最近兴起的“国学热”，引发国民的思考，也引起了各界专家学者关注，中华书局聚珍文化记者对清华大学教授李学勤进行专访，他指出，“国学本身热不热，和我们自己的国势有关。”

清华大学历史系教授 李学勤

戴燕：不知您对现在包括办孔子学院在内的这股“国学热”有什么看法？还有，当古代经典进入大众媒体、进入娱乐世界，会变成什么样呢？

李学勤：我一直认为现在的“国学热”不是一个暂时的现象，而是一种历史的必然。当然“国学”这个词是相对“西学”而来的，没有“西学”就没有“国学”，在“西学”没有出现的时候，我们从来也不说什么“国学”，因为那时候我们认为自己是主体，只有出现可以和我们文化相当的文化时才会分出彼此，所以有“西学”，才有“国学”。国学本身热不热，和我们自己的国势有关。现在中国好一点了，外国人就会注视中国，希望了解了解中国的历史和文化是怎么回事。我在外国也跑过一段时间，多数外国人真不了解中国，当然汉学家、中国通例外，他们对中国的历史文化不太清楚，他们总搞不明白，就跟中国人不了解外国一样，中国人只懂麦当劳，这是不行的。可是外国人，一般社会上的人，包括商人和旅游的，对中国的了解从哪里来呀？他们从汉学家那儿来，从他们汉学家写的书那里来，所以我们要研究外国汉学家到底怎么说的。况且，从学术研究来说，汉学家是我们的同行。

戴燕：那么，您怎么看待现在社会上的那种国学热？

李学勤：就外国人来说，他们现在会比较重视中国。以前我在美国东部教书的时候，每天看报纸，上面都没有什么中国的消息，有时国际版上也就那么一小块，说中国两句话，也是无关紧要的。可是在目前，就要关注你了，你看什么东西都是Made in China，他们怎么能不关注你呢？很多人想了解中国文化，中国人是怎么样的人，中国到底是怎么回事，历史、文化有什么特点，为什么今天会是这样的，将来在世界上会造成什么影响等，所以外国人要注意中国文化，中国人也应该注意自己的文化。前两天《读书》上有篇文章说，中国人对待西方文化就像到香港追星的杨丽娟，对西方还不知怎么回事，就跟着跑。当时中国人确实是跟着西方跑的，甚至章太炎、刘师培这些国学大师，都承认中国文化从西方来，因为当时缺少文化上的自信。现在社会上的“国学热”不是培养起来的，而是因为现在中国人有了点自信，是社会大众的需要，不是我们这些教书的人能左右的。不管它用什么形式，比如小孩背诵难懂的经书，我就不认为有什么好处，可是认识、了解自己的文化传统这点是必要的。

戴燕：有人要念书，有人要穿长袍马褂，都没办法。

李学勤：实际上要说服一个人是很难的，至于国学将来变成什么样，这就不清楚了。作为学者，我觉得应该引导这个潮流，因势利导，也许还能提点什么意见。

（文/李学勤 戴燕）