何谓“国学”？十九世纪中叶至十九世纪末，西学传入我国，故我国近代学术历史上呈现了相对“西学”的“国学”一词。“国学”泛指我国所固有的传统文化、学术、礼仪、文明，也是对这个学科研究的一个通称。但“国学”从诞生之日起似乎就被边缘，被忽视。甲午海战的失利，不少知识分子认定“巨大悠长的国学系统”让我国闭关自守而落后挨揍；新文化运动的鼓起，张狂急进的知识分子更是痛批“国学”，“拿来”了“西学”的一起，趁便一棍子打倒了“国学”；新我国建立之初，破“四旧”，这“四旧”便正是“国学”中的多半地点。但是，在历经了一场场浩劫与运动之后的二十一世纪，大众又逐步知道到了传统文化关于社会以及本身的不可或缺。近几年来，国学曾一度继续发热，热得让人觉得国学很奥秘，乃至觉得国学会让人显得更“有身份”。电视上，相似评书连播的国学讲座节目深受百姓喜欢，中央台百家讲坛里有关国学的故事以及释义连番播出；书店里，讲座的草稿成书更是求过于供。更有知情人泄漏，在“成功人士”和“名人”中还盛行着国学热的另一种存在形式——大伙儿凑钱请“国学大师”授课。其实，关于国学在实际社会中的存在，一向就有不同的声响呈现。一方面人们认为，在经济与科技高速开展的今日，学习国学在浮躁的世俗环境里现已不需要了，所谓的《四书》、《五经》、《论语》……只是在旧社会里满意心灵空无、自娱自乐的一种方法算了，网络年代下的国学现已没有任何的实际意义，其生计境遇寸步难行，也令很多教育界人士为其堪忧；另一方面，很多人又觉得国学所提倡的忠、孝、仁、礼、信、爱等品德原则和品德标准，旨在使人成为一个有良知、有品德、有教养的人，成为一个对国家、民族和社会以及家庭有责任感和义务感的人。经过国学教育，将有助于咱们了解我国传统文化的精髓，接受人文精神熏陶，涵养本身德性，提高涵养，丰厚精神世界。国学中那些原有的、陈旧的、古板的品德原则和品德标准，完全可以在与时俱进的基础上加以改造和使用。唯有如此，国学在当今世界生计境遇令人堪忧的情况，才干得到根本的改变，也唯有不断地与年代相照应，社会才干拓荒出一条国学复兴之路。