华夏文明,源远流长;国学智慧,薪火传歌。国学智慧博大精深,中国社会经济的发展在借鉴现代国际发展理念的同时,更要参悟中华传统哲学智慧的神奇能量。古人有云:半部《论语》得天下,半部《论语》治天下。《论语》的中庸之道、《道德经》的无为而治、《孙子兵法》的不战而胜,《鬼谷子》的参天胜人,无不充满智慧,熠熠闪光。中华五千年博大精深的传统文化,无疑是中国未来发展的基础。
近年来,随着社会公众对国学智慧的认知提高,加之政府乃至国家高层领导人的亲自提倡,国学智慧的推广和研究欣欣向荣,方兴未艾。在这其中,中国国学院就是坚实的中流砥柱,为国学智慧的研究和普及,一直在担当着,行动着……为了深入了解中国国学院的近期动态,让广大读者进一步领路人国学智慧的魅力,我们在北京对李洪院长做了此次专访。
李洪院长简介:
李洪(笔名:释理泓言),历史文化学者,教授,博士生导师
中国国学院院长
世界华人慈善基金会执行会长
世界老子同道会秘书长
老子研究学院常务院长
代表著作:《谈经论语》、《释理泓言》、《经略百科》、《佛学启示录》《老子四字经》等。
长期的社会历练中,李院长始终没有忘记国学的学习和研究,潜心吸收、感悟。自觉在生活和工作中参研国学、运用国学,从精神,思想文化等领域挖掘和弘扬中国传统的优秀文化,他潜心研究老子道学理论,收集整理了道家文化史料,并编创道德经典。其中《谈经论语》、《释理泓言》、《经略百科》、《佛学启示录》等“四字经”作品得到了社会的好评,特别是与中央党校李德深教授共同编著的《老子四字经》为同道专家学者认可赞誉。他们从老子道学文化中提炼出“道学十八观”、“二十四德”、“三十六道”等相关理念,深入浅出的诠释和演绎出老子道学理论的深邃内涵。为传承和弘扬国学文化,丰富华人传统文化底蕴,凝聚和振兴中华民族精神具有积极的意义。
正如北京大学教授李中华对此的评价:“李德深、李洪二位先生所编撰的《[老子]四字经》一书,正合当今国学热中普及《老子》的思想和需要。该书企盼创新以往诠释《老子》的传统,以通俗的语言和“四字经”的形式解释或体会老子,有力推动了老子思想及道家经典的普及,同时也为古往今来几千种《老子》的解释增加一种新的形式。
《老子四字经》(节选)
感悟至深,领会其妙。融会贯通,引导协调。
妙法静修,细刻精雕。普天效法,为人师表。
花甲布道,传经送宝,普渡众生,哺育新苗。
古稀出道,余热燃烧,推波助澜,整合塑造。
耄耋休道,引以为耀,颐养天年,圆满自豪。
百岁可期,太极逍遥,与时俱悟,频传福报。
周而复始,东方欲晓,学知修悟,道德引导。
天不常变,时空未老。道亦不变,乾坤正妙。
近期,李院长基于中国传统启蒙教材《弟子规》编著的《弟子铭》引起了国学界和教育界的热烈讨论和一致好评,当谈到这部作品的时候,李院长意味深长地说:“社会在变革,时代在发展,这个启蒙教材,从清朝李毓秀变成到现在,已经有很多不适合当今社会的地方,我们有必要进行更新,而且有很多语焉不详之处,也需要补充说明。”诚然,李院长编著的《弟子铭》不仅合辙押韵、平仄相谐,而且朗朗上口,清晰明了,青少年不用解释也可以明晰含义。
潜心研究国学,数十年如一日,李院长不断著书立说,弘扬国学智慧,数十年的时间,李院长可谓岁月峥嵘,著作等身,硕果累累,但是,出乎笔者意料的是,当被问到:“您最满意的著作是哪一部?的时候,李院长幽默而坚定地说:“下一部,永远是下一步,要不断超越。”
李院长的国学研修之路,对他本人来说,是峥嵘的回忆,对我们广大年轻人和学生来说,就是指路的明灯,精神的财富。
万法归一皆源智慧,社会国家皆需国学
李洪院长孜孜不倦,笔耕不辍,为弘扬传统文化,聚鸿儒谈经论语,度众生,道法自然。作为一位历史文化学者,李院长经略百家科学,潜心研究老子道学理论,为国学编写经典,为圣贤树碑立传。
跟李院长的访谈中,探讨国学智慧对现实生活的意义和价值也是非常重要的一部分。
李院长的研究并不是空中楼阁,也不仅仅是不食人间烟火的诗词歌赋,相反,李院长非常重视国学的实地价值和运用。那么,国学的价值主要体现在哪些方面呢?
李院长认为,泱泱华夏,千年文明,道,始终是主体灵活,李院长引用了鲁迅的观点:“中华文化,全在道教,李院长认为,这个观点突出了道教的历史国学作用,有道理,可是也有其偏颇之处。首先,道教是在魏晋南北朝时期形成的,才一千多年,而中华古代文明已经有五千余年的历史了,《道德经》就已经2500年了,所以改成道可能更合适。另外,有了道家,没有儒家也是不完整的,道是宏观思维层面,而儒家则是具体行为层面,儒道两家,缺一不可。
的确如此,上下五千年,纵横九千里,我们的祖先创造了光辉灿烂的古代文明,产生了浩如烟海的经典著作和繁如星辰的贤哲伟人。沧海桑田,大浪淘沙。其他的三大文明相继消亡,只有中华文化绵延至今依旧焕发着勃勃生机,显示出旺盛的生命力。中国传统文化是伟大的哲学智慧,这些智慧都是古圣先贤千年参悟宇宙智慧的结晶,有着广博深远的包容性、实用性、普适性。
我们的传统文化,很重要的一方面实践意义是研究国学对于人心思潮、企业管理,对于现代社会方方面面的影响,这很有意义而且必要。从传统文化中挖掘智慧、汲取优秀基因,结合企业自身资源条件,创造基于民族文化的经营模式,使国学智慧成为企业发展的助推器,是我们义不容辞的责任。
中国的文化结构决定了中华民族特有的性格和思维方式,决定了我们整个民族的思想精神和文明传承。在漫长的历史时期,我们的祖先不仅创造了巨大的物质财富,也创造了高度发达的精神文明,留下了许多光辉灿烂的经典著作,闪耀着深邃而睿智光芒的政论、奏议、书信、杂说,蕴含着丰富的中国管理思想。对于跨越式进入工业化的中国,更具有补课和“攻玉”之效。
中国企业家历来不缺乏“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想情怀,国学思想的修炼有利于企业家精神的养成,有利于文化气质与企业家精神的巧妙结合。企业家的任务不外乎做人和做事,做人包括:一是做好自己,二是识人、用人、育人,三是确立好企业文化。做人要志存高远、胸怀宽广、有强烈的社会责任感,做人决定做事的方向和高度。用国学要义之精神,为当代企业家注入王者之风范,为当代企业注入腾飞之气象,成就完美企业,完美人生。所以,企业家最重要的角色应该是企业的精神领袖,他不仅要让企业创造的财富推动社会经济的发展,还要具备把自己的思想传达给整个企业的影响力,以自己的价值观去影响企业,影响社会的进步。
不可否认,改革开放三十年来,中国企业发展尽管取得了举世瞩目的成就,但也付出了沉重的代价。发展方式粗放,效率不高,环境污染严重,贫富差距拉大,产品的技术水平相对落后,服务水平低,品牌成长缓慢,创新能力匮乏,核心竞争能力继续提高等问题。
李院长一直在关注国学智慧的实践落地,他编著并准备再版的《道学十八观》、《三十六道》、《二十四德》等也是在社会经济发展过程中的重要法宝:
1、无中生有的宇宙观
2、道法自然的世界观
3、夫唯不争的人生观
4、道非恒道的哲学观
5、厚德载物的行为观
6、负阴抱阳的和谐观
7、大爱无言的慈悲观
8、疏而不漏的因果观
9、无为而治的施政观
10、慈俭谦让的修行观
11、福兮祸兮的辩证观
12、物极必反的轮回观
13、天地不仁的历史观
14、以恶扬善的修正观
15、天人合一的发现观
16、大国小鲜的治世观
17、上善若水的价值观
18、小国寡民的思想观
诚然,企业管理是一种科学,也是一种艺术,更是一种文化。在企业内部,不仅需要制度化、标准化的刚性管理,更需要人性化的柔性管理—没有文字规定,而人们又能自觉遵守的无形制度,包括企业文化、个人的行为准则等。曾经有管理学家说过:企业管理的最佳方式应该是达到自我管理的境界,即员工不在任何监督的情况下自愿、自发甚至自觉地执行企业的制度。然而这一目标的达成,需要来自于管理者和员工的个人修养、企业文化与制度人性化的完美结合。而中国传统的国学正是以对人性的考察为起点来论证管理的,对管理者来说,修养国学对于企业的人性化管理仍有着不可忽视的意义。儒家的进取、道家的无为、周易的精妙、法家的权谋,都是企业和社会管理中的宝贵财富。我们可以把国学大智慧中的优秀思想注入到企业文化中,使之成为引导和规范员工“软性制度”。企业管理者在实行人性化管理时,不但要考虑管理者的需要,也考虑员工的需要,同时,也需要让员工考虑管理与企业的需要。
李院长指出,当前,国学热与企业管理创新方兴未艾,要实现国学智慧与企业管理的完美结合还需要不断探索和努力。这也是中国国学院的研究课题之一,我们广大企业家、实业家,要积极学习国学思想,不断汲取先哲智慧,进一步提升自身的价值观念、道德意识、人格魅力和领导能力,提高用人、识人之道,增强组织核心凝聚力和竞争力。
笔者对中国国学院的李洪院长的专访,还在继续着,笔者也沉醉于李院长的博学和责任感中。
李院长认为:“智慧的核心源于不言之教。智者,知识也。知而明为智,聪明也分层次,聪明—精明—英明—圣明—神明,逐层递进;慧者,觉悟也。聪而慧,慧是一种感应,是一种形象、视觉文化,或者说是内视觉文化,由形象、逻辑、思维的交流、融会、提纯而形成。觉悟—感悟—知悟—顿悟—彻悟,同样层层递进。一言以蔽之,形象和逻辑思维的结合,是为智慧。”
李院长特别强调了国学智慧对教育的价值和重要性,李院长认为:国学教育,非常有必要,而且要从娃娃抓起,少年强则国强,青少年的国学智慧和觉悟是实现中华民族伟大复兴中国梦的关键所在。青少年不学国学,不懂智慧,不传承民族的精华,势必贻误中国。我们的使命,国学是载体。李院长十分重视少儿国学,为此,他专门编著了少儿启蒙读物《弟子铭》。另外,李院长的《少儿国学组歌》引起了业界不小的轰动,在广大学生和家长之间广受好评,这篇组歌共分8章,16个乐章,字字珠玑,朗朗上口,而且延续了李院长一贯的创作风格—四字诗文。
对于个人生活,李院长认为,千年以来,道家和儒家就像两个车轮,易学就像这辆车的车轴,连接儒家和道家。佛家是车上的舶来品,儒释道易共同构成了中华民族这辆大车,从历史的深处走来,永续前行,生生不息。国学,承载了民族使命,我们今天的民族复兴,靠的就是推动这辆大车。
提起我们今天国学继承和弘扬的现状,李院长是这样评价的:有努力,有成果,但是还是有很多地方不得要领。应试教育的弊端依然严重,很多素质方面涉及不到,只有通过国学才能弥补,现代文化很多时候崇洋媚外,数典忘祖,照搬照抄,死板硬套。例如,孔子学院,孔子学院并不成功,因为它只是强调了儒家思想,这是片面的,文化的输出和交流要全面立体,另外,我们要先在国内搞好国学教育,要不然怎么去教育其他国家的孩子呢?
未来的国学传承弘扬的前景怎么样呢?李院长认为:未来是大有希望的,因为我们国家自改革开放以来,社会经济取得了长足进步,物质条件大大提高,我们有能力,有条件继承和弘扬国学智慧了。习近平总书记和李克强总理等党和国家领导人也很重视、很支持国学智慧的继承和发扬。我们现在是行业内的一面大旗,是领头羊,而且未来一定会有更多的人更多的资源和力量加入到弘扬国学智慧的大潮中。说到这里,李院长深深地吸了一口气,说:“我们国家要提升文化软实力,增强国际竞争力,必须要把握主旋律,提升正能量啊。我们要树立天人合一的宇宙观、世界观,回归传统”。诚然,笔者想起很多诺贝尔奖获得者都曾说过:“21世纪,当我们无路可走的时候,我们要回到2000年前,向中国学习智慧。”
李院长接着说:我们今天继承和弘扬国学智慧的时机是非常难得的,形势一片大好,序幕已经拉开,前景方兴未艾,我们要立场坚定,旗帜鲜明地把祖圣先贤的智慧发扬光大,为伟大复兴中国梦贡献力量。
笔者也为之振奋,欣喜。于是问道:李院长,您估计国学弘扬要多久才能初见成效?李院长说,说长也长,说短也短,我估计要30—50年,就是要一两代人的努力之后。
访谈最后,在国学继承和弘扬之路上,笔者让李院长对不同的群体送上了不同的寄语:
对民众个人:己所不欲,勿施于人。
对学生:珍惜时间和生命,博学广闻,讷言敏行。
对于广大父母:每个父母都是人类文明造化的传承者,做好“不言之教”,言传胜于身教。
对于国学专家:以民族复兴为己任,承载中华民族希望,做中流砥柱,厚德载物。
李院长在潜心研究国学智慧的道路上自强不息,笔耕不辍,为我们创造出宝贵国学专著的同时,也带给我们高尚生活的正能量。中国国学院真正以弘扬国学智慧为己任,在国学界引起热烈反响,也广受教育界赞誉,为我们带来了原汁原味的纯真国学智慧。
让我们衷心祝愿李洪先生在潜心研究老子道德理论,关注传统文化和谐思想,提倡道儒释法各教圆融,崇尚道德自然和谐,振兴中华民族等诸方面,与时俱进,把“上善若水,源远流长;厚德载物,天人合一”的精神发扬光大!同时也祝愿中国国学院在弘扬国学智慧的道路上,高歌猛进,一帆风顺,为我国社会经济、精神文化贡献更多力量,也为继承和弘扬古圣先贤的智慧而注入更多正能量。
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