30部必读的国学经典《论语》孔子(春秋公元前551-前479)《庄子》庄子(战国约公元前369-《孟子》孟子(战国约公元前372-《墨子》墨子(战国约公元前468-《荀子》荀子(战国约公元前313-《韩非子》韩非(战国公元前280-《左传》左丘明(春秋生卒年不详)10.《楚辞》屈原(战国约公元前340-278)11.《吕氏春秋》吕不韦(战国？-公元前235)12.《史记》司马迁(西汉约公元前145-87？)13.《汉书》班固(东汉32-92)14.《论衡》王充(东汉27-约97)15.《嵇康集》嵇康(三国魏约223-263)16.《陶渊明集》陶渊明(东晋约365-427)17.《世说新语》刘义庆(南朝宋403-444)18.《文心雕龙》刘勰(南朝梁约465-532)19.《六祖坛经》慧能(唐代638-713)20.《韩昌黎文集》韩愈(唐代768-824)21.《资治通鉴》司马光(北宋1019-1086)22.《苏东坡全集》苏轼(北宋1037-1101)23.《四书章句集注》朱熹(南宋1130-1200)24.《传习录》王阳明(明代1472-1529)25.《焚书》李贽(明代1527-1602)26.《日知录》顾炎武(明末清初1613-1682)27.《明夷待访录》黄宗羲(明末清初1610-1695)28.《读通鉴论》王夫之(明末清初1619-1692)29.《龚自珍全集》龚自珍(清代1792-1841)30.《人间词话》王国维(清末民初1877-1927)国学国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，并涵盖各历史时期文化精髓的学术。

中国历史上“国学”是指“国子监”为首的国立学校，自“西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。分类方式按四库分国学的分类方法其一是“四库全书”的分类方法，它把国学分经、史、子、集四大类。“史”指一些史学著作，包括通史，如司马迁的《史记》、郑樵的《通志》，断代史，如班固的《汉书》，陈寿的《三国志》、欧阳修等的《新五代史》等；政事史，如司马光的《资治通鉴》，李焘《续资治通鉴长“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。个人的称为“别集”，如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等；总集如《昭明文选》、《文苑英华》、《玉台新咏》等。四库未列入的一些古代戏剧作品《长生殿》、《西厢记》、《牡丹亭》也属集部。按属性分另一种是按内容属性分类，开始分为三类：义理之学、考据之学及辞章之学。义理之学，阐明事物道理，也就是哲学；考据之学，从事历史研究，也就是史学；辞章之学，从事诗词散文以及章奏、书判等实用文体创作的，就是文学，及今天所说的文史哲等社会科学。识；二是科技之学，即声光化电等自然科学知识。国学经典经部经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书史部重要书目（不止于此）《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《春秋左传》《资治通鉴》《续资治通鉴》《吴越春秋》《晋书》《尚书》《山海经》《水经注》《文史通义》《战国策》《永乐大典》子部子部分为“儒家类”、“道家类”、“兵家类”、“法家类”、“农家类”、“医家类”、“天文算法类”、数类”、“艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“小说家类”、“释家子部重要书目（不止于此）《老子》《墨子》《列子》《庄子》《孙子》《荀子》《韩非子》《管子》《淮南子》《抱朴子》《孟子》《公孙龙子》《艺文类聚》集部集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”。

集部重要书目（不止于此）《楚辞》《全唐诗》《全宋词》《乐府诗集》《文选》《李太白集》《杜工部集》《韩昌黎集》《柳河东集》《白香山集》国学精髓国学精髓是中国五千年历史沉积下来的精华语。是人都要努力做到！老子——大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理。“道者，物之奥。”“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。”谦退是保身第一法，安详是处世第一法，宽容是处事第一法；寡欲是养心第壹法；勿言无益身心之语；勿为无益身心之事；勿近无益身心之是做人基本的道义准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。人生要学会平和心，喜乐心，慈悲心。孟子——君臣相比，君属于强势，臣属于弱势，其关系由强势君主导。君讲礼，臣讲忠，故君臣之道在于礼。有了好的老师，便可以好学，“得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。”七是友：荀子提出，学者应“亲友”，以求得在治学上的“好善无厌，受谏而能诫”，即不断地得到批评和指正，而日有所成。孙子——文韬武略。中国的韬略思想，源远流长，博大精深，实为传统文化之瑰宝，历史遗产之精华。韬略用，发扬古道，利国利民。

教练不是知识训练或者技巧训练，而是一种拓展信念与视。管子——能力和习惯的培养；教练犹如一面镜子，反映当事人的真实现状和局限，同时引发对方看到更多的能性，给对方一个重新选择的机会。教练的使命就是——因成就他人而成功！韩非子——统驭理论：“精诚为道，运筹为术，组织为器，人才为本，制度为体，文化为魂”，带你修炼六型领袖。鬼谷子——权谋，是指在争夺、巩固、发展权力的过程中使用的一切灵活应变的手段。权力，是指能够直接的结果，即所谓“窃钩者诛,窃国者侯”，“胜者为王，败者为寇”是也。10.大学——修身过程实质上是一个格物、致知、诚意、正心过程。格物就是探究弄清事物的发展之道；致知就是获取知识，诚意就是赤诚、真诚、忠诚之心对待壹切事物；正心，就是使自己的心正，是自己成为一个道地对待一切的过程，就是严个要求自己，完善自己，把自己变成一个道德高尚的人的过程。11.易经——天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。所谓天地之道，也不过是自然法则。你若遵从了——便能遗世独立，飘飘欲仙：返之则——万劫不复，永世不得超生。想那轮回之苦，却非人力所为也！而道是：冥冥中早已注定，天意实属难违。仔细想想，可也不就是这样的么？故，天地之道在于人心。12.禅宗——死生间观节，细微处品德。死亦生，生亦死，死是另一个生的开始，生亦是另一个死的结束。故，生则生、死则死，岂能赖着不死或就是不生？故来之则应，去留无意，随缘而行，不纠结、不着相。