和顺是云南著名的侨乡，侨居海外的村民达上万人，比当地居民还多-米儿火

我们在初春时节驱车从昆明出发，不经意间，博南山、潞江坝、高黎贡山……这些昔日耗时费力的路段竟已甩在身后，约十个小时后，我们穿越了六百多公里的路程，来到了边地腾冲。进入腾冲县城，便会看到“天下腾冲，世界和顺”的巨大标语。到县城西边3 公里的和顺古镇看看，是当地标榜到腾冲旅游必做的事情。

和美淡然的田园

在中国的版图上，横断山脉一改自西向东、缓缓而下的地势，大刀阔斧、南北纵向，辟出一条条大江......它人迹罕至，恍如旷野洪荒。可是，当人们沿着这条山脉往南进入高黎贡山的奇峰险道时，越过垭口，便会在腾冲坝子里蓦然看见一片桃花源般的青砖瓦舍——和顺村，它一改原始苍茫，飘过来的是阵阵书卷的香气、油菜花的芬芳。

山下的油菜花开得正浓，铺天盖地，汪洋如海。花海中村舍相连，阡陌纵横，农人牵着耕牛正翻开肥沃的土地，撒下春耕的种子。大大小小的火山锥，如同仙人的棋子，撒落在原野上，提示着亿万年前的远古地质运动。温泉从地下涌出，引入附近的村庄，用来洗澡做饭。

和顺有童谣：“河顺乡，乡顺河，河往寺前过。水映寺，寺映水，水从寺中流。”就是在这样一片温暖和煦的坝子里，孕育出西南边境最大的汉文化“飞地”

和顺四面环山，气候温和，山清水秀，具有悠久的历史和厚重的文化内涵。据史书记载:和顺古称“阳温暾”，因有小河顺乡前流过，清代康熙年间这里开始被称为“河顺乡”。后有人认为此名欠雅，便借用“云涌吉祥，风吹和顺”的诗句，改称“和顺”，用以寄托人们对美好生活的向往。

明代洪武年间，和顺的先民从四川、江南、湖广等地奉命至此屯垦戍边，世代生息繁衍，距今已有600 年历史。和顺乡人多地少，但因地处西南古丝路要冲，一代代和顺人为谋生顺西南古丝道出发，远走他乡从商，他们的足迹遍布东南亚，使和顺乡形成了独特的华侨文化。和顺是云南著名的侨乡，侨居海外的和顺人多达上万人，比当地居民还多。

去看和顺之前，很多人关注的焦点大多在于其白墙黛瓦、小桥流水和悠然闲适的环境，犹如相亲的人们先会把目光投向对方的长相和衣着。但是去过和顺后才发现，和顺的魅力真的不在其外表，当走进边地大马帮的遗存、倾听艾思奇的呼吸、感受抗日军民的力量时，和顺就会美丽而坚定地在你心中站立起来。

古色古香的民居建筑

和顺整个村子建在一个山坡上，游逛时经常需要上坡下坡，而且坡度不小，颇有爬山的感觉，许多巷道也因为地形的缘故显得有些逼仄，当地名人的故居和八大姓的宗祠便落散在这些街道中。

可能是偏居西南一隅的缘故吧，也可能是我们来的时候有些晚，镇上的游客并不是很多。偶有游客路过，当地人也不以为意，继续忙自己的事。我们便在这些街巷、院落当中闲逛，看老人在院落里闲聊，看妇女在洗衣亭洗衣洗菜，看年轻人骑着摩托车穿过长长的甬道。

和顺有着一般小镇的特色，传统的小镇建筑，淳朴的人们。和顺四周是大大小小的火山锥，全乡住宅从东到西环山而建，渐深渐高,房舍密集,错落有致，一条三合河绕村而过，两座石拱桥连接村内外的大路。村中所有的道路、甚至连村外的田埂都是用石条铺就，晴不扬尘，雨无泥泞。宅院中尤具地域特色的是以火山石堆砌的石阶，遇到雨水天气，能很好的起到了防滑作用。

在这里,可以领略徽派建筑粉墙黛瓦的神韵，可以欣赏江南古镇小桥流水的美景，可以看到西方、南亚的建筑元素。寸氏宗祠的南亚风格大门、艾思奇故居的欧式窗户、“弯楼子”民居的英国铁艺都与“四合五天井、三房一照壁”这样的云南古民居恰到好处地融为一体。据了解，这里的传统民居多达1000多座，其中清代民居有100多幢，被誉为中国古代建筑的活化石，尤其是那老宅的门窗木雕，各种雕刻造型栩栩如生。

和顺能有如此多的古香古色的建筑民居，主要是和先人们的信念有关。和顺汉族大多是明初到云南从事军屯和民屯的四川人、江南人、中原人的后代。这些人深受儒家思想的影响，有的文化素质较高，虽为生活所迫，背景离乡到异国去，但是只要在国外赚到钱，大都要回归和顺故里买田置地、起房建屋、耕读传家、光宗耀祖。由于他们在国外闯荡，眼界更加开阔，所以建筑方面更加吸收了海外文化。到近代，和顺民居也多出现中西合璧的建筑风格。

和顺的魅力精华正是这里的古建筑和民居。每一间古老的大屋都有自己的特色,天井都会有一棵历史悠久的古树，加上古老的镶花门窗和古朴的大钟，内涵与讲究让人惊叹不已。那个叫做“弯楼子”的房子就是从前“永茂和”的东家，气派的建筑和考究的家具彰显了曾有过的辉煌。

巷子口对着的是月台，从风水学上讲，是不让财运等溜走，月台还是巷子中居民的娱乐场所，创造了和谐的邻里关系；财神庙对面的戏台尚存，戏却已早早收场，只剩下残阳夕照偶尔闪回百年前；祠堂将几大姓氏的往日时光一一收纳，供后人怀念与荣记。

全国最大的乡村图书馆

从我们踏入和顺开始，所有的介绍文字便都变得空洞起来。当亲自走过一座座牌坊，有些威严，有些寂寥，在静默中沉淀着历史的沧桑，让我们真的如同与时光一起快速转换，让那些古镇的前世今生不断地鲜活起来。被绿萌遮挡的石板小径、中西合璧的民居、一棵树龄超过百年的大榕树都无声地诉说着它们的故事。

和顺有厚重的历史和文化，除了这些老宅院外，还有“在中国乡村文化界堪称第一”的图书馆和不亚于现今名牌大学师资配备的益群中学，以及从这里走出去的一个个响当当的名字：哲学家艾思奇、教育家寸树声、缅甸四朝国师尹蓉、被孙中山誉为“华侨领袖，民族光辉”的寸海亭、护国讨袁秘书长李日垓、翡翠大王张宝廷……乃至数以千计的博士、硕士和大学生。

张孝仲老师是和顺图书馆的退休管理员，他说：“1924年，几个和顺华侨青年在瓦城组建了崇新会，然后回乡创办了阅书报社；随着藏书和读者的增加，1928年成立了和顺图书馆，号召广大华侨捐书捐款，很快形成了一次捐书运动。大商号专门到上海购书，都是大部头的丛书，什么《四库重刊》、《二十四史》、《武英殿聚珍》等，每次都是上千册；个人捐十几册，有的就一两本画报，还有的捐书架、办公用品。”这是何等壮观的一番景象，一捆捆书报从上海装船，万里迢迢到仰光，然后用火车运到瓦城。最后是成群结队的骡马翻山越岭，就这样，知识的曙光照亮了小小的和顺乡，照亮了边陲大地。

到1938年，和顺图书馆的藏书已逾3万册，超过了当时众多的城市及大学的图书馆。和顺图书馆不仅在全国乡村排名第一，且它的藏书也弥足珍贵。在时局变幻的年代，和顺人在极边之地创建了一个影响深远的乡村图书馆，本身就是一个奇迹。它昭示着近百年和顺人追求文明进步的步履，它是和顺人亦商亦儒、重商亦重文的和顺文化底蕴的体现，也是一种有境界的面向未来的文化现象。

和顺图书馆前身是创办于1924年的“和顺阅书报社”；1928年由该乡旅缅华侨和乡人共同努力下，在此基础上创办“和顺图书馆”；1938年拆除旧馆屋后，兴建了这座中西合璧式的新馆屋。馆址占地1392.06平方米，建筑由大门、中门、花园、图书馆主楼组成。

小小的书阁，其美不仅在于名气之盛、名人著作之多，更因其独特的建筑风格。建筑结构新颖、气宇轩昂，馆内窗明几净、园内花木扶疏，环境安谧，氛围厚重。尖尖的飞檐在中国古代的建筑中是不会出现的，它吸收了东南亚的设计理念，半圆形的门窗很有几分欧式的味道；而小楼整体依然雕栏画柱，如传统中国建筑的精致和淡雅。

目前馆藏图书约8万余册，其中除了近年收藏的一些赠书外，绝大部分是多种珍本、善本书籍。从书架到门上的锁、办公桌上的印章、桌钟以及二门的铁栅栏，都是建馆初期和顺华侨从缅甸购置，充满了沧桑的味道。虽然从藏书量与规模上看，小小的和顺图书馆与藏书数十万百万的省地市图书管相比，微不足道。但是，他出现在“极边第一城”的农村之中，是十分难能可贵的。

独特的宗祠文化

行走间和顺的景点一一在眼前呈现，百岁坊、洗衣亭、艾思奇故居、龙潭、元龙阁等只需安静的看和了解，无须大张旗鼓的喧哗，人流也不过年时的多了，古镇几乎快恢复安静的局面，我们只需慢慢走慢慢看即可。累了边上坐一会，吃一碗凉皮等或者烤粑粑也行，渴了可到路边的咖啡馆坐坐，很惬意的慢游。

和顺古镇就坐落在几座火山间的小平原上，依山傍水。居民的祖先最初来到这里铲草立寨、屯田戍边。先有寸、刘、李、尹、贾五大姓，以后又有张、杨、赵、许、钏等各姓进入。各姓氏的人在这里分族而居，和睦相处，一代代传承下来。同姓的人需要宗族的凝聚力，只有内部团结起来，才能对付外来的种种困难与问题。

宗祠也叫祠堂，是同一家族祭祀祖宗的地方。尽管这些宗祠规模不一，但建造模式大致相同：正殿建于高台基之上，三开间，中间设供台，台上设暖阁，殿内供奉始祖及九代先祖牌位。祠内都悬挂有知名人士撰书的楹联、匾额，流光益彩，蔚为壮观。

充盈着温馨爱意的洗衣亭

慢慢踱出镇外，悠悠小河环乡而过，一副清新的田园画出跃于晚霞之下。村子周边的油菜花都开了，很漂亮，村口有一棵上千年的古树，好像是大榕树，村妇在小亭子里洗衣服。在环村而过的溪水旁，每走一段就有一座奇特的建筑，它建在水上，其顶部似亭子。“亭”内地上是“田”字形石条，众多村民蹲在石条上洗衣洗菜，这就是和顺具有独特景观的洗衣亭。