前段时间,英国前财政大臣、现年42岁的里希·苏纳克作为唯一一名候选人,接替上任仅45天即辞职的伊丽莎白·特拉斯,出任英国首相。
他也是英国历史上第一位印度裔首相。
当选消息出炉后,据闻好些印度人欢欣鼓舞,各种庆祝。
印度姓氏(印度姓氏等级排名)
连印度新德里电视台都大肆报道:“印度崛起,日不落帝国下沉;历史绕了一圈,回到原点。”
撇开政治、历史恩怨这些跟我们日常生活不太相关的内容不谈,有一说一,42岁的苏纳克成为英国首相,可以说是一个寒门三代励志爬升的故事。
第一代,苏纳克印度祖父母和外祖父母,远渡重洋到东非谋生;
第二代,苏纳克父母辈发奋读书,后移民到英国当医生,成为中产;
第三代,苏纳克自己开始接受精英教育,从政从商,积累财富,迎娶印度首富女儿,当选英国首相。
被苏纳克的闪光履历“闪瞎”眼时,不由地想起十几年前我读书时的印度裔同学。
记得他当时给同学们讲中印文化差异,其中提到的一个内容,就是四个阶层的种姓,壁垒分明,难以跨越。
事实如此吗?
众所周知,在印度有着非常严格的种姓制度,虽然种姓制度在法律上已废除,但当地人依然将族群种姓分成三六九等。
高种姓族群,打心底里会有一种高人一等,睥睨其他低种姓人。
高种姓男性如果不介意,可以迎娶高种姓或其他任何低种姓族群的女性,但如果高种姓女孩“下嫁”,那就是“逆婚”,会被认为是对家族和种姓的一种背叛。
下嫁的女孩也不会再被娘家人尊重。
而低种姓男女想要跃迁进高种姓,基本上是一个不可能的任务。
这是一种由来已久的、祖祖辈辈的认定。
苏纳克祖上是低种姓。
但他们从祖父辈开始就采取“曲线救国”的方式,让自己以及后代慢慢跳脱出固有的框架,一步一步,跻身上流阶层。
这是一种智慧啊!
但最近在看《在印度看印度》这本书,又了解到,印度四个阶层种姓的划分规定,已经算是老皇历了。
你首先是属于某个“Jati”种姓,然后根据高低贵贱再来分“Varna”种姓,每个种姓下面又包含了大量以职业、出身划分的族群......
听起来很复杂,分起来也很有歧义且经常吵来吵去,但这,恰好构成了目前多元混合的印度文化。
仔细读《在印度看印度》全书,会觉得印度人真的很有意思。
可能在多数人的印象里,印度脏乱差,印度人不爱干净,说实话,早前我也有这样“想当然”的认定。
而事实上,印度人很爱干净,家里也收拾得特别干净,他们无法容忍家里不干净,对“洁净”有着坚定的执着。
本土印度人(非大城市住公寓)的家里很少会有洗手间,他们都到外面去解决三大急之一。
因为他们觉得,家里要保持彻底的干净,不可以出现人类排泄物这样的污物。
只要不在家里,任何外面的地方,都是可以随地解决的。
于是,房子里还算干净清爽,屋子外那就是一个垃圾场--他们习以为常,且认为天经地义。
那么,我们看到的乡村或小镇的大街上,外部环境垃圾满地邋遢脏污,也就不意外了。
另外一点,很多地方甚至很多人家里,是不能穿鞋进屋的,因为他们认为鞋子脏。
他们打着赤脚到处走,又理所当然地赤着双脚进屋。
到处跑那么脏那么多细菌的脚底板踩进屋,不一样脏吗?
他们不觉得,心理认定上是干净的,物理表象上的脏,怎么能算脏呢?
那句话怎么说的,我不要你觉得脏,我觉得不脏,那就是不脏。
看到此处,真是无语凝噎。
印度人还以“洁净”来区分人的三六九等,族群种姓(Jati)的贵贱跟“洁净”程度高度相关。
种姓越高者,其从事的工作就越“洁净”;反之亦然。
是以,他们对“洁净”有一种天然的执着与崇拜。
他们无法容忍把外面的脏东西带进家里,但又从不care自己放到外面的“脏”是否影响他人.....总给人一种“自私”的感觉。
这种“自扫门前雪”的理所当然的处事态度,也在一定程度上反应到了社会治理上:
比如无序的街道管理;
比如报门牌号码,靠导航永远找不到地方的错乱的区域划分;
比如基础建设很多是豆腐渣工程(前不久发生的,刚建成不久的大桥坍塌的新闻);
再比如,经常看到新闻报道说,哪里又被人飞车抢劫,哪里的火车人多得不行都爬到火车顶了......
看起来很乱,但它又有着特别的韵味。
比如,靠感觉制作各种“黯然销魂”牌咖喱糊糊的路边小餐厅。
同一家餐厅吃饭,同一道菜,每次去都能吃到不同的口味..
因为没有标准做法,厨师做菜靠感觉,食客吃美食靠运气。
印度人的环保理念还特别先进:
街头小吃繁多,但基本都是用纸质包装。
每个人都注重绿色食品,都想要吃健康原始的食品,所以农地菜地不可以施放化学肥料。?
不使用也强调不能使用化肥,所以农作物自然生长,产成不高,有着原生态的健康。
但是,他们又把绿色食品裹上面粉,各种高温油炸。
环保理念确实有点先进,但政策实施往往“出师未捷身先死”。
因为祖辈传承的土地私有化制度,政府基本没办法按规划去推行新政。
困难重重,于是不了了之。
他们与动物们“和谐”相处。
他们还与动物们“和谐”相处。
出门看到松鼠不要太惊讶,看到“老鼠庙”里一窝蜂的老鼠喝牛奶也不要被惊吓。
?而看到成群结队或单独成影的野象,那就赶紧跑,因为它们真的会伤人!
另一个我过去的认定是,印度人左手洗屁屁,右手吃饭饭,难道他们不膈应?不觉得违背了他们对“洁净”的高追求和高认定。
我又错了!
左手洗屁屁这事没错,就拿作者居住的南印度某社区来说,当地居民上完洗手间后,都拿水管冲洗、加上左手辅助,完美解决不用厕纸的问题。
上完洗手间他们一定会洗手,上饭桌前也会用肥皂等清洁用品再次清洗双手。
且他们只用右手吃饭!左手不碰食物!
右手吃饭也有讲究。
右手抓起,食物不可以碰到掌心,手指也不会碰到嘴唇,食物放入嘴巴后,不可以舔手!
在印度人的习惯里,右手五指类似我们通常意义上的筷子,一种吃饭的工具而已!
右手抓饭从小训练,没掌握好技巧的话,是要被家里长辈训斥的。
事实上,印度并不像我们过去以来认为的那样脏,它自有它的洁净之处。
很多说去了印度吃饭就闹肚子的旅游文章,可能也是把事件放大了。
水土不服这事,国内跨个省都有可能发生,何况中国胃到另一个国家呢?
就作者居住的南印度,那里的居民还一直以为,“中国人吃狗、吃猫、吃一切的妖魔鬼怪...”。
当他们发现事实并非如此,中国人的家里比他们更干净,生活方式更健康,每天有规律地去健身房锻炼,用的都是像科幻片里一样的智能家电,浑身上下散发着“上等人”的光芒.....时
也是非常颠覆印度人对中国人的固有认知的。
强烈推荐大家去看一看这本书《在印度看印度》,一定会有不一样的收获。
任何时候,我们都要以开放的心态,批判性的眼光看待问题和社会。
人,还是要多出去走一走,看一看截然迥异的人文风貌,品一品当地的饮料或美酒,尝一尝各色各样的美食。
见识多了,眼界宽了,心胸也就广了,正所谓,见世界,见众生,见自己。
有生之年,一定要去印度看看。
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作者:遇见懒茶。多平台原创作者,愿以最真挚朴素的文字,打动你最柔软的内心。
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