提到“国学”，一般人会想到这两种场景：

一是一群小孩子坐在私塾里，穿着传统的束腰汉服、扎着发髻，一个老夫子在上面领读，孩子们“摇头晃脑”背着并不懂的“之乎者也”！

二是一群挣了钱的大老板聚在一起搞拉练，参加时下炙手可热的“国学大师”培训班，读《易经》、读《老子》、读《论语》，破解生命奥秘！

一副摇头晃脑，一副坑蒙拐骗！

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那么，真正的国学长啥样？

百度显示，国学者，一国故有之学说，是和外国学说相对立的，又称为“国故学”，据胡适说，所谓“国故”是包含着过去中国的一切历史与文化，包含着“国粹”，也包含着“国渣”。这里有必要搞明白几个相关概念：

一是中国传统文化，是指中国传统的思想、文字、语言、图画、建筑、雕塑、节日、民俗等，这里面文学占很大一支。

二是中国古代文学，是按照纯时间轴的关系，与近代文学（从1840--1919年）、现代文学（从1917年开始到建国（1949），当代文学（1949年以后）相对应的，古代时候的文学（从先秦时代直到“五四”（1917）运动之前）。

三是中国古典文学，古典文学与古代文学既有区别又有联系，有人说古典文学是古代文学中精华、典范的部分，也有人说古典文学是指具有古典美、古典气质的文学，比如现代文化大家们写的古诗、词、古文、赋等。

四是东方学，东方学是指与西方学相对应的，研究亚洲和非洲(主要是北非)地区的文学，按区域划分，包括敦煌学、佛学、汉学、日本学、印度学、藏学、埃及学、阿拉伯学、伊朗学等。

五是汉学，汉学和汉服、汉人、汉语同宗同源，泛指中国的学问，也有人称之为中国学。

如果按照大小排列，应该是这样：东方学>国学（汉学）>古代文学>古典文学。

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国学的精华、价值主要在哪？或者说我们最应该学的是啥？

我觉得可以用“四美”来概括：

一是人性之美。

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

满招损，谦受益。

礼之用，和为贵。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

己所不欲，勿施于人。

人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

九层之台，起于累土。千里之外，始于足下。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

人之初，性本善。性相近，习相远。

首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

……

学过古文的朋友都知道，国学当中有很多劝人奋进、勤学、向善、诚信、谦虚、孝顺的东西，这些东西如黑夜星火、大海明灯一般，指引整个中华民族文化传统、不断前行，也正是因为有这些人性之美、优良品性，才塑造出一个地地道道的中国人。

二是古典之美。

评论一个人长得雅致、漂亮，我们会说她有古典美、东方美，像赵雅芝、巩俐，穿着旗袍，就活脱脱是古典美的代言；我们看古代榫卯结构的雕梁画栋、飞檐峭壁、勾心斗角的建筑，会叹为观止。

平时读一些经史子集，学习一些古典文学，时间长了，自然会感染一种儒雅、大气的秉性，淡泊明志、宁静致远的性格，与人交往，气度不凡。

三是境界之美。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

大漠孤烟直，长河落日圆。

清风徐来，水波不兴。山高月小，水落石出。

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泣下。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

相看两不厌，只有敬亭山。

明月松间照，清泉石上流。

只在此山中，云深不知处。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

黄河之水天上来，奔流到海不复回。

会当凌绝顶，一览众山小。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

羡长江之无穷，觉人生之短暂。

天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。

……

国学中的诗词歌赋，有很多大境界、大格局的描写，读了让人眼界顿开、身心飞扬，有一种畅快淋漓的感觉。会让人觉得站在月球看地球，有一种海到尽头舟作岸，山至绝顶人为峰；观海则情溢于海，观山则情溢于山的畅快。

四是韵律之美。

有人说，没有一种文字像汉字这样寓意丰富，没有一种语言像汉语这样阴阳顿挫。而承载汉语千年之美的真是这些国学中的韵律之美。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经）

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（诗经）

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（楚辞）

知之为知之，不知为不知，是知也。（论语）

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（文）

碧云天，黄叶地，西风起，北雁南飞。（词）

春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。（词）

坡上立着一只鹅，坡下就是一条河。宽宽的河，肥肥的鹅，鹅要过河，河要渡鹅不知是鹅过河，还是河渡鹅？（绕口令）

洗菜的洗莱，剥葱的剥葱—— 各管一工（歇后语）

一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八叶风篷，下九江，还有十里；十里远，九里香，八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年。（对联）

文字其实和音乐、大自然的变化一样，注重韵律感、节奏美，注重字词的搭配、音调的和谐，平仄押韵、长短交错，读起来就会朗朗上口。古代最早的文字从诗经中的四言到后来的五言、七言、三言，是一步步慢慢丰富起来的。

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国学，学什么？

国学中有不少精华，也有不少糟粕，如：二十四孝中的“埋儿奉母”、“卧冰求鲤”、“恣蚊饱血”，道教的“符箓”、“鬼神”、“房中术”，以及情色（金瓶梅、灯草和尚、九尾鱼），消极（夫唯不争，故天下莫能与之争）、避世（不知有汉，无论魏晋），世态炎凉（穷在闹市无人问，富在深山有远亲）的一些思想。

所以，面对纷繁吵闹、物欲横流，我们需要一双慧眼，直接看到国学背后的本质东西，学习上面所说的“四美”，学到了，就赚到了。

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那我们该看的国学书籍有哪些？

根据自己的经验，推荐一些，每一本都是实实在在有大价值的：

蒙学中的三字经、弟子规、千家诗；

幼学琼林、增广贤文。（学了幼学会说话，学了增广走天下）

处世三大奇书：围炉夜话、菜根谭、小窗幽记。

先秦的论语、孟子、老子、庄子、周易、诗经、楚辞。

四大名著：红楼、三国、水浒、西游。

史书中的史记、春秋、三国志、资治通鉴。

诗词歌赋：唐诗、宋词、元曲；

古文：古文观止、唐宋八大家文选、明清小品文选。

这次絮絮叨叨就说这么多，欢迎大家一去探讨、交流、学习。