在乐寿堂后是颐和轩，堂之西是三友轩。在颐和轩之后是景祺阁，阁的西北为珍妃井，井之北为怀远堂。向北出去是贞顺门。

景祺阁的北小屋，是珍妃幽禁之处，旁边有一井，珍妃殉难于此。据侍奉珍妃的宫女说，光绪二十六年，即八国联军事变那一年，珍妮就幽禁到景祺阁的小屋了。

颐和轩（颐和轩是谁住的）

又据宫中太监唐冠卿说，八国联军将要进入北京的时候，唐率四十人守乐寿堂，突然看到慈禧一个人从堂内出来，走到乐寿堂右边，循西廊行走，走到角门转弯处，突然说：

汝可在颐和轩廊上守候。

之后总管崔玉桂来了，扶慈禧出了角门向西去。不一会儿，听到珍妃到了，砰然一响，想是珍妃已坠入井中了。当时光绪住在养心殿，还不知道这个情况。

据《瓜圃述异》记载，珍妃小时候，与其姐姐瑾妃住在杭州，九岁就能做诗，曾有诗句“月影井中圆”，不意竟成诗谶。

在养性门之东，为畅音阁，阁之北相对的是阅是楼，楼之东是竹院楼，后为寻沿书屋，书屋后面就是庆寿堂。

阅是楼，也是宫中听戏的地方。慈禧晚年最喜欢听戏，不管走到哪里，都命敬事房准备演戏。演戏的地方，颐和园就在颐乐殿，西苑就在纯一斋涵元殿、颐年殿。每天少则三四次，多则五六次。

据记载，原来演戏的人都由太监扮演，在慈安死后，慈禧就召来宫外的优伶进宫演戏。后来慈禧又常常召见各国使馆的女性来看戏或游园。

畅音阁，也是宫内演戏之处。宫中演戏，最早是顺治时，他当时看到一本书《离骚乐府》，就命梨园弟子配上音乐，作为宫中的雅乐。康熙时，清代文人洪思昉撰《长生殿传奇》，康熙也让宫人演唱，公私宴会，必歌此剧。

顺治时曾下旨，命宫中太监经常练习使用各种乐器，演唱昆山腔，并配合手足与举止，就是当时的演戏活动。

昆山腔即后来的昆曲、昆剧。最初与浙江海盐腔、余姚腔、江西弋阳腔为南戏四大声腔。弋阳腔等在元代明代传播较盛，剧目有百多种。清代，弋阳腔多有民间的俗曲，传统的曲目大都失传。顺治让太监练习的就是弋阳腔的剧目，要他们多加练习，朝夕诵读，细察平上去入。

乾隆五十六年也曾下旨，说南府学艺之人，是国家岁时宴会备用音乐所必需，内务府包衣人等，都是朕的臣仆。

又据记载，乾隆初年，当时演唱的剧目，有屈子竞渡、子安题阁、目连救母、唐僧取经等。

据光绪之师翁同龢《日记》记载，清朝宫中不设前代那种教坊梨园机构，演戏都由内务府的升平署的太监们担任，乾隆时往往命大臣撰写戏文，嘉庆时也常有江南苏州、扬州人进宫演戏，但到道光时，全部禁止，升平署也带到封禁。到咸丰末年，宫内太监学演戏的人颇多，有时也传民间的戏班进宫演戏。到光绪十七八年时，宫中演戏大为盛行，多家戏班都被召入宫中演戏。其中的师傅还会有月粮，赏赐顶戴。

据《清宫词》记载，清宫中掌戏曲的是升平署，令年幼的太监学习演戏，称之为南府。而南府之名，始于康熙时。宫中演戏，原来多是昆曲，后来则多演梆子腔。

民国时故宫成为博物院，有文献馆收藏宫中文献，其中就有升平署残余戏本，册数很多。

据乾隆三十七年福隆安的奏折，估建宁寿宫东路，扮戏楼五间，畅音阁戏台一座。嘉庆时，又在畅音阁后台接盖扮戏楼三间，此后也不断改建。

从庆寿堂向北，东面有景福门，门内朝南的就是景福宫。宫后为梵华楼，楼西是佛日楼。

景福宫的规制仿效建福宫的静怡轩，康熙时建此宫，康熙曾有《景福宫赋》，乾隆时重修，他曾有《五福五代堂联句》诗，此诗的注说明了此宫的相关情况：

景福宫为宁寿东路，景福宫额悬门外檐前，堂内悬五福五代堂匾，西櫺外种有梅花树。因为建福宫静怡轩也植有梅花。冬天都要用旃棚护树。

所谓五福五代，是指乾隆时玄孙出生，一堂五世，故称五福五代堂。五福堂，最早由顺治书写，雍正时摹泐后悬挂在雍和宫和圆明园两处，乾隆时则悬挂五福五代堂匾于景福宫，又书写此五字，悬挂于避暑山庄的勤政殿的后殿。

据记载，乾隆四十九年，在景福宫建五福五代堂，并作《五福五代堂记》，其中说：景福者，皇祖（康熙）所定名，以侍养孝惠皇太后之所也。

乾隆五十八年，英国人送给皇帝西方的地球、天球等仪器，先放在景福宫，后移到热河，据军机处档案记载，对这些仪器，不能谙悉转运之法。

景福宫，是康熙为顺治的孝惠皇后晚年居住而修的宫殿。乾隆时重修此宫，也是准备退位后住在这里养老。

景福宫之后为梵华楼和佛日楼，梵华楼在正中，佛日楼在其西侧。此二楼，都是供佛的地方，是在嘉庆时修建起来的。

景祺阁

珍妃井

畅音阁