作者：佚名
一样花开为底迟
宋德静
《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，蕴含着典雅优美、温婉含蓄的东方文化气质及彻悟生命、哀而不伤的悲悯情怀。其作品中的芸芸人物，个性迥异、命运差殊，林黛玉是最寄予作者思想情志、孤高超逸、情感纯粹的人物形象。
之一：仙姝。
在《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”中，警幻仙姑呈奏于宝玉听的红楼梦十二支曲中“终生误”中有一句：空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
与现实大观园中诸女儿不同的是，林黛玉前身是来自西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠草，曾蒙赤暇宫神瑛侍者甘露浇灌，得以脱去木质草胎修得人形，因未酬报灌溉之德，故郁结一段缠绵不尽之意。
适逢神瑛侍者下凡造历幻缘，绛珠此世为报灌溉之恩前来“还泪”，所以为宝玉用尽一生的眼泪，直到平生心愿绝灭焚诗稿断痴情了结此案。
曹雪芹对黛玉的描写，多止于风骨神韵，而少于具象的服饰、色彩，而宝玉对于黛玉，诚为痴情真意、志趣相投，而非普通青年男女的欢爱欲望。黛玉性格中的孤高自许、目下无尘，喜散不喜聚、喜静不喜动，也是与此来历相应承。
现实世界里，在与宝玉的关系中，宝钗具有绝对的优势，首先，有金玉良缘之证，通灵宝玉其文曰：莫失莫忘、仙寿恒昌，金锁文曰：不离不弃、芳龄永继；其次，宝钗容貌丰美，艳冠群芳，品格端方，才学广博；三者，宝钗行为豁达、随份从时，处事圆融、善观颜色，在大观园深得人心。
然而宝钗是缺少温度的，金钏含耻跳井、柳二郎“冷遁”空门，宝钗对此身边发生的两件大事反应平淡，并用他言宽慰王夫人和哥哥，反映出她冷酷的一面，如其诗句“任是无情也动人”。因此，虽然宝钗与宝玉终成夫妻，但宝玉的情感世界依然属于黛玉。
之二：诗魁。
林潇湘之诗才，红楼梦多回呈现，无论海棠社，还是菊花诗，黛玉都是尽展风流雅致、逸才仙品，葬花吟及桃花行等更是感伤身世、悲彻入骨。
论作诗，黛玉、宝钗、湘云各领风骚，但宝钗并不将诗作为正务，湘云乃娇憨烂漫女儿之态，唯黛玉以诗人的姿态遗世独立。
陶渊明曾采菊东南、悠见南山，尽显超凡脱俗之气。潇湘妃子一首《问菊》：孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？即是问菊，又何不是自问呢？
黛玉不仅是诗才、而且是诗魂，她把诗融入生命，把生命交于诗词，在走向生命尽头之际，她用尽全身气力焚烧了旧绢诗稿，了断了对宝玉的一片痴情，完成平生“还泪”之夙愿，与舜帝驾崩后妃子娥皇、女英泪洒斑竹、自投湘水的故事暗合。
黛玉的诗并非简单的闺中女儿的自伤自怜，诗是她的品节，诗是她的生命，是她的精神世界的全部寄予，无诗无黛玉，无黛玉无葬花吟，黛玉是诗人的形象，蕴藉诗人的气质，潇湘馆内清幽修竹数竿，房内呈具笔墨纸砚，黛玉的日常生活一如文人，读书、题诗、抚琴、感时、伤怀。
黛玉平素洁净自好，不从众、不流俗、不屈从，非不能，而非不愿为之，黛玉深恶仕途经济，不势利、不逢迎、不机心，非不能，而非不屑为之，她爱憎喜恶分明，追求澄净纯粹的精神生活，她对宝玉一腔真情挚爱，甚至不惜付出生命的代价。
所谓质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟！唯此，宝玉视黛玉为精神世界的唯一知己，超越了他对宝钗、袭人、可卿、秦鲸等人世俗的情感及欲望。
之三：花魂。
林黛玉秉绝代姿容，具稀世俊美。《红楼梦》中宝黛初会对黛玉形神有段描写：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。又有借龄官反写黛玉形容之句：眉蹙春山，眼颦秋波，面白而腰纤，袅袅婷婷。
亲人早故、寄人篱下的身世，使黛玉敏感生命如三春娇花之短暂，命运似落花流水之无情，写下“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅”，因花魂与花颜惺惺相惜，所以怜花、哀花、收花、葬花。而“一朝红颜老死时，花落人亡两不知”一诗成谶，花人皆香消玉殒。
在《红楼梦》中，与黛玉属于同一人物谱系、相互影射的，有绝不奴颜婢骨的晴雯，有情深义重的紫鹃，有痴迷诗词的香菱，有孤傲多情的龄官，有刚烈殉情的尤三姐……
其中，晴雯性格爽直、爱憎分明，深得宝玉喜爱信赖，所以托其给黛玉送旧绢子，作为彼此的情感信物。抄检大观园，晴雯因风流艳质、灵巧过人遭谗谤而死，因闻其做了芙蓉花神，宝玉悼撰《芙蓉女儿诔》，改写下“茜纱窗下，我本无缘，黄土垄中，卿何薄命”之句，使黛玉听了，忡然变色。
而尤三姐为证心迹，在意中人柳湘莲面前自刎，揉碎桃花红满地，玉山倾倒难再扶。她们不同的性格特质、命运结局与黛玉的形象关联呼应、相映成辉。
在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”：中秋之夜，湘云与黛玉联句：寒塘渡鹤影，冷月葬花魂，再次暗示了黛玉孤寂悲凄的命运结局。
黛玉的形象是真实的，她的刻薄、小性，她猜忌、狐疑，她孤高、不合。她胸中无世俗沟壑，所以不思考厉害关系、不懂得权衡利弊、不知晓进退取舍，她对感情的追求真挚而热烈，她的精神世界纯洁而美好，她的本真个性最终被大观园所不容，所以，黛玉的命运结局只能是不幸的。
而谁，又是幸运的呢？在宝玉梦游太虚幻境一回，作者亦以“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”为大观园诸芳投射下悲剧的影调。
繁华散尽、人生无常，鲁迅曾如此评
《红楼梦》：悲凉之雾，遍被华林。
最后，用王国维之诗句“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”，了结此篇。
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