上古神话传说中的女娲娘娘和伏羲圣人，关系有些特殊，既是宇宙混沌初开时期的亲生兄妹，又是一对上天有意成全，结成的夫妻。

关于女娲娘娘和伏羲圣人的来历，相传混沌初开时，九河神女华胥氏，在河岸的沙滩上，脚踏一个巨大无比的脚印，被一条五彩霓虹缠身，感而受孕。12年后，华胥氏在甘肃天水生下了伏羲圣人和女娲娘娘兄妹俩。

伏羲和女娲的关系（伏羲和女娲的关系是不是夫妻）

据现存文字史料记载，伏羲圣人诞生于农历5月23日，而女娲娘娘的诞辰日，则是农历的3月初一。

在司马迁的《史记》中，伏羲圣人位列三皇之首，与地皇神农、人皇女娲娘娘合称“三皇”。

女娲娘娘之所以被尊为“人皇”，是因为他对中华民族有三大特殊贡献：一是抟土造人；二是设置婚姻；三是炼五彩石补天。

据《山海经》等古籍记载，伏羲圣人和女娲娘娘最初的形象奇特，是“伏羲鳞身，女娲蛇躯。”也就是伏羲圣人身上长有龙鳞，而女娲娘娘则是人头蛇身。

神话传说中谈到，一场洪灾过后，世界上只剩下了伏羲和女娲娘娘兄妹二人。女娲娘娘神通广大，相传能一日七十化。

当女娲娘娘眼观三界，看到天地苍茫一片，荒无人烟，很是凄凉，顿觉孤独。于是，女娲娘娘悲天悯人，利用7天的时间，创造了动物和人类。

其中初一创造出了动物鸡，初二创造出了狗，初三创造出了羊，初四创造出了猪，初五创造出了牛，初六创造出了马。

虽然有了这些可爱的动物小生灵陪伴，可女娲娘娘还是觉得少了关键的因素。在第七天，他用黄土和溪水，模仿着自己的模样，抟土捏成了一个个小泥人。

尽管女娲娘娘慈悲善良、不辞辛劳，可单凭她一个人的劳动，工作量和速度效率，都很有限。

为此，她创新改进了造人的方法——用柳枝沾上泥浆，然后挥舞着枝条，将泥点子挥散在了大地上，这些泥点子，也变成了一个个可爱的人。

女娲娘娘抟土造出了人类和万物生灵，终归是治标不治本。为了使得人类得以世世代代延续、繁衍，女娲娘娘含羞与哥哥结为夫妇。

关于女娲娘娘和伏羲圣人结为夫妇，这里也流传有两个神奇的传说：

一是说女娲娘娘和伏羲圣人为了延续后代，想到了联姻结为夫妻，可都不好意思。就在山顶上，将两个磨盘石抛向不同的方向，并向上天祈祷，如果磨盘重合，就是天意成全，两人就结为夫妻。

二是说兄妹二人曾一起登上了昆仑山，发下誓言，如果上天有意让兄妹俩结为夫妻，就让山顶上的烟雾聚合在一起。谁知，两人对天祈祷不久，烟雾真的神奇地聚合在一起。

两人顺天应命，为了人类的生命得以延续传承，于是结合为夫妻。女娲娘娘和伏羲圣人，由兄妹向夫妻的转变，开启了人类原始社会早期婚姻婚配制度。

女娲娘娘和伏羲圣人始创婚姻制度后，还为人类做出了许多创造性的发明和贡献，比如，发明先天八卦，制造乐器琴弦、结绳为网等。

正因为女娲娘娘和伏羲圣人对人类的贡献，伏羲被尊为人类始祖，建造于春秋年间的河南淮阳太昊陵，更是被视为“天下第一皇朝祖圣地”。每年都会举行为期一个月的“人祖庙会”。

而女娲娘娘更是被后人尊奉为中华民族的伟大母亲，成为中华民族的创世神和始祖神。

那么，女娲娘娘和伏羲圣人，又是怎样创造出婚姻制度呢？

“伏羲弦琴，女娲之笙簧……”“源易缘”注意到，神话传说中记载了女娲娘娘和伏羲圣人都有乐器抒情的特长，两人创造出的音乐和作品，也多与爱情相关。

东汉学者应劭，在著作的《风俗通义》中记录了一个细节：女娲娘娘虽然抟土造人成功，可也为人类的长久繁衍接代发愁，如何才能解决这个麻烦而又棘手的问题，女娲娘娘一度陷入了深思。

一天，女娲娘娘亲自来到一座神祠，向上天和神明祈祷，希望能够得到上天的启迪。

“女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻”。古籍中，记载了神明给她的启发，同时消除了他心中的困惑。

神明回答女娲娘娘，要想解决人类的繁衍问题，可以设置婚姻，用男女婚配的方法，来进行繁衍人类，这样人类可以用自身的力量，传宗接代，繁衍生息。

从上面的文字资料中，可以得出结论，女娲娘娘与伏羲圣人结为夫妻，并被后人尊为“神媒”，主要为了孕育后代，建立一套可以良性有序的婚姻制度。

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参考文献：《中国民间神话传说》、《中国道教》等；