管仲之牛XX，无可争议。勾栏尊管仲为守护神！法家、道家等诸子百家都纷纷争夺管仲！诸葛亮自比管仲！说管仲是天下奇人，一点也不为过。

管子被后人一番神话，几乎接近于圣人！

公孙无知（公孙无知之乱原文）

果真如此吗？

我个人认为：春秋首霸是管子，而非齐恒公。

本文大约4600字，请谨慎阅读。

我们先从春秋小霸开始说起。

西周东迁，将西边的烂摊子扔给秦国去收拾，此时此刻的秦可谓是苦不堪言，直接面对西戎，根本没有精力逐鹿中原。

于是，周王室就在郑、齐的簇拥东迁。

中原各诸侯承平已久，天下是周王的，封地是自己的。放着荣华富贵、声色犬马不顾，去为周王拼命，那是绝对不能的。那个时代人均寿命低，小三百年的时间，曾经的亲戚已经不是亲戚了，传了十几代人，服从周王除了实力不够强，再就是礼乐文化的制约。

上一篇文章说到，礼乐有毒，毒害的就是天下诸侯。

郑庄公不但是郑国的国君，也是周王朝的上卿，按照后世历史规律，郑庄公完全有实力撸掉周天子，自己当天子。但是他没有这么做，因为天子是大宗，郑只是小宗，如果宗法制度完全破坏，这就不和“礼”，天下诸侯的正统性都会受到挑战，所以郑只能捏着鼻子帮周天子东迁。郑庄公也只能捏着鼻子承认，王侯将相是有“种”的。

齐僖公也是这样想的。天下其他诸侯也是这样想的。

这就是礼乐的限制。

周恒王也知道，东迁以后，对内已经没有什么战略纵深，王的底盘已经不如一个大的诸侯，他很想“削藩”，所以发动了对郑的战争。

结果，被郑打败，还被射伤了肩膀，天子的威严荡然无存。

郑、齐、楚等大国，都想着过一把天子的瘾，可是礼制之下，唯一的办法就是让其他诸侯都承认自己才是老大，“挟天子以令诸侯”并不是什么高明的策略，而是大国诸侯的共识。

难就难在，枪打出头鸟，谁更强，其他的大国必然会拉一把，不是支持，是反对。

对于诸侯来说，什么礼乐是个啥东西，他们清楚的很，但是这种看透本质的东西怎么能和别人讲呢？

这是整个周王朝的游戏规则，区区一个诸侯，并不敢公然站出来唱反调。这就把诸侯的野心给按死在娘胎里。

可是对于卿大夫而言，他们也盼着诸侯能打破礼乐这道枷锁，这样自己也没准能实现阶级的跃升。

但他们都不敢，诸侯不破礼乐，卿大夫也不敢，害怕遭到其他卿大夫的围攻。

当然，凡事没有绝对。比如，楚国！

春秋第三个小霸王，就是楚武王。

这位爷绝对是春秋第一“猛男”，他可不管什么礼乐，什么宗法，想当国君，就一个字“干”！

他本是楚厉王的弟弟，楚厉王死了，他就杀了楚厉王的儿子，自己当了国君。

他也不顾什么战争之“礼”，想打谁就打谁，典型就是周王朝的一根“刺头”，想要周王朝的土地就去打周天子。楚国本是男爵的封建诸侯，他就让人帮自己在周天子哪里提高封爵，周天子不答应，楚武王干脆自立为王。

整个春秋战国，楚国是第一个称王的！所以，天下其他诸侯，全都怪罪楚国不懂“礼”，就是南方蛮人。

楚武王干脆的很，你们说我是南蛮，老子干脆就说自己是蛮国。

他一准备开打，其他诸侯就骂他，蛮子！不讲“礼”！

楚武王一声呵呵，我就是蛮子，管你什么礼，老子玩儿的就是兼并。

楚武王是真霸道，但是在政治和外交上处于被动，虽然天下诸侯惧怕他，但是没有人当他是诸侯，地位已经相当于“外族”！

再说齐僖公，就聪明的多，一边帮大国正宗法，一边偷偷吞并小国，开疆拓土。

他成功当上诸侯盟主，但折腾来折腾去，始终在卫、宋、鲁等周边地区活动。

领土扩大，穷兵黩武！打仗不光要消耗资源，还要贵族的支持，采邑制下几百年，诸侯手里的土地，多数在卿大夫家族手里，想要打仗，你先得问问他们答不答应。

上卿依然还是周天子安插的奸细，为了让国内更稳定，权利不得不与上卿分享，故而齐国之内，国、高两位上卿是有兵权的。

有人说，齐僖公小霸春秋，为齐恒公称霸中原奠定了基础，实际上却相反。

卿大夫支持国君连年做战，可不是为了家族荣耀，是为了利益。在齐僖公手里，这种利益已经到达了顶峰。

实际上所有大国都有同样的骚操作，让上卿拥有部分诸侯的权利，从而将本来流动的上卿绑在自己的战车上，从而不再那么听周天子的摆布。

这种微妙的变化，让原本躲躲藏藏的卿大夫世袭制度，摆到了明面上。新君即位，不得不考虑拥有大量人口和土地的卿大夫的政治利益，如果新君暗弱，说不得，臣子也想来当当国君。

虽然，在齐僖公这个年代，上卿是不可能推翻君主自立为王的，但是后来的田齐代姜齐、三家分晋等等，祸根就在这里。

天子失威，宗法制度首先受到破坏，有人开了杀兄弑父的先河，为求上位，可以不择手段。唯独礼乐制度仍然是枷锁，谁也愿意做楚武王一样不被天下诸侯承认，法礼的正统性，仍旧还在周天子手里。

齐僖公连年征战，对于君主来说，威望很高，民众拥戴，但是贵族却偷偷发着战争财，打仗每个家族都要出力，兵器、车马、兵丁，每个国人都有义务，如果你拿不出来打仗的钱财，交税的钱财，没有关系，大家族借贷给你，你依然可以享受贵族的体面。可是，整个齐僖公时代，损害的都是中小贵族的利益，诸侯吞并小国，大贵族吞并小贵族。

管仲所在的家族，就是在这个时候，金玉其外，败絮其中。

管氏，本来是姬姓，天子同宗。不知道怎么失去了封国，单单就一个管氏，依旧能说明他们的血统是高贵的。

但管仲的父亲不是嫡长子，嫡长子是管至父，因此管至父的大夫爵位或者官位，是因为他是管氏宗子。管仲的父亲，靠着借贷钱财，成功的获得了更多随军出征的机会，竟然从小小上士成功晋升为下大夫，理论上管至父应该感到高兴，可是管至父却感受到了威胁。

如果放任管仲的父亲继续发展，管氏家族宗子就有可能不再是管至父，毕竟实力为王，如果管仲的父亲官位更高，家族其他人一定会为了利益，推选管仲的父亲当宗子。

毕竟，宗法制度到了基层，早就不存在了。

至于管仲的父亲是怎么死的，存疑。

可以确定的是，管仲的父亲一死，管至父就将管仲一家逐出管氏家族，管仲父亲军功得来的爵位，就这样被管至父抢了过来，齐僖公不会放着整个管氏不顾，而去坚持将管仲父亲的爵位给管仲继承。

就这样，管仲和母亲，成为彻彻底底的平民，还是没有家族的那种平民。

幼年时候贵族的身份，让管仲得以学习六艺，但是不全面，礼乐书术都学了，可射御不是他一个小孩子能学的。

家道中落，被逐出家族，读书被迫中断，失去父亲，生活的重担就压在管仲这个唯一的男人身上。

六艺对于春秋时代的平民，根本不能用来过日子。

习惯了贵族的礼尚往来，管仲此时所受的平民之苦，就会成倍的放大。

假如他遇到鲁国的曹沫，也会和他一样吐槽“肉食者鄙，未能远谋！”

父债子偿，父亲留下的巨额债务，让他对当官这条路彻底死心，如果上战场厮杀就换来这么个结果，还上什么战场。

当人穷的时候，每一枚钱币都是那么珍贵，什么道德，什么家国，什么贵族的责任，全都丢他老母的，先把自己老母养活再说。

小说猪脚多是幼年丧父，无依无靠，培养了猪脚果敢坚毅的品质。

管仲，体验了人情冷暖，学会了察言观色，学会了巧言令色，学会了审时度势，学会了在夹缝中求生存，学会了生存优先，学会了奸诈，学会了狡猾。

父亲死了，没有给他任何好处，所以他不会为了国君去死，不值得！比如上战场当逃兵，召忽自杀他回齐国等等。

因为父亲的死，他对家族没有任何眷恋，管至父和他就像陌生人，不管这位叔父是得志还是失意，他都不在意。因为父亲的死，他更重视家，现在意义上的家。

霸业是君主的，家是自己的。

所以，对于管仲而言，保存自己是第一位的，保护家是第一位的。什么君臣父子的礼乐思想，早就被他抛之脑后了。什么仁义道德，他更不在乎，他只在乎什么管用。

鲍叔牙应该是管仲的发小，虽然说管仲家道中落，家人都劝他不要和管仲往来，但是鲍叔牙却是真正的君子，被礼乐毒害很深的君子。他不肯抛弃自己的朋友，做背信弃义的事情。

这个时候的管仲，已经不再当自己是君子，所以和鲍叔牙一起做生意，给自己多分一点他没有任何心理负担。

原本已经不相信友情的管仲，在鲍叔牙这里得到了这个世界最后的慰藉。

人是感情动物，尽管管仲很难理解鲍叔牙这种“愚蠢”的行为，但是长久的友谊，还是让管仲保留了最后的一片心灵净土。

管仲得以放心大胆的行商天下，不担心有人为难家人。

天生的危机感，让管仲耳聪目明，观察力强，善于防患于未然，行商吃过几次亏，上国几次当，就知道很多社会最真实的一面。

春秋初期，各国的情况也就了然于胸，各地风土人情如何也就被他暗暗记住。

这个文字传播还不是很发达的地方，行万里路的效果比读书强太多。

毛主席说过，没有调查就没有发言权。

管仲被逼行商天下，周游列国，对于天下的情况是有发言权的。

终于，他发现，行商即便能富有，这个卑鄙的社会，很有可能会被诸侯洗劫一空。

唯有当官，才能保护家人。

于是，鲍叔牙让到自己家族当徒兵，试图帮助他恢复贵族身份。

作战败了，管仲不是带着鲍叔牙死战，而是带着他逃跑。

齐僖公在位，这种无胆之人自然不得重用，可惜齐僖公死了。

齐襄公即位，春天来了。

这位君主是个变态，喜欢自己的妹妹，逼着齐僖公想方设法将女儿嫁到鲁国。

当上国君后，想法就不一样了，齐僖公的臣子，他不想用，也不敢全得罪光，他还要享受生活。

这个满嘴跑火车的管仲，很对胃口，朝野需要新鲜血液，管仲等人就这样被提拔成大夫。

齐襄公很悲催，没有生育能力，每下一个蛋，或许是爱妹妹太深，始终没有生育。

为了君权不落到公孙无知手里，他破天荒一上位就有意立下储君，为了恶心贵族们，他立了两个后嗣，公子纠和公子小白。

高氏看中小白，胆小如鼠。

管仲商人出身，自然知道鸡蛋不能放在一个篮子里。于是鲍叔牙辅佐公子小白，他却没有跟着鲍叔牙，而是通过鲍叔牙谋求辅佐公子纠。

这样，无论谁当了未来的君主，他都是不会轻易被清算的，自保之道加投资之道。

本来公子纠的老师是召忽，齐襄王也举得有趣，就把管仲也封成公子纠的老师。

这样，其他贵族和高氏之间形成微妙平衡。

毕竟，公子纠有两个老师，加上母亲是鲁国人，成为国君的可能性更大。

公子小白本是庶出，从小不受人待见，即便高子支持，可能性极为渺小！

外人总以为齐襄公是故意刁难鲍叔牙，因为他脾气太倔，不太合群，所有贵族都不喜欢他。

鲍叔牙却是个理想主义者，地地道道的礼乐之道的传承者，但是却偏偏看这些尸位素餐的贵族不顺眼，对于齐国的前景担忧。

鲍叔牙知道自己这个国家已经腐败不堪，自己却没有能力化腐朽为神奇。

本来他一直会是个屈原一样的活着，郁郁不得志，却又忧国忧民！

直到他听管仲讲述自己经商，周游列国的故事，他开始相信，管仲有化腐朽为神奇的力量。

这不是主角光环，这是单纯的凑巧，假如鲍叔牙也是个纨绔子弟，那么，管仲永远没有机会称霸天下。

但狼行千里吃肉，如果没有天下第一相管子，也有天下第一商贾管夷吾。

草叔之管仲当如是：

1.自私不自利。求富贵者，先求存。

2.口舌之剑，比任何武器都锋利！

3.礼乐之道是糊弄贵族的，遵守游戏规则，但是不拘泥于游戏规则。

4.每一步都要计算失败的可能性，失败最坏的结果不能伤害自己和家人。

5.和平民一样认命，但不会和平民一样等死。

不论如何，管仲都将是未来齐国的赢家。

第一个论点：管仲身世浮沉，有化腐朽为神奇的能力，也有摆布齐国君王的本领，齐国之霸在管仲，不在公子纠或者公子小白。

管子发迹之前的经历，告诉我们几点启示。

1.可以躺平，不能躺尸，躺平尚有机会逆袭，躺尸却永远没有机会。

2.可以愤世嫉俗，但绝不可放弃友情。

3.人生的低谷，要始终保持向上的动力，没准机遇马上就回来临。

4.多了解坏人的坏，却不能变成坏人。

5.多经历世上的苦，是为了找到去除苦的办法。

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