赵三多

在这场旷日持久的争斗中，赵三多，“十八魁”和教会势力的争斗陷入了僵局，“十八魁”认为，要夺回土地就必须要战胜洋人的洋枪，于是，他们把希望寄托在了临县威县一个叫赵三多的人身上。赵三多是当地大名鼎鼎的梅花拳传人，他们打算拜赵三多为师。

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当时，在山东和直隶一带有三大著名民间武术组织：白莲教（本质上是崇尚武力的宗教组织，一直被清政府定性为“邪教组织”）、大刀会（甲午战争之后在山东新出现的民间团体，其间的武师比较擅长吹牛，他们因为反教会而遭到地方政府的严厉打击）、梅花拳（本是真正属于老百姓自己的传统武术组织）。

这三大武术组织中，梅花拳才是比较纯粹的武术组织，是民间出于自卫而自发组织的，并不反朝廷。通常加入梅花拳的都是普通老百姓，目的也就是为了锻炼身体、保护自己。梅花拳也不像大刀会那样，把武术当成了谋生的手段。所以，梅花拳奉行的处事原则是“人不犯我我不犯人，人若犯我，我再抡起拳头打得对方眼冒梅花”。

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赵三多(1841-1902)义和团首领。直隶威县(今河北省邢台威县)沙柳寨人。又名洛珠。字祝盛。人称“赵老祝”。世代务农，少年时家境贫寒，扛过活，青年时曾以贩碗为生，早岁即习“梅花拳”。(后称“义和拳”)为拳教师。在山东直隶两省交界地区各村镇广设拳场，收徒先后达两千余人。十九世纪九十年代初，山东冠县(位聊城市西)于黎园屯发生外国教会势力勾结官府，强拆“玉皇庙”改建为教堂事件，他被当地人民邀请率卒众声援。1896年(德宗光绪二十二年)4月，率徒弟至梨园屯比武“亮拳”三天。周围拳众闻讯前来参加者达三千余人。迫使清军不敢动手拆庙。次年冠县署任曹倜出面谈判，表示放弃拆庙另建教堂。他亦率众撤离梨园屯。1898年清政府又推翻前议偏袒教会势力，10月他再次受梨园屯人民的约请，在冠县蒋家庄(今南宫县蒋庄)集聚三千余人祭旗起义，攻打当地桃园等教堂武装据点。起义军树“助清灭洋”旗帜，赵三多，不久遭山东清军五营围攻，起义军突围走散。他带领余部到临清(今冀鲁边界临清市)隐藏多日，潜回老家。1900年5月和7月，赵三多，又在直隶阜城(位本省武强县西南)和山东临清等地多次带领“义和团”攻打教堂。11月被山东巡抚袁世凯部包围于威县(位今临清市西北)起义军死伤惨重，他仍率残部突围，转移到直隶广宗(位威县西北)。1901年，参加景廷宾起义。次年7月，起义失败后被捕，后在南宫县狱中绝食而死。1841年5月26日，赵三多出生于威县沙柳寨一个贫苦农民家庭。早年他拜梅花拳传人张如纯为师，学得一身好武艺，好打抱不平，后来当了拳师，很受人拥戴，在各地设厂授徒，先后招收弟子二千多人，成为远近闻名的梅花拳首领。

赵三多梅花拳

邢台自古为慷慨悲歌之地，北宋沈括说邢台为:独当四方之锋，其人生而知有战斗攻掠之备。兵神韩信说邢台一带是“天下精兵处”。

兵书说邢台是西带上党，北控常山，河北之襟要，河东之藩蔽。从邢州而西北，路出井陉，可以直捣太原。从邢州而西南，路出邯郸，可以席卷相、卫。若道庆源(即赵州）而取深、冀，越清河而驰德、棣，如振裘者之挈其领也。此韩信得之，遂以掇拾燕、齐；石勒据之，因以并吞幽、冀欤。

在有慷慨之风的邢台，近代诞生了很多战斗英雄，以下14位便是其中的代表。

一、抗日战争时期(5位)

1、立功27次、培养出两千工兵的全国战斗英雄、独臂爆破英雄一柴学久

柴学久（1922－），河北邢台人，先后立功受奖27次，赵三多，全国战斗英雄、独臂爆破英雄。