国学，可是个好东西，现在这两个字很时髦！这句话说得不假，就像越时髦的东西越流行一样，“国学”这两个字因为其内容古老、因为是老祖宗留下来的东西，现在也变得十分时髦——这么说吧，某些人不管是否弄明白了“国学”到底是什么？国学都包含了哪些内容？为什么要学习国学？等等等等，还是天天把“国学”这两个字挂在嘴上，以表现自己的渊博、古朴和时尚！

那么，国学到底是什么？到底包含了哪些内容？我们为什么要学习国学？怎样学好国学、用好国学，以提高我们中华民族的总体文化素养呢？我们这个栏目要说的就是那些事儿。

好，下面咱们言归正传，进入正题。

在开展讨论之前哪，我先给大家讲个小故事。这个故事，出现在国学文献《论语》的《子路篇》里。《子路篇》里有这样一段话：子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣。又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”

有的听友说了：“这都说些什么啊，我也没听懂啊？”您别着急，别说你没明白，刚开始接触的时候，我也没完全弄明白！可没明白不要紧，咱们慢慢来，这里面说的是一个故事，等我把这个故事翻译过来，你就弄明白了。

这个故事是这样的——说的是，有一次，孔子周游列国，不知不觉的就到了卫国。他是怎么去的呢？是它的弟子冉有驾驶着马车拉着他去的。呱嗒呱嗒呱嗒，孔子坐在马车上一边走，一边看着卫国大街上熙熙攘攘、摩肩擦踵的人群。他看着看着，不免若有所思，甚至不由得大声感叹：“啊呀呀，这卫国的百姓可是真多啊！”孔子的弟子冉有好学不倦，求知若渴，见到老师如此感慨，怎么能放过这个提问的好机会呢？于是她就赶紧问孔子：“夫子，您说，一个国家的人口如果多了，接下来我们该做些什么呢？”孔子听了一笑，没加思索就回答道：“人多了以后，就要使他们富裕起来。”冉有听了又问：“夫子，那百姓富裕了之后，我们又该做什么呢？”孔子莞尔一笑，放下手中的竹简，徐徐地回答：“接下来，就得让百姓接受教育。”

这个故事很简单。可是这个故事却阐明了孔子关于国家发展的一个重要思想——那就是孔子之学一直倡导的“富之”和“教之”的道理。大家知道，中国古代的政府一直推行’国之大事，在祀与戎‘的治国方针。祀指的是祭祀，戎指的是战争，这说明了什么样的治国道理呢？说的国家的大事情在于教育、经济和强军强国。你看，咱们的老祖宗从一开始就明白了这些关乎民族和国家生存的大道理。