当下中国，有所谓“国学热”，实乃是一种虚热，一种欺骗。

国者，国家之谓也。以国家定君主，是为“国王”。以国家定语言，是为“国语”，汉语即我国语也。以国家定歌曲，是为国歌，《义勇军进行曲》，即我国歌。以国家定杰出人物，是为“国士”。以国家定美人，是为“国色”，如西施。以国家定棋员，是为“国手”，如聂卫平。以国家定叛徒汉奸，是为“国贼”，如汪精卫……

即是说，凡一国之某事某物某人，称得上“国家级”者，便可冠以“国”字。

那么“国学”又是什么玩意儿?这个偏正结构名词，曾经一时，包括新近几年，虽然常挂在摩登文人口头，在一般词典里，却找它不着，可见并不是什么被普遍认可的、大众化的、普及的东东。但按常识和一般逻辑，我且将它解为“中国独特的顶级学问”吧。

关于中国独特的东西，多了去了，却并非皆是学问，如女人的小脚。学问有百科，也并不都上升到“顶级”。“国学”这“中国独特的顶级学问”，又是些什么学问呢?我想无非是关于中国历朝历代文学、历史、哲学，还有科技、语言等方面系统的、精深的、专门的、有别于他国的知识。“五四”学人提出“整理国故”——故，便是“从前的”，甚至“固有的”;所整理对象，大约是这些方面的原材料。

如果说，被“整理”出的“国故”中的精华，便是国学，那么国故中的糟粕，便不属于国学。不入流，何以学?可是，那精华和糟粕，很多时候，是不容易辨析清白的。学问家甲认为精华的，学问家乙却视之为糟粕，反之亦是——这是常有之事。在“精糟混沌”之时的“国故”，算不算国学，古学问家尚难定论，所以当下掀起的所谓“国学热”，与“国学”是否沾边，咱们且稀里糊涂胡乱叫着吧。

但是学问，向来需要冷静下来做。这原是极少数耐得住寂寞，板凳愿坐十年冷的顶尖学人的苦差事，却不是凡夫俗子瞎凑热闹，搞“大呼隆”的狂欢和娱乐。其实干任何事，一旦不循规律，反常地“热”起来，必定不是好兆头，也带不来好结果。比如身体好好的，吃喝拉撒睡如常，你胡乱折腾到脑袋发昏，通体发热，42摄氏度，必是大病了。又如国民经济发展，不是一步一步走，却要“一天等于二十年”，接着必是大萧条，大衰退，大崩溃。做学问，这绝对的慢功夫，是可以大“热”特“热”的吗?

但是近年，“国学”，却真的热而闹起来啦。

众多高等学府，频频大办啥企业老板、成功人士，甚至少儿的“国学班”，广告漫天飞，学费动辄数万，蛮像旧时叫卖大力丸的在闹市声嘶力竭的作秀。此二者不同之处即在：大学以堂皇高雅的“学问”招徕;跑江湖的打着玄乎其玄的“神奇”招牌。

卖大力丸，自是无奈低层游民谋生一手段，不去说了。可“学问”用地摊手法推销，是什么问题呢?以我之见，是主其事者把“国学”当成了敛财之术，或者将捞钱涂上“国学”的雅衣。他们见钱眼开，财源滚滚而来，哪管国将不国，学将不学。一家著名大学“董事长国学文化班”广告，居然把《心经》《金刚经》等舶自印度的佛经，也冒充“国学”，骗得摩登大款纷纷解囊，便颇有趁“热”挟私和欺负愚人之嫌。

或曰，办国学讲堂，是为了让传统文化道德，与今之市场理念有机融合。南社诗人马君武诗曰，“须从旧锦翻新样，勿以今魂托旧胎”，有道理。君不见，今之镀了“国学”之金的大老板，成为披着“儒商”迷人外衣的弄潮儿，其造假欺人花招，却更其高超，更加“迷人”啦……

说到底，这些人在玩国学，在唬人。有几人孜孜矻矻追索国学之精意，或者至少真的在意国学?