樊梨花身上的神话色彩似乎很浓厚。《说唐》、《薛家将》在讲到薛丁山征西的故事时，无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。樊梨花形象最早源出可以上溯至唐宋，历代以传说，话本的形式在全国各地广为流传。清代，乾隆年间中都遗叟杂采历代民间传说，话本编纂成《说唐三传》，又名《异说后唐三集薛丁山征西樊梨花全传》，后人亦称《征西全传》；如莲居士编辑成《反唐演义全传》等书。

在《征西全传》中的樊梨花，性格模糊，缺乏生活依据。因作者采用神魔小说笔法，有些情节荒诞离奇，如移山填海、上天入地，神箭飞刀、摄魂铃、捆仙绳等，在人物塑造上成就不高。

樊梨花，美丽无双，武艺最高，天下无敌；虽受辱含冤，却申明大义，顾全大局，以德报怨。她的形象是超常的，美丽的，深刻的，她所体现的正是中国妇女伟大的独立于世的精神。樊梨花顾全大局、聪慧勇敢、忠于爱情的艺术形象，经过民间的传说、说唱、演义等不断的再加工、再创作，愈加鲜明、丰满，广为流传，是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。

《征西全传》，书中叙述樊梨花与薛丁山马上订亲及薛丁山三休三请樊梨花的故事，给人民留下深刻的印象，故而在民间有很大影响，戏曲中一些剧目即取材于此，如《寒江关》、《马上缘》、《三休三请樊梨花》、《姑嫂英雄》、《梨花挂帅》、《梨花巡营》等等，故事情节跌宕起伏、引人入胜，相关剧目至今在舞台上盛演不衰。现在被拍成很多版电视剧、电影。

经过民间的传说、说唱、小说等不断的再加工、再创作，愈加鲜明、丰满，广为流传。她在民间很有人脉。可以说，近千年来，樊梨花的形象已深入人心，家喻户晓，妇孺皆知，已成为我国古代巾帼英雄的代表人物之一，但历史中并不存在这个人物。