1、2018年国学幼儿园创业计划书范文打造我国式幼教榜首品牌幼儿园开办方案书名人语录“今日的我国是前史的我国的一个开展,咱们不应当切断前史。从孔夫子到孙中山,咱们应当处以总结,承继这一份名贵的遗产”。-毛泽东“大力发扬中华文明的优异传统,大力宏扬中华民族的巨大精力”“中华民族的优异传统文明是孕育民族精力的思想母体”-xx“我国传统文明中有许多精华,例如和而不同的哲学思想,民为邦本的民本思想,尊师重教的教育思想,己所不欲,勿施于人的社会伦理思想等等。咱们要运用各种方法和手法,进一步推进中华优异文明走出国门、走向世界,增强世界影响力”。-温-“我国可以成为一个经济大国,也可以成为一个科技强国,但最根柢
2、的,我国是一个文明大国。关于本民族文明的珍爱是一个国家耸峙千年的柱石”-季羡林“合适少年儿幼年吟诵的古诗文应在情与理之间。不是要让他们学习许多知识,的是一种情感的、民族性情的熏陶。要承继温柔敦厚、乐而不淫、哀而不伤的诗教,使孩子 们养成孔孟所发起的至大至刚的质量”。-金 庸“近几十年,为什么咱们没大师级人物?为什么没有发作世界性的作品?一个很重要的原因是传统文明的根柢太薄。孩子们不或许读那么多哲学,作那么多形而上的考虑,最好 的办法就是吟诵古典优异诗文,那些名篇、名句都是人生哲理、我国魂,一篇顶若干篇。以经典为渠道,是一个十分好的教育办法”-许嘉璐“在孩子们还不具有对古诗文经典的充沛了解力的时
3、分,就把经典交给他们,就是文明传代的绝佳办法。幼小的心灵纯洁空廓,由经典奠基可以激发起他们终身的文明神往”。-余秋雨“其实,一般的人们,过分年青现代化了,根柢不知道曩昔传统的教育办法,是有多么的轻松愉快,使儿童们在唱歌舞蹈的气氛中,到达文明教育的水平。古书,都是浓缩了“人文科学”和“天然科学”等多方面“知识”的结晶,所今后世的人,就很敬重它,把它叫做“经典”。背诵是不需求了解、不必剖析,是在脑筋愉悦的情况下记住,所以对小孩身心有利。小孩子背诵四书五经有利身心开展,它不同于“强记”,“强记”是填鸭式的教育,且简略忘掉,对小孩的身心无长处。常有人问我,为什么能有这么好的学识,我都实实在在通知人家,
4、这都是我十三岁从前熟背这些古书的作用”。 -南怀瑾目 录摘 要4榜首章: 社会教育布景5第二章: 幼教商场剖析8第三章: 国学幼教总述11第四章: 办园预备事项20第五章: 组成专业团队21第六章: 特征办理机制24第七章: 招生推行战略25第八章: 出资收益概算27第九章: 常见风险预估27第十章: 预期开展规划28附 件30摘 要1.concept(概念)国学幼儿园-用传统经典培育祖国的花朵,用国学才智托起明日的太阳2.customers(顾客)直接顾客-2-6岁智力正常的幼儿直接顾客-认知中华民族传统文明,认可国学启蒙教育理念,认同实质教育立异方法的家长petitors(竞赛者)现行教育
5、体制影响下的惯例化幼儿园和仿西式幼儿园4.capabilities(才干)执着国学的热心 企业运营的阅历 商场推行的实践 人事办理的专长外交调和的才干 慎重务实的风格 前瞻策划的功底 广告宣传的专行5.capital(本钱)有形资产-具有小规划幼儿园建造的硬件投入和流动资金无形资产-当地教育部门人际关系资源;国学启蒙教师资质培育资源;教育特征研制专家智囊资源;国学幼教品牌支撑组织资源;老练课程设置教育资源;国学校本教育试验教材资源6.continuation(继续运营)致力于探究真实合适我国幼儿的启蒙教育实践刻画内行内能出作用,在全国有影响力的闻名幼教品牌开展体系化 方法化 规范化的幼教连锁加
6、盟体系让幼儿获益,让家庭获益,让创业者获益,然后带动社会空气和教育环境的改进榜首章:社会教育布景当今社会,科技的发达并没有给人们带来意想中的快乐和满意,人们精力上的压力与心灵的苦闷日积月累,问题青年、学校暴力、自杀率上升,青少年违法乃至引发的家庭问题、社会问题触目惊心。学生心思实质差、自理才干差的现象成为学校德育最严峻的应战。全盘“西化” 现已在年青一代愈演愈烈,民族精力现已在年青一代逐步淡忘,许多孩子不了解岳飞、文天祥、郑成功、林则徐的民族气节,对民族几百年的耻辱史更是知之甚少,抗日战争成为“曩昔的故事”,诚信、尊老、爱国被以为是“不达时宜”,跟不上年代。少量国人在国外的许多欠好行为也日益引
7、起当地的恶感,“*”、“仇华” 、“厌华”现象在一些国家和地区不同程度存在,中华民族精力在新生代有“断代”的风险。呈现这些问题的本源安在? 就是-教育!我国的教育开展大致走过了三个阶段。榜首个阶段是从三皇五帝一向到清朝末年。这个阶段咱们可以叫做人文阶段,很重视人文教育,它的特色是道体艺用。以道为体,以艺,就是以知识技术方面为用,道体艺用有一个缺点,就是重道轻艺。第二个阶段就是鸦片战争今后,近一百年来,咱们引入了西方的教育,特别是科学技术的教育,咱们引入、移植得十分成功,对咱们我国的相貌改动起了很大的作用。所以咱们把第二个阶段叫做科学阶段。这个阶段咱们看到了它的作用,可是咱们现在检查一下也看到它
8、的惋惜,它的惋惜就是重艺轻道或许是学艺忘道。第三个阶段是从二十世纪末到二十一世纪初,把前两个阶段教育的缺失加以整合,把前两个阶段的长处会集起来,那就是咱们要构成一个科学和人文整合的、新的教育阶段。“五四”时期咱们引入了科学技术,十分好,得到了很大的成功。可是也有一个缺点,缺点就是把中华经典文明给解构了,在教育上不提它了;“文革”构成的劫难和精力倒错导致当今的教育还不能正确解读传统文明,国内教育好像忘掉了承上启下,继往开来的文教精力,误读经典、望文生义,精华变成糟粕,才智说明成愚蠢,对传统文明或存而不论,或敬而远之。渐渐地咱们我国人从教育上把自己民族的经典文明给开除了,这是在世界教育史上从没有过
9、的。每一个民族都很重视自己的经典文明、传统文明,但惟有咱们我国现在把自己的文明丢掉了。咱们现在回过头来一看这是很大的惋惜。所以现在这一阶段就期望可以把科学和人文结合起来,把我国文明和西方文明结合起来,把传统文明和现代文明结合起来,把科技文明和人文文明结合起来,这就是咱们特别着重的幼儿国学经典教育。幼儿的国学经典教育有着三重深入的社会含义:榜首点在于文明的传承。“人类要生计下去,有必要回到25xx年前,去罗致孔子的才智”,这是1988年在巴黎举行的世界大会上75位诺贝尔奖获得者的“巴黎宣言”。人说“半部论语治全国”,把圣经作为人生宝典的西方人也开端逐步供认东方的论语等中华文明遗产是全世界名贵的精
10、力财富,中华传统文明正遭到全世界的广泛重视和活泼研讨。西方出书的“100个前史上最有影响的人物”中,孔子排名第五,美国人尊孔子为世界十大思想家之首!“国学”尽管其间有封建、糟粕的东西,但其根本内核是健康的、有利的。“国学”包含着中华伦理品德与民族精力,有许多的当今品德建造的“元素”,“仁、义、礼、智、信”是刻画人道质量的最少品德要求,“厚德载物”、“知义明耻”、“和为贵”等思想及社会人伦价值体系是“国学”精粹,“格物致知、诚心正心、修身齐家、治国平全国”的儒家心法是全人类弥足名贵的精力遗产,以孔子为代表的儒家文明决非哲学和知识的学识,而是居心立世的根本情绪,是实实在在的日子的学识,是咱们名贵的
11、思想源泉、人生攻略,修身养性的不贰准则。国学文明是先人遗留下来的社会品德建造的“名贵遗产”。赵朴初、 叶至善、 冰心、 曹禺、 启功、 张志公、 夏衍、 陈荒煤、 吴冷西等九位德高望重的全国政协委员在1995年第八届全国政协会议上,以016号正式提案的方法,宣布树立年少古典学校的紧迫呼吁。以着急火急的文字,为咱们敲响了传统文明正处于存亡续绝要害时刻的警钟。紧迫呼吁指出:“我国文明之悠长及其在世界文明史上罕有其匹的连续性,构成一条从未干涸、从未中止的长河。但时至今日,这条长河却在某些方面面临中止的风险。”紧迫呼吁着重:“构成咱们民族文明的这一方面是咱们的民族才智、民族心灵的巨大载体,是咱们民族生
12、计、开展的根基。也是几千年来维护我民族屡经严重灾祸而一向不崩溃的刚强枢纽;假设不及时采纳办法,任此文明遗产鄙人一代消失,咱们将成为前史的罪人、民族的罪人。”提出方案的这些老一代知识分子,“以风烛之年,未敢忘承继民族的文明”,他们期望学校、社会能重视对传统经典的吟诵和教育,“在有生之年重听弦歌,到古典学校中走一走,看看后继之人。”中华民族的先人曾寻求这样一种境地:“为六合立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开平和。”今日人类正处在社会急剧大变动的年代,回溯源头,传承命脉,彼此学习,开辟立异是各国宏扬本民族优异文明的正确挑选。咱们呼吁,让咱们一起以才智和力气去推进人类文明的行进和开展,咱们的成功
13、将承继先贤、泽被后世。这样,咱们的子孙就能日子在一个愈加平和、安靖和昌盛的世界里,我深信这样一个无限光亮、无限夸姣的明日必将到来。第二点在于“蒙以养正圣功也”。这是易经上的一句话。它的意思就是在蒙童时期,你要让儿童纯粹的质量呈现,就要构成一个造就圣人正人的气氛。蒙童时期应该培育儿童纯粹无邪的质量,因为儿童比较单纯,这个时分你把乱七八糟的东西给他,他也能承受,但很快他就不是圣人正人而是小人了。所以儿童是一张白纸,你给他画什么就是什么。假设你天天给他放古音古乐,放圣贤的话,他就渐渐承受;你天天放那些色情的、暴力的东西,他也承受。假设把人类最好的、精华的东西教给孩子,这就是“圣功”。所谓“圣贤正人可
14、谓品德模范”,他们到达了适当高的品德水平。咱们让少年儿童天天跟圣贤挨近,让他渐渐了解圣贤,让他渐渐跟圣贤对话,那就很不相同。成果孩子就会渐渐树立“全国为公”的理念,树立“宁为玉碎,不为瓦全”的风格,树立“先全国之忧而忧,后全国之乐而乐”的胸襟,树立“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操行,树立“己所不欲,勿施于人”的为人准则,树立“位卑未敢忘忧国”的精力,树立“无为而无不为”的才智,树立“天行健,正人以自强不息”的毅力,树立“地形坤,正人以厚德载物”的雅量,还有“高山流水”般的友谊,“见贤思齐”、“无欲则刚”的人生哲理所以从小培育他们的质量、习气、环境,一起可以开辟他们的思想,培育他们的创意,孕育立异的才干。所以经典的作用十分巨大。读书是改变气质的。假设每个人的气质改变了,一代人的气质改变了,就会影响到社会风气,社会风气就会渐渐地好一些。“五四”时期把传统文明的“经典”解构了,咱们丢失了它,现在咱们再把它从头找回来。“五四”时期是进行了一次民主科学的启蒙,它是对的,可是它的缺少就是把传统文明丢掉了,现在咱们要把自己的传统文明找回来,这将又是一次启蒙
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