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究竟什么是国学?!

究竟什么是国学?!究竟什么是国学?!

现在我们很在意孩子的文化培养,国家也是很注重国民文化熏陶,所以最近我们常常会提到“国学”。但是究竟什么是“国学”呢?似乎很多人都对这次词有很深的误解,都觉得国学是在象牙塔上的,非常的高深莫测。

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“国学”从字面来解说就是国家文学,即中国传统文学。是以先秦经典及诸子百家学说为根基,它涵盖了两汉经学,魏晋玄学,隋唐道学,宋明理学,明清实学和同时期的先秦诗赋,汉赋,六朝硑文,唐宋诗词,元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化学术体系。简单来讲是指,以中国传统文化典籍为载体的文化传播和学习,更重要的不是地面意思上理解可供学习的古代文化和古典书籍,而是需要去传承那种不屈的民族精神,是我华夏国人对自己本源文化的一种认同与坚守。

其实“国学”这个名词并不是起源于中国的,首先是在日本的文学界提出的“拯救国学”。在19世纪末,日本是面临了西方文化的侵略不少学者开始慢慢觉醒。当时梁启超正好流亡在日本,受到了日本对本土文学呼唤声的启蒙。所以在民国时期邓实在上海成立了以“研究国学,保存国粹”为宗旨的“国学保存会”。不少有名的学者在全国各大高校举办关于“国学”的演讲和探讨会。

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“五经与诸子”是国学的基本构成框架

经是先王之陈迹也。经典是人文祖先早期社会活动最有价值和意义部分的记录和追述。混沌时期是追述,分为神话和传说:文明时期是记录,孔子编辑成书,即五经诗,书,礼,易,春秋。五经是中华文化的根基和精粹所在。易阴阳:周易是占卜的,讲阴阳,预知天意,了解天道才能天人和一。洁净精微易教也,书道是:书是文件,疏通致远书教也诗言志:诗讲情感,是表达生命情感的方式,温柔敦厚诗教也礼道行,礼是行为规范,道德准则,庄俭恭敬礼教也(周礼、仪礼、礼记)春秋言微:表面写历史,实际是讲正义。微言大义(左传、公羊传、谷梁传)诸子;孝经、论语、孟子、尔雅。

中华传统文化的基本结构是“一源三流”,如同中华大地的地理结构一样。中华大地的源头在青藏高原,在玉树,从这里流出三条河流:黄河、长江、澜沧江。中华文化的源头是“易”,三流是儒、道、禅。

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图片注解:文王演周易

为什么《易》是中华文化的源头?因为《易》在六经中起源最早。传说早在六、七千年以前的伏羲就创作了八卦。目前最早的一个八卦图案是2006年5月在河南淮阳发现的,是离卦,刻在一个黑陶纺轮上,距今四千五百年。八卦是中华文化的基因,是中华文化的源头。先有八卦,后有《易经》。

《周易》经文(易经)学术界已认定为西周初年所作,传文(易传)为战国时期所作,从汉代开始历代都有解“易”之作(易学)。《易经》、《易传》、“易学”不仅是“易文化”形成的三阶段,标志着中华文化从巫术文化到人文文化、科学文化的发展过程。从某种意义上说,一部《周易》成书的历史就是一部中华精神文化发生、发展的历史。

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《易经》这本书,是世界四大元典之一。世界四大元典分别代表了四大文化:《圣经》是西方文化第一经典,《吠陀经》是印度文化第一经典,《古兰经》是阿拉伯文化第一经典,而《易经》作为东方文化的第一经典,不仅仅是中华民族,同时也是日本、韩国这些东方民族所尊崇的。韩国国旗就是太极八卦;日本民族叫大和民族,“大和”就是取自于《周易》:“保和大和,乃利贞”,日本的国教叫神道教,取自于《周易》“神道设教”。如果将世界文化分为东西方文化的话,那么西方文化可以用《圣经》来代表,东方文化可以用《易经》来代表。

距今3000年左右(西周前期)成书的《周易》经文过了500年之后导源出春秋战国时期的儒家、道家及其他诸子百家,也影响了中国化的佛家。从学术源流看,孔子弘扬了《周易》乾卦精神,老子弘扬了《周易》坤卦精神。《周易》不仅是人类轴心时代唯一一本由符号系统与文字系统共同构成的经典,而且是唯一一本书儒家和道家共同尊奉的经典。儒家将《周易》奉为五经之首,道家将《周易》奉为三玄之一。

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西汉末年,也就是公元前后,从古印度传来了佛教,它是从三条道路传来的——南传、藏传、汉传。此后,佛教就在中国生根、开花、结果。到隋唐朝时代,佛教在中国形成了八个宗派,其中最具有中国特色的就是禅宗。我们绝不能说佛家源于《易经》,但禅宗受到《易经》的影响,我认为禅宗就是印度大乘佛教与中国三玄(易、老、庄)结合的产物。

“一源三流”可分解为八个字:易为主干,三教互补。我做了一副对联:“易贯儒道禅,道统天地人”。其中“儒道禅”的“道”是道家、道教;而“道统天地人”的“道”则是“大易之道”。这个“大易之道”不仅深深影响了儒家、道家和中国化佛家,而且影响到了中医理论体系的形成。如果加上中医,这副对联就是“易贯儒道禅医,道统天地人心”。所以说,中华文化表面上分出这么多家,实际上是互补的,有一条主线贯穿其中。

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在中华文化历史长河中,《易经》是中华文化的源头活水。《易经》用源头的那一泓清泉,聚成奔涌不息的生命之水,汇成了悠悠五千年的中华文明。“大易之道”构成中华文明的主线和中华文化的支点。

国学的宗旨,就是宋儒张载提出的“横渠四句教”:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

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