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人字的来历(人字的来历和含义)

人字的来历(人字的来历和含义)人是想做人的野兽。通过这句话,我们可以得出以下的话语,从而可以证明这句话的正确性。人字的来历(人字的来历和含义)第一条我们这一群与猫猫狗狗没有太大的区别,都是地球,这个自然存在,演化的产物。正是因为如此,在现实生活中,我们会与自己的宠物感情深厚,生死相依,比同类还亲。有时候我们会杀人放火,焚琴煮鹤,肆意妄为,真是视众生如蝼蚁,视天地如无物,如此大跨度的变化,不仅感慨,我们比

人是想做人的野兽。

通过这句话,我们可以得出以下的话语,从而可以证明这句话的正确性。

人字的来历(人字的来历和含义)

人字的来历(人字的来历和含义)

第一条

我们这一群与猫猫狗狗没有太大的区别,都是地球,这个自然存在,演化的产物。正是因为如此,在现实生活中,我们会与自己的宠物感情深厚,生死相依,比同类还亲。有时候我们会杀人放火,焚琴煮鹤,肆意妄为,真是视众生如蝼蚁,视天地如无物,如此大跨度的变化,不仅感慨,我们比禽兽还要禽兽,当之无愧兽中之王。

第二条

我们与禽兽唯一最显著区别:就是我们想做人。而且我们十分想做人。正因为如此,每个自己都有做人的标准。并在一生中不断地对这个标准进行推理,论证,探索,将这个标准完善,一般情况下,我们称其为做人标准。

第三条

值得注意的是,我们这一群中的每个个体,是否被承认为人,是由其他个体决定的。其他个体,用其自己的做人标准评判另外一个个体的行为,言语。如果认为其符合自己做人标准,那么就承认这个个体是人。这样导致一个群体的做人标准基本趋于一致。这里强调一下:虽然每个人内心深处做人标准可能不同,虽然我们也无法真正地知道,但是表面上看来,大致相同。

第四条

社会为了更协调高效的发展,也可以说就是为了群体的做人标准基本趋于一致,我们做了不懈的努力,并且将一直努力下去。具体的做法是:为了进一步约束我们群体中不是“人”的,或者说做人标准与别人差距太大的个体,(包括小的群体)我们根据群体的做人标准,抽象,整理,建立了法律,法规,并为维护法律,法规建立了警察,军队等暴力机关,随时约束,改造,消灭这些不是人的野兽。或者这么说:是人的野兽,消灭了不是人的野兽,这虽然听起来比较别扭,但是比较符合实际情况。还有这种消灭有时候是思想意识上的消灭,有时候就是肉体上的消灭。

第五条

我们这群做人的野兽,为什么努力做人?我们有自己的目的。这个目的,就是永生有存。永生永存的目标来源于我们的生存本能,但是我们这群对其进行了抽象与总结:我们不愿意死;即使有一天我们死了也希望儿女活得比我们好;即使我们的儿女不在了,也希望自己的族群永远存在。这是我们做人的最基本动力,或者说最根本的原因。在做人的道路上,并非一帆风顺。我们时常在思考做人标准,反反复复,反反复复。但是我们从来没有放弃做人,因为我们要永生有存。这个目的,看似简单,实则困难重重,逆天改命。

第六条

不是为了永生永存,这一个听起来如同神话的目的。我们大可以同猫猫狗狗一样浑浑噩噩,自自在在,随心所欲地度过一生,随着天地而生,随着天地而灭,这并不可耻,这很自然。但是,为了永生永存,我们即使随天地而生,但我们要超越天地,不随天地而灭。这不是困难一点,这是要逆天改命。为此,我们自我约束兽性,我们自我相互依靠,我们自我创造奇迹,我们自我永生永存。我们是一群完美的野兽,我们是一群伤痕累累的人,我们是一群衣衫结垣的人,我们戴着天地的枷锁,我们要打破枷锁。

总结

通过总结可以得知我们这个想做人的群体有以下的特点,这个特点十分显著:就是我们的目标,都是源于我们的生存本能,为了实现这个目标,我们进行了一个十分理性的操作,“做人”。

如果我们有了以上的认识,就可以对已经发生过的社会现象做出很好的解释可以理解。历史为什么是这样发展?而且是唯一的发展路径。为什么说关键人物其实并不很关键。

如果我们有了以上的认识,就可以对未来的发展做出更准确的预计,预判,规划。

如果我们有了以上的认识,就可以对并不符合自己好恶感觉的社会现象给予充分理解。

如果我们有了以上的认识,我们还可以对,更多的事情做出合理的理解,判断,甚至改进。

最后说一下,哲学上有一个问题:叫做我是谁?我从哪里来?我到哪里去?我并不奢望我能够解答他,但是我想试着解答,我觉得我靠近了一些。

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