冯志亮，笔名禾子尼，号渤海居士，北京大学特聘教授。被誉为品牌推广人、网络策划人、IT培训师、网络分析师、姓氏文化学者；网络新闻营销奠基人和发展者、品牌通创始人。曾提出关于网络广告价值排斥论的“蓝海观点”。蓝海观点的提出对于中国的互联网发展方向有着重要的意义，并成为我国网民对网络真正了解的一个标志，为中国互联网的发展指明了方向。

2010年春，冯志亮开启了人生另一个崭新的篇章——中国传统文化的复兴与传播。2013年受聘为北京大学民营经济研究院与宗教学系特聘教授。

冯志亮涉猎广泛，书法绘画造诣深厚，并热衷于文学历史，亦是一位古体词人和姓氏家谱研究专家。主持编纂《姓氏寻根手册》380部，《百家姓家谱》180部，并著有《厚葬微信微博》《冯志亮与蓝海观点》《渤海诗词集》《家史家谱编修实务教程》《怎样修家谱》《怎样编家史》《怎样写自传》等。

苟姓在中国是比较常见的姓氏，在姓氏排行榜部列第二百二十五位，主要分布在四川省。当今苟姓人口约占全国人口的0.032%，总人口大约有43万。

得姓始祖舜帝。苟姓姓氏来源的说法不一，较为常见的说法是舜帝（姚姓）的后人姓氏。亦有称出自黄帝（姬姓）者，但苟氏子孙多数以舜帝为得姓始祖。90年代初期电脑无法输入“芶”Gòu而使用“苟”代替，部分“芶”姓使用“敬”代替，多分布于河南、山西、河北，四川等地，故当今部分苟姓者本应姓芶。

一、姓氏意义与原始图腾

苟的本义为草名。苟同枸，即枸杞。枸杞，茄科，多年生灌木。茎丛生，有短刺或无。叶卵圆形，红色。各地均有野生，陕西、甘肃、宁夏、河北、广东等地栽培较多。嫩茎、叶可做菜。中医学称其果实为枸杞子，称其根皮为地骨皮，均可人药枸杞子性平，味甘，功能补肾益精，养肝明目，主治目眩昏暗、肾虚腰痛等症。苟人以苟草为氏族的原始图腾，苟氏族善于种植和医用枸杞，以苟命氏族名和族徽，最终形成苟姓。

二、姓氏起源与发展传承

苟姓源出主要有三支：姬姓、姓和芈姓。

第一支出自姬姓。《国语》说：黄帝之子，得姓者十四人，其一为苟。苟，实为荀姓，《国语》误。春秋时，晋大夫荀氏之后，避难改族而称苟氏。据说在苟氏族所居之地的河内多苟草，今河南修武县西苟泉陂或为苟人早期居住之地，姬姓苟氏的历史大约有2800年。

第二支出自妫姓。《路史》说：相传舜之后也有苟氏。这支妫姓苟氏的后裔分布不详。

第三支出自芈姓。春秋时楚大夫之食邑为苟。这支芈姓苟氏的后裔分布和故地均不详。

三、民族融合与基因融入

苟姓的组成一直比较复杂，外族血液的流入在南北朝时出现高潮。北魏孝文帝改氐族若干氏为苟氏，成为著名河南堂的成员。随后，五代十国的后晋高祖名石敬瑭，姓敬者为避名讳，析敬为荷、文二姓。进入北宋，为避宋高宗赵构之名讳，勾氏加草改为苟氏。外来民族和外姓融入的地区基本都在河南及其以北地区，当今苟姓分布格局的基础以此形成。

四、历史迁移与人口繁衍

宋朝时期，苟姓主要集中于安徽、明朝时，苟姓大约有17000人，主要分布于四川、陕西、山西，河北。四川为苟姓第一大省，约占苟姓总人口的一半。

五、当代分布与姓氏图谱

当代苟姓人口大约有43万，为全国第二百二十五位姓氏，大约占全国人口的0.032%。主要分布于四川，四川为当今苟姓第一大省，大约占苟姓总人口的49.1%；其次分布于甘肃、陕西、贵州、重庆，这四省市又集中了荀姓总人口的34.9%。

六、郡望堂号与楹联家训

1、郡望堂号

荀姓的郡望主要有河南、河内，西河。河南郡在今河南洛阳一带，而河内郡在河南武陟，修武一带，西河郡在今陕西东部黄河西岸地区。

2、宗祠楹联

名获授三鄪；才可将五百。

干城之将不可弃；楯鼻其上得为文。

苟合苟完善居室；美轮美奂祝华堂。

3、族规家训

苟氏列祖，源远流长。国法家规，紧记心上。

遵纪守法，莫乱朝纲。爱国爱家，忠孝莫忘。

孝敬父母，长幼相帮。礼义廉耻，四维必张。

君子风范，能忍谦让。为官为吏，恶惩善扬。

夫妻平等，祸福共当。兄弟姐妹，互谦互让。

乡邻四党，和谐至上。邻里有事，竭力相帮。

为人处世，自立自强。光明磊落，胸襟坦荡。

戒斗戒讼，为善为良。戒赌戒淫，身心健康。

耕读并进，振兴家纲。扶贫帮困，共奔小康。

兴我族门，为祖争光。先祖有灵，佑尔后昌。

目前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了苟姓族谱3部。

七、姓氏名人与宗族先贤

《中国人名大辞典》收入苟姓历代名人15名，占总名人数0.033%，并列排在名人姓氏的第三百一十三位。苟姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.005%；苟姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.0099%，并列排在第三百六十二位。

历史上苟姓重要人物：战国卫国将军苟变；西汉侍中、水衡都尉苟参；东汉上党太守苟谏；晋朝青州刺史、大将军大都督苟晞；北魏河东王，洛州刺史苟颓，镇军大将军、并州刺史苟孤；宋朝孝子苟允中；元朝国子祭酒、名儒苟宗道。