一、儒家

代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》

主要观点：“仁”是儒家的核心内容。提倡“忠”和“恕”：“忠”是尽自己的本分;“恕”是推己及人。提倡以“礼”、“乐”约束人的行为，陶冶人的性情。

孔子：春秋时人。编纂《春秋》，修订“五经”。创办私学，打破传统贵族教育。主张“德治”和“仁政”。孔子“述而不作”，其弟子作《论语》，记叙其言行。

孟子：被尊称为亚圣。著有《孟子》一书，属语录体散文集。战国时期鲁国人。民贵君轻，性善论。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，

荀子：代表作《荀子》。性恶论。天行有常，不为尧存，不为桀亡。坚持朴素唯物主义

儒家经典──四书五经

四书五经：①四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹──《四书集注》“四书”之名始立。②五经指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。汉武帝设立五经博士，奠定了儒家经典的尊贵地位。

例：（2012国家）孔子在中国历史上留下来光辉的文化轨迹，以下关于孔子的说法正确的是：

A.著作《论语》，记录孔子本人及弟子言行

B.孔子在教育学上的贡献是打破公学，创办私学

C.“罢黜百家，独尊儒术”使孔子一跃成为当时名家

D.孔子核心思想是“仁政”，提出“民贵君轻”观点

【答案】B【解析】A项错误，《论语》为孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，而非孔子所作；B项正确；C项错误，“罢黜百家，独尊儒术”为汉武帝时董仲舒提出，且孔子在春秋时期就已经成名；D项错误，“民贵君轻”为孟子提出的观点。故正确答案为B。

例：（2015天津）郭沫若用“犀利”、“恣肆”、“深厚”、“俊俏”四个词语分别概括了先秦四大散文集作品的风格。符合这四种风格的散文家依次是：

A.孟子、庄子、荀子、韩非子

B.庄子、孟子、荀子、韩非子

C.孟子、庄子、韩非子、荀子

D.庄子、孟子、韩非子、荀子

【答案】A【解析】郭沫若在《十批判书》中写道：“孟文的犀利，庄文的恣肆，荀文的浑厚，韩文的俊俏，单拿文章来讲，实在各有千秋。”

例：真题回顾：（2010国家）中国儒家的主要经典著作为“四书五经”，其中“四书”指的是：

A.《史记》、《中庸》、《论语》、《孟子》

B.《春秋》、《大学》、《中庸》、《论语》

C.《礼记》、《大学》、《汉书》、《孟子》

D.《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

【解析】D【解析】四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。

二、道家

代表人物：老子、庄子。

认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，提倡清静无为，守雌守柔。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。

例：（2015贵州事业）关于下列成语的出处正确的是：

A.精益求精──《老子》

B.浩然正气──《孟子》

C.善始善终──《论语》

D.大巧若拙──《庄子》

【解析】B【解析】A项，精益求精是指已经做得很好了，还要求更好，出自《论语.学而》，而非《老子》。B项，浩然正气是指正大刚直的气势，出自《孟子.公孙丑》。C项，善始善终是指做事情有好的开头，也有好的结尾，形容办事认真，出自《庄子.大宗师》，而非《论语》。D项，大巧若拙是指真正聪明的人不显露自己，从表面看好像笨拙，出自《老子》，而非《庄子》。故正确答案为B。

三、法家

代表人物：韩非、李斯、商鞅。作品：《韩非子》

主张以法治国。经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制。

例：（2014联考）关于下列各组人物说法错误的是：

A.苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被称为“古希腊三贤”

B.颜回、曾子都属孔子七十二门徒

C.荀子及其弟子韩非子是法家学派的代表人物

D.康有为、梁启超都是“公车上书”的发起人

【答案】C【解析】A项正确，“古希腊三贤”即苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图是亚里士多德的老师；B项正确，颜回、曾子都属孔子七十二门徒；C项错误，荀子是儒家的代表人物；D项正确，公车上书，是指清光绪二十一年（1895年），数千名举人联名上书光绪帝爱新觉罗·载湉，反对在甲午战争中败于日本的清政府签订丧权辱国的《马关条约》的事件。康有为、梁启超都是“公车上书”的发起人，“公车上书”被认为是维新派登上历史舞台的标志，也被认为是中国群众的政治运动的开端。故正确答案为C。）

四、黄老思想

黄老之术始于战国盛于西汉，黄老之学始于战国盛于西汉，尊崇黄帝和老子的思想，黄老学派并兼采阴阳、儒、法、墨等诸家观点而成。在社会政治领域，黄老之学强调“道生法”，主张“是非有分，以法断之，虚静谨听，以法为符”。认为君主应“无为而治”，“省苛事，薄赋敛，毋夺民时”。──“无为而治”即为西汉初期的统治思想，实行修生养息政策，出现了“文景之治”。

例：（2014联考）下列说法中，错误的是：

A.按照干支纪年法，2013年为癸巳年

B.唐玄奘取经回到长安后，创立了佛教净土宗

C.“黄老之术”中的“黄”是指黄帝

D.“三教九流”中的“三教”通常是儒、释、道

【答案】B【解析】A项正确，按照干支纪年法，2013年为癸巳年。B项错误，净土宗，佛教宗派之一，发源于江西省九江市东林寺。因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土，故又称莲宗。实际创立者为唐代善导；C项正确，黄老之术产生于中国战国时代（约公元前5～3世纪）的哲学、政治思想流派。该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人，所以得名。作为一种哲学思想，黄老之术形成于战国时代；D项正确，“三教”通常是儒、释、道，儒指的是孔子开创的学派，也称儒教。曾长期作为中国官方意识形态存在，居于主流思想体系地位，其影响波及朝鲜半岛、日本、中南半岛、中亚、东南亚等地区。 释是印度净饭王儿子乔达摩悉达多创立的宗教，因悉达多为释迦牟尼佛，故又称释教。道指的是东周时期黄老道神仙家依据《道德经》（即《老子》）《南华经》（即《庄子》）而长期演变创立的宗教，是中国本土宗教。

五、墨家

代表人物：墨子。作品：《墨子》

“兼相爱，交相利”作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己

六、兵家

代表人物：孙武。作品：《孙子兵法》

兵家重点在于指导战争，在不得不运用武力达到目的时，怎么样去使用武力。分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。存兵家著作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子》等。