【方志四川•历史文化】蓬安：相如故里嘉陵桑梓-米儿火

蓬安虽以相如闻名，但这片土地上并非只有一个相如。蓬安的周子古镇是南充市著名的旅游景点。这片兴建于唐代的古建筑群，历来被誉为嘉陵江上最后的古镇码头。在古代，这里漕运繁荣，嘉陵环绕，水陆相融。千年积淀，产生了无数繁华的记忆。

周子古镇红军街夜景（蓬州闲士摄）

周子古镇上风景旖旎，山水云间，光风霁月，清代诗人伍联芳的一首诗成为古镇魅影的写照。

一条襟带隔蓬州，数里平沙接渡头。

云里鱼鳞江上市，镜中蜃气水边楼。

周子古镇最初是叫舟口镇。1060年，一度连日倾盆大雨，舟口镇前的嘉陵江水位大涨，水势湍急，如万马齐奔。一日，人们发现竟有一叶扁舟在这大风大浪之中逆水行着，舟船几要倾覆。热心的镇民将那船只靠了岸，只见船中走出了一位面如冠玉之人，一问才知是兴教讲学，驰名四野的周敦颐。

周敦颐像（蓬州闲士摄于周子古镇濂溪祠）

原来周敦颐此来是要去往合州续弦，路过此地，风雨交加，无法前行。他此前在郴州讲学，声名大振，天下学子无不仰慕，此间人便请他小住，开坛讲学。周敦颐也并不拒绝，于是在镇上便有了一场场讲学活动，各地学子听闻，冒雨亦要赶来听上一场，盛极一时。

周子古镇夜景（蓬州闲士摄）

也因为周敦颐曾来此处，为了纪念他，这里的名字也改为了周子镇，其中便保存了周敦颐讲学处的濂溪祠，清朝诗人周铭曾有一首诗，有所记载：

潇洒风尘外，停车教可传。

盘桓留盛迹，光霁忆当年。

镇口楼台壮，祠旁竹树连。

讲堂童子秀，群诵爱莲篇。

除却周子古镇，在蓬安的历史上，运山古城也是重要的人文遗迹。在四川的历史中，一直有个响当当的名词——川中八柱，亦称“抗蒙八柱”，在宋朝时期，蒙古南侵，蒙人采取了“先取全蜀，蜀平江南可定”的战略。四川安抚制置使余玠采取“守点不守线，连点而成线”的战略方针，发动群众依山筑城。在四川境内一共有八座城，如同长城一般，一步一步阻挡着蒙军的铁蹄。分别是剑阁苦竹城、苍溪大获城、通江得汉城、金堂云顶城、南充青居城、合川钓鱼城、蓬安运山城、奉节白帝城，这八座城也被称为“抗蒙八柱”，依托于这八座城，在这场军力悬殊差异巨大的形势下，四川前后抵抗蒙军长达50余年之久。

蓬安县运山故城遗址（泠泠江月摄，图片来源：四川新闻网）

运山古城遗址是蓬安乃至整个巴蜀地区最具代表性的古代军事遗址之一，直到最后，蒙古人都没能攻破运山古城，可见其防御之坚固。这里在学术界一直名声在外，古城的东寨门还留存至今，古城中亦有“宝祐纪功碑”这样的著名碑刻。

抗蒙八柱之一蓬安运山城（泠泠江月摄，图片来源：四川新闻网）

此外，蓬安县也与大书法家颜真卿有着深厚的渊源，蓬安有一方怪石，名为鲁公石。传说是颜真卿当年做蓬州长史时托人从山里弄回来的，他特别喜欢。他在蓬州时，广受百姓爱戴。后来，节度使李希烈叛变，朝廷派年逾古稀的颜真卿前去招抚，不料却深陷敌营，受到百般侮辱。但颜真卿宁死不屈，气节动天，后来他殒命于叛军军营，三军为之悲恸。蓬州百姓听闻他去世的噩耗，也无不愤懑，为纪念他，便把他喜爱的这块石头命名为鲁公石，时时祭拜。

蓬安县鲁公石（邓四平摄）

在蓬安县内的龙角山上，有一座巨大的人头雕像，帽宇端正，长髯飘逸，双目似乎正在眺望，观赏着嘉陵江山。这是画圣吴道子的雕像，相传他曾登上此山，眺望嘉陵的山光水色，回京之后，一日作出了《锦绣嘉陵三百里图》，引得皇帝交口称赞。

蓬安县龙角山吴道子广场，为纪念画圣吴道子在此画《锦绣嘉陵三百里》草稿而修建（蓬州闲士摄）

这些都是蓬安县深厚的人文足迹。尽管这些古迹有的已在历史的推进中逐渐风化，有的也在青苔与灌木之间隐藏不语。物换星移几度秋，这些文人墨客，军事奇才在蓬安境内所留下的文墨与丹心，仍会不时被人们所记起。蓬安并没有忘记，这也是忘不掉的文化基因。当一个外地人谈起这一切，或许只会无比羡慕，而蓬安人则可以有无限的自信。

蓬安县龙角山吴道子广场画江楼（蓬州闲士摄）

蓬安的元素其实也是嘉陵的元素，因为相如和文君曾留驻于此，这里流传着爱情的浪漫，也有着乡间的宁静。蓬安不仅是相如的故里，也是最像故乡的田园乐土。蓬安有“嘉陵第一桑梓”，这里山水环抱，渔樵自得。晚照印江，肥鱼跳波。诗画之间，亦不过如此。时而一声船工号子从远方传来，忽而悠扬婉转，忽而雄浑激昂，心境亦随之起伏。