个皇位留给武氏，但是她征求狄仁杰的意见，狄仁杰就给她讲了，说你作为武氏来讲是一个姑姑，作为李氏来讲你是他的母亲，那么他是会继嗣，永久地继嗣姑姑呢？还是会继嗣母亲呢？他就婉转地告（诉）给武则天，一定要立李氏王朝的儿子们去做太子，不要立武氏。因为武则天听信了狄仁杰的劝告，最后使唐王朝就一直兴盛地传流下来了。狄仁杰不仅确立了自己在唐王朝的地位，而且还发现并提拔了一批杰出的政界人才。死后被追赠为梁国公。

狄葆贤：字楚青，江苏省溧阳人。戊戌变法的时候与谭嗣同、唐才常等人交往。宣传戊戌变法。变法失败以后，逃亡日本。清朝光绪十六年返回上海，参加唐才常发起的正气会。组织自立军，策划在沿长江各省起兵“勤王”。事情败露后，集资从事新闻事业，并于光绪三十年在上海创办《时报》，以陈冷为主笔，宣传保皇立宪，是二十世纪初我国最有影响的报纸之一。光绪三十四年任江苏訾议局议员。1911年在北京发刊京津版《时报》。后来专攻佛学，尤其喜好诗词书画，著有《平等阁笔记》和《平等阁诗话》等。

狄膺（1895－1964）江苏太仓人。1919年毕业于北京大学。1920年留学法国，加入国民党。1925年毕业回国后，历任国民党中央政治会议秘书、国民党南京市党部宣传部部长、江苏省党部指导委员、国民政府立法院立法委员、国防最高委员会第三处处长等。1949年赴台湾，历任国民党中央改造委员会纪律委员会副主任委员、党史编纂委员会副主任委员。1964年3月15日在台北病逝。

宗祠通用联

〖狄姓宗祠四言通用联〗

心存唐室

功著宋廷

——佚名撰狄姓宗祠通用联

上联典指唐代大臣狄仁杰，字怀英，太原人，初历官大理丞，侍御史，豫州、宁州刺史。武则天即位初，他任地官侍郎同凤阁鸾台平章事（宰相），曾受诬下狱，贬彭泽令，转魏州刺史、幽州都督，神功初年复相。后出任河北道行军副元帅、安抚大使，率军追击突厥兵。以不畏权势著称，又善于识别人才，所荐张柬之等数十人，后来都成为名臣。下联典指北宋大将狄青，字汉臣，汾州西河人。行伍出身，在对西夏作战中多次立功，为范仲淹等提拔，由士兵升至大将。范仲淹送给他《左传》，便刻苦读书。皇佑年间为枢密副使，击平侬智高（在南方反宋而立的割据政权大南国“皇帝”），回朝任枢密使。

孟章廉吏；

西河武襄。

——佚名撰狄姓宗祠通用联

上联典指宋代大理寺丞狄栗，字子璋，长沙人。尝知谷城，岁饥，发常平仓以赈，人称其为廉吏。下联典指北宋大将军狄青（1008-1057），字汉臣，汾洲西河（今山西省汾阳）人。宝元初，宋夏关系紧张，他参加守边凡四年，为先锋，大小二十五战，勇不可挡。仁宗升他为马前副都指挥使用权。会广源州侬智高反，青至宜州，值上元节，张灯设宴，三鼓，以奇兵夺昆仑关。还至京师，拜枢密使，卒谥武襄。

天水世泽；

尚书家声。

——佚名撰狄姓宗祠通用联

全联典指唐代大臣狄仁杰。天授二年（692年）任地官侍郎、判尚书、同凤阁鸾台平章事。

斗南树望；

台正饬纲。

——佚名撰狄姓宗祠通用联

上联典指唐代大臣狄仁杰，居官忠义，时号“斗南一人”。下联典指唐·狄仁杰孙狄兼谟，刚正有祖风，帝曰：“御史是朝廷纪纲，一台正则朝廷治。”

心存唐室；

功著宋廷。

——佚名撰狄姓宗祠通用联

上联典指唐代大臣狄仁杰谏止武后立武三思为太子，迎庐陵王于房州，唐祚赖以匡复。下联典指北宋大将军·狄青，仁宗时为延州指挥使，拒西夏有功。后广源州蛮侬智高反，狄青以奇兵夺昆仑关，一昼夜破敌，以功拜枢密使。

断发殉节；

铜面张威。

——佚名撰狄姓宗祠通用联

上联典指明·狄毛妻事典。下联典指北宋大将军狄青事典。

〖狄姓宗祠五言通用联〗

大琛列画史；

仁杰赠文昌。

——佚名撰狄姓宗祠通用联

上联典指清代画家狄大琛，名列《历代画史汇傅》。下联典指唐代大臣狄仁杰（607-700），字怀英，太原人。举明经。高宗时，历任并州法曹参军、侍御史等。武则天执政，转文昌右丞。居位以举贤为意，有知人之目。卒赠文昌右丞。睿宗时，追封梁国公。

慧眼荐名士；

奇兵夺昆仑。

——佚名撰狄姓宗祠通用联

上联典指唐代大臣狄仁杰。下联典指北宋大将军狄青。

〖狄姓宗祠七言通用联〗

三任刺史留惠政；

七迁尚书有能声。

上联典指唐代扬州长史狄光嗣，太原人。历任淄、许、贝三州刺史，有惠政，以称职闻名。下联典指宋代朝议大夫狄遵礼，字子安，长沙人。历知通州，所至有能声，七迁为尚书驾部郎。

宸晖降望金舆转；

仙路峥嵘碧涧幽。

——佚名撰狄姓宗祠通用联

此联为唐代大臣狄仁杰诗句联。

〖狄姓宗祠七言以上通用联〗

功夺昆仑，只用上元三鼓；

珠明沧海，洵称南斗一人。

——佚名撰狄姓宗祠通用联

上联典指北宋大将军狄青。下联典指唐代大臣狄仁杰。

齿德俱优，望重香山耆老；

经书博览，名齐雁塔英豪。

——佚名撰狄姓宗祠通用联