《古今姓氏书辩证》记载，宋国第11位君主（前799年-前766年），史佚其名，死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空（前765年-前748年）其子孙遂以谥号“戴”为氏，那么，戴姓有名的历史人物都有谁？戴姓古时候是皇室吗？在生活当中要是碰到了同姓的人，有的人就会开玩笑的说一句‘说不定我们五百年前是一家人’，这也是不是纯属于玩笑话，和姓氏的来源其实是相关联的。关于百家姓的更多内容，姓氏的由来，怎么取名，都可以来水墨网查看相关文章。

戴姓有名的历史人物都有谁？戴德、戴圣：戴圣戴德系戴公（子撝）的十一世孙。戴圣是戴德之弟戴仁之子。戴德、戴圣二人为西汉时梁（治今安徽省砀山县）人，又据《成安县志》为魏郡斥丘（今河北成安东南）人。家族显赫。戴德、戴圣是今文礼学“大戴学”和“小戴学”的开创者。由于二人在礼学上的重大贡献，也被后人尊称为儒宗。戴德、戴圣同学《礼》于后苍，选集古代各种有关礼仪的论述，分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。金坛、句容戴氏为戴圣之后。戴德，字延君，曾任信都王（刘嚣）太傅，宣帝时，立为博士，称“大戴”，也叫“太傅《礼》”。戴圣，字次君，曾任九江太守，宣帝时，立为博士，参加石渠阁议，世称“小戴”。

戴逵（？—396）：戴逵东晋学者、画家、雕塑家。字安道。谯郡铚县（今安徽濉溪）人。他反对佛教的因果报应说，著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨，又为瓦棺寺塑《五世佛》，和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国（斯里兰卡）送来的玉佛，在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。

戴渊：东晋人，年轻时，很侠义，不注意品行，曾在长江、淮河间袭击、抢劫商人和旅客。陆机度假后回洛阳，行李很多，戴渊便指使一班年轻人去抢劫。他在岸上，坐在折叠椅上指挥手下的人，安排得头头是道。戴渊原本风度仪态挺拔不凡，虽然是处理抢劫这种卑劣的事，神彩仍旧与众不同。陆机在船舱里远远地对他说：“你有这样的才能，还要做强盗吗？”戴渊感悟流泪，便扔掉剑投靠了陆机。他的谈吐非同一般，陆机更加看重他，和他确定交谊，并写信推荐他。戴渊拿着信过江投军，在军中作战勇敢，表现突出，一直做到征西将军。

戴僧静：东晋人，在平定沈攸之叛乱中建功，被封为前军将军、宁朔将军。萧道成建立了齐国政权，就把戴僧静封为“建昌县侯”，担任‘太子左卫率’。4年后，又做了‘北徐州刺史、淮南太守’等官职，他出身贫贱，知道艰辛，看到百姓穷苦，就自己出钱买牛给穷家用来耕种土地。

戴法兴（414～465）：南朝宋权臣。会稽山阴（今浙江绍兴）人。少卖葛于市，后为吏传署，好学能文，颇通古今，为孝武帝所重，为南鲁郡太守，兼中书通事舍人，多纳货贿，权重当时，前废帝立，迁越骑校尉，益专权，后被阉人谗于帝，免官赐死。

戴胄：唐初贞观朝宰相，为人忠正鲠直，秉公执法，很有干才，深得太宗赏识。贞观七年去世，太宗罢朝三日，为之举哀，并赠其尚书右仆射，追封为道国公，谥曰“忠”。

戴叔伦（732—789）：戴叔伦唐代诗人。字幼公，一作次公。润州金坛（今属江苏）人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。原有集，已散佚。明人辑有《戴叔伦集》，其中羼入宋元及明初人诗颇多。

戴嵩：唐代画家，擅画田家、川原之景，写山泽水牛尤为著名，与韩滉画马齐名，世称“韩马戴牛”。

戴复古（1167—？）：南宋诗人。字式之，号石屏。台州黄岩（今属浙江台州）人。他长期浪游江湖，卒年八十余。曾向戴嵩：《斗牛图》陆游学诗，也受晚唐诗的影响，语言自然，是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安，表达收戴复古复中原的愿望。也能词，风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。

戴表元（1244—1310）：元代文学家。字帅初，一字曾伯，号剡源。奉化（今属浙江）人。其文章高雅，时称“东南文章，首推表元”，有《郯源戴先生文集》。

戴良（1317—1383）：《四库全书》：（元）戴良元代诗人。字叔能，号九灵山人。浦江（今属浙江诸暨）人。曾任淮南江北等处行中书省儒学提举。后至吴中，依张士诚。又复泛海至登莱，拟归元军。元亡，隐居四明山。洪武十五年，明太祖召至京师，欲与之官，托病固辞，致因忤逆太祖意入狱。待罪之日，作书告别亲旧，仍以忠孝大节为语。次年，卒于狱中。或说系自裁而逝。其诗文内容多颂扬与怀念元朝统治。也保存了一些著名中医的传记资料。有《九灵山房集》。

戴进（1388—1462）：戴进：《踏雪寻梅图》明初画家。字文进。钱塘（今杭州）人，善画山水，境界深远妙处，多出己意。兼工人物、佛像，运笔顿挫有力，设色纯熟有神采，人推明代院体中第一手，有“浙派”之称。

戴铣（？－1506年），字宝之，号冲峰，婺源县岩前村（今属江西）人。

明弘治九年（1496年）进士，改庶吉士，授兵科给事中。久之，调南京户科。武宗即位，宦官刘瑾等横暴专权。正德元年（1506年），刘瑾逐刘健、谢迁，激起士人共愤，戴铣与给事中艾洪、御史薄彦徽等二十一人，或独自具名，或几人联名，上疏请求保留刘、谢二人。最后皇帝将这二十一人全部逮捕，各廷杖三十。戴铣死于杖下，蒋钦三次被杖，三天后死在狱中。著有《朱子实纪》、《峰文集》。

戴本孝（1621—1691）：戴本孝：《秋山图》清初画家。字务旃，号鹰阿山樵。休宁（今属安徽）人。父戴重，明亡绝食死。本孝以布衣终老。能诗，工山水，多作卷册小景，擅用干笔焦墨，丘壑不繁，意境恬淡，近元人画趣。

戴梓(1649～1726) 中国清代火器制造家。字文开，号耕烟，汉族，浙江仁和（今杭州）人。通兵法，懂天文算法，擅长诗书绘画。曾制造了“连珠火铳”和“子母炮”。曾侨居扬州，晚年在辽东自号耕烟老人，生于清顺治六年，卒于雍正四年。戴梓博学多能，通晓天文、历法、河渠、诗画、史籍等，是著名的机械、兵器制造家。他出生在官吏之家，自幼聪颖不凡。在父亲的影响下，少年时的戴梓喜欢上了机械制造，曾自己制造出多种火器，其中的一种能击中百步以外的目标。

戴名世（1653—1713）：戴名世清代史学家。字田有，号忧庵，人称潜虚先生。桐城（今属安徽）人。曾任翰林院编修。他刊行《南山集》，其中有许多明朝正史以外的史事，触怒了清王朝，以“大逆”罪被杀，为清朝四大文字狱之一。

戴震（1724—1777）：戴震清代学者，思想家。字东原。安徽休宁人。他博闻强记，对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音，立韵类正转旁转之例，创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论，对经学、语言学有重大贡献，为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。

戴姓古时候是皇室吗？戴姓古时候是皇室，其为中华汉人姓式之一，姓式祖先是西周时期的宋国君王宋戴公。依据历史资料记述，西汉初期，周公旦在长子县武庚之乱后，封殷商末代君主帝辛之庶兄微子启于商的旧都，创建宋国，定都在商丘市。宋国第十一位君王人死之后溢号曰“宋戴公”，其庶子以王父溢号为氏，称戴氏。戴姓是现如今我国姓氏排行第五十四位的姓式，在大中国地区及海外华人中皆有遍布，在其中华东区约占全部戴姓人口数量的六成。