幼儿国学(通用6篇)
幼儿园国学经典故事篇一
晏婴是齐国的相国。
春秋末期,诸侯均畏惧楚国的强大,小国前来朝拜,大国不敢不与
之结盟,楚国简直成了诸侯国中的霸主。
齐相国晏婴,奉齐景公之命出使楚国。楚灵王听说齐使为相国晏婴
后,对左右说:“晏平仲身高不足五尺,但是却以贤名闻于诸侯,寡人
以为楚强齐弱,应该好好羞辱齐国一番,以扬楚国之威,如何?”
太宰一旁言道:“晏平仲善于应对问答,一件事不足以使其受辱,必
须如此这般方可。”楚王大悦,依计而行。
晏婴身着朝服,乘车来到楚国都城东门,见城门未开,便命人唤门,
守门人早已得了太宰的吩咐。
指着旁边的小门说:“相国还是从这狗洞中进出吧!这洞口宽敞有余,
足够您出入,又何必费事打开城门,从门而入呢?”
晏婴听罢,笑了一笑,言道:“这可是狗进出的门,又不是人进出的
门,出使狗国的人从狗门出入,出使人国的人从人门出入,我不知道
自己是来到了人国呢,还是狗国呢?我想楚国不会是一个狗国吧!”
守门之人将晏婴的话传给楚灵王,楚灵王听罢,沉思了一会儿,才
无可奈何的吩咐打开城门,让晏婴堂堂正正地进入楚都。
智慧小语:以貌识人,只能显示出自己的无知。智慧依靠强大的心
灵和优秀的头脑,而不是外貌。仅靠表面现象来看待人和事物的时候,
首先被欺骗的,往往是我们自己。
幼儿园国学经典故事篇二
陆绩怀橘
三国时期有个人叫陆绩,他特别孝顺父母。
6岁那年,一次他到袁术家里做客,袁术命人取出蜜橘招待他。但
他没吃,而是悄悄藏在怀里。
后来他向袁术行礼告辞,叩头的时候,怀里滚出三个蜜橘来。
袁术大笑道:“你吃了不够,还要拿呀?”
他回答说:“我没见过这么好的蜜橘,舍不得吃,想拿给母亲尝尝。”
袁术听了大为惊讶,心想一个6岁孩儿便懂得克制自己,孝敬长辈,
实在难能可贵。
他感叹道:“小陆郎有这样的品德,来日必成为报效国家的栋梁!”的
确,据有关历史记载,陆绩长大后对国家的贡献相当大。
故事点评:陆绩六岁就懂得体念亲心的行为并非偶然,实为得力于
良好的家庭教育。除了父母以身作则外,他还研读经史,无数古圣先
贤的存心和德行,从小就在他心里扎下了根。小朋友们,我们要尊
敬父母,孝敬父母,做个孝顺的好孩子。
幼儿园国学经典故事篇三
孟母择邻
孟子,名轲,是战国时期知名的思想家,相传他很小的时候父亲就
去世了,母亲承担了教育孟轲的职责。孟母为了教育他,曾经三次搬
家。
起先,他家住在一座山下,山上有很多坟墓,他便经常学着上坟人
的样子,又烧纸又跪拜。孟母怕儿子误入歧途,就把家搬到人多的集
市上,可是他家的邻居是个屠户,孟轲又学着吆喝卖肉。孟母十分担
心,又把家搬到一个靠近学堂的地方,他每天听到的是读书声和先生
的教导,学堂里琅琅的书声吸引了孟轲,他渐渐地学着念起书来。孟
母终于满意了。
在孟母的努力下,孟轲终于找到了一个良好的学习环境。后来,他
拜孔子的孙子子思为师,最后成为伟大的思想家,被人们誉为“亚圣”。
智慧小语:“近朱者赤,近墨者黑”。与什么样的人相处,常常会影响
到自己。也有说:学好三年不足,学坏一日有余。因此,善于学习之
人,会很谨慎地选择朋友,如蓬生麻中,不扶而直。《弟子规》中说:
“能亲仁,无限好。德日进,过日少。不亲仁,无限害。小人近,百
事坏。”意思是说:亲近仁德之人,亲近良师益友,可以提高我们的道
德学问。而与不善之人相处,便会受到影响,损伤道德。
幼儿园国学经典故事篇四
对症下药
一次子路问孔子:“如果我听到一个好主意,是不是应该马上行动起
来?”
孔子回答:“你父亲、兄长都还在,他们的阅历与经验比你丰富,应
该先问问他们,不要急着动手。”
接着,冉有也问孔子同样的问题:“如果我听到一个好主意,是不是
应该马上行动起来?”
孔子回答:“当然要马上去做。”
站在一旁的公西华听后,大惑不解,就问:“子路和冉有的问题是同
样的,为什么您的答案却不一样?”
孔子答道:“子路为人冒冒失失,做事不经观察,比较草率冲动,所
以我要他三思而后行;冉有遇事畏缩,没有魄力,他需要勇气与胆量,
所以我鼓励他不要犹豫,听到好主意就要立即行动。”
故事点评:智者对不同的人,所作的调教截然不同。就算他们犯的
错误观点或做的`功德完全一样,但也因为性格不同,造成的利害迥
然有异。因此,我们遇到具体问题时,要具体分析、对待,不能一概
而论。
幼儿园国学经典故事篇五
老汉粘蝉
《庄子》中有这样一个故事:有一次孔子带着弟子到楚国去,路上
经过一个树林,在树林中有个驼背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了
非常轻松,就像在地上捡知了一样。孔子问:您的动作真是巧啊!有
什么门道吗?老人说:我确实有自己的办法,我经过五、六个月的练
习,在竿头累叠起两个丸子而不会坠落,这样失手的情况已经很少了;
叠起三个丸子而不坠落,这样失手的情况十次也不会超过一次;叠起
五个丸子而不坠落,就会像在地上拾取知了一样容易。
我立定身子,犹如立着的断木桩,举竿的手臂就像枯木的树枝。虽
然天大地大,万物品类繁多,但我一心专注于知了的翅膀,从不思前
想后、左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意,这样为什
么不能成功呢!最后孔子转过身来对弟子说:“专心致志,本领就可以
练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理。”
幼儿园国学经典故事篇六
以人为镜
唐太宗是一个文武双全,英明盖世的能人,但人非圣贤,孰能无过。
在他身边有两位监督他言行的“明镜”:一为长孙皇后,另一位乃忠
义贤良的魏征。皇上一有过错,他们立即会巧妙地指出。
据《贞观政要》一书所载:唐太宗喜欢一只小鹞子,一日正在玩鸟,
魏征来了,太宗怕魏征指责自己,赶快把小鸟藏到怀中。魏征假装没
看到,故意留下来与他商谈国家大事。太宗心里虽为鸟着急,却也怕
暴露,因为他信任、敬畏魏征。等魏征走后,太宗取出怀里心爱的小
鸟一看,早已命归黄泉了。
于是伤心地回到后宫,大发雷霆说:“我非杀掉这个田舍翁不可!”
皇后闻之,问明原委,立刻穿上大礼服向太宗行礼道贺:“恭喜陛下,
贺喜陛下!唐朝有魏征这样的好臣子,又有您这样的好皇帝,这是有
史以来没有过的好现象,国家兴盛指日可待。”故使太宗渐渐平息了怒
气。
唐太宗就“以人为镜”常观察自己,真正做到了勇于改过、从善如流。
后来魏征死了,唐太宗惋惜地说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为
镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。而今魏征不在了,朕就少
了一面镜子。”
故事点评:身体的仪表妆容,可以用镜子来观察;而自己的心态行
为,就要靠别人来监督,或靠自心来反观,一旦发现了错误,就要立
即改正。能得旁人监督、提醒、指出自己的过失是相当重要的,若是
具有德行的智者指出你的过失时,就可以推知自己肯定有过失,应反
观自己力图改正,并真诚地感谢指责自己的人,也应万分珍惜这种福
报机缘!
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