溪花与禅意

相对亦忘言

日式枯山水（日式枯山水景观图片）

-刘长卿《寻南溪常山道人隐居》

随着文化回归

越来越多的人开始寻求安静之所、隐逸生活

禅意景观也就越来越受到追捧

何为禅意？

禅意，又指禅心

禅意，意味着冥想

禅意，意味着意境

禅意，意味着“以少胜多”

其实“禅意”本身就是很难被概括描述的

它属于一个心灵体验

这种体验要通过尽量地去除五蕴的干扰才能达到

它是一种既现实又超越的状态

禅，它从不追求以美艳示人

而是力求渗入自然深处

表现出纯洁和简朴

表现出一种平淡、含蓄

单纯和空灵之美

一花一世界，一木一浮生，一草一天堂

一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土

一笑一尘缘，一念一清静，每一个自然之物都深有禅意

要用物质世界的“少”

去寻求精神内在的“多”

将人引入寂静的禅宗境界

让人的精神可以自由徜徉

负重的灵魂便可以得到放松

何以解禅？

瓦片、白沙、汀步

拙石、碎石、卵石

蹲踞、石灯、佛像

苔藓、蕨类、青松

禅意无定型

你喜欢哪一种元素

就用哪一种元素

顺从自己的内心

就是最好的禅意

要懂得生活中处处皆是禅意

禅意从心而来，而不是从眼看、耳闻而来

山不在高，水不在深

石不在多，树不在古

万物讲究一个度

恰当好处最为美

禅意空间可以被解构为“形境”和“意境”双层空间结构

“形境”即为可视的愿景

“意境”则是通过园景与虚空的融合

结合所有禅宗思想的启发、对禅宗文化的拓展

使双层空间结构契合，从而完成物象到意象的转换

让观者通过禅境进行精神感知及对自我内心的体悟

促使身处其中的观看者受到视觉冲击

并在想象空间中感受禅意心境带来的精神解脱

无论是日式枯山水

还是新中式园林

都会让你有清风拂面的神奇般体验

禅之日式枯山水

枯山水以山石和白砂为主体，象征自然界的大川、海洋、云雾，高山、海岛、瀑布等，多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。细细耙制的白砂石，叠放有致的几个石组，却能产生动人心魄的力量。可以说日本园林的“枯山水”造景艺术，就是禅宗精神的绝佳体现，最能体现孤寂美学。

龙安寺石庭

最具代表性的当属龙安寺的石庭，在禅学、美学以及造庭手法中，知名度在各院之上。石庭由15个石头和白砂组成，15个石头从左到右以5、2、3、2、3方式排列组合，远近、大小、比例、各不相同，除了住持的位置，从庭前的任何角度观看，只能看见14块，总有一块石头隐身不见。似乎只有靠禅宗冥想，才能获得足够的精神启示，透过繁杂和浮华，从内心看见完整的15块石头。十五为盈，代表圆满，十四为缺，事实上是以不完美折射永存之美。诚如佛曰：“不可说，不可说，一说就错。”

以一草一木，一砂一石为佛陀，目之所及，心为之通。佛经有云，“心性本净，佛性本有，直指人心，见性成佛”。简约、素雅、空寂的石庭山水可以让人排除七情六欲的干扰，让尘世中的烦恼慢慢消退。通过静观冥想，细细地品味，心境与景物交融，能让人内心平静，最终达到“本来无一物，何处惹尘埃”的玄妙境界，这也正是禅宗的精神所在。

足力美术馆

足立美术馆位于日本岛根县安来市，创办于1970年。连续17年蝉联日本庭院第一，被誉为“日本最美的庭园”。该庭园秉承足立先生“庭园就是一幅画”的创园理念，以借景的方式把原本不属于园区的山水，却因角度所产生的视觉效果展现的淋漓尽致，使整个庭园虽然看起来小巧玲珑，但主景错落有致，层次感很强。