一、概述：“国学”是对中国学术的简称，“大师”系指人们对在学

问或艺术上有很深造诣者的尊称，

“国学大师”则是指其学问在“国

学”研究之范围内属于出类拔萃者。同时，

“国学大师”不能光看其

学问，还要看其道德即人品、文品，看其文品与人品是否统一，即是

否属于融人品与文品于一体的“道德文章”者流。以此衡量，近现代

的“国学大师”

当首推梁启超、章太炎、马一浮、陈寅恪、钱穆和

钱钟书。

二、“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学

术。

国学是以先秦的经典及诸子学说为根基，

先秦诸子百家学说是共

存共鸣的，没有主从关系。

如果按时期所起作用而论，各家学说在各

个时期都发挥着作用，只是作用在的领域不同而已；自汉武帝“罢黜

百家

独尊儒术”后在思想统治领域起主流作用的是儒家，但其它各

家学说也在不同的领域发挥着重要作用，

比如政治领域的法家、

军事

领域的兵家、医学领域的医家、还有道家、释家、农家等等，某一领

域起主流作用并不代表全部。

所以，

国学的各个学派学说并没有主从

之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。

国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、

伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、

建筑等诸多方面。

现

“国学”

概念产生于二十世纪二十年代，

当时

“西

学东渐”改良之风正值炽，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出

“中学”（中国之学）这一概念，并主张

“中学为体，西学为用”，

一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。