原创 陈来 水木融

作者简介

陈来，清华大学国学研究院院长、清华大学学术委员会副主任、清华大学文科资深教授。中央文史研究馆馆员、国务院学位委员会委员、教育部社会科学委员会委员、中国哲学史学会会长、中华朱子学会会长。著作多种，除“陈来学术论著集”十二种外，还有《孔夫子与现代世界》《仁学本体论》《从思想世界到历史世界》《现代儒家哲学研究》等。

以下文字选自《国学散论：陈来随笔录》（陈来著，清华大学出版社，2019年3月）。

国学热与国学研究

“国学”已经成了今天社会文化的一个重要符号，虽然它在当代文化中涉及的范围很广，但其主体部分则是有关中国传统文化的学术研究与文化传播。换言之，一个是国学研究，一个是国学传播，这是当代“国学”符号表达、运用于各种文化实践的主要方面。

从90年代前期的所谓国学热，到今天的真正国学热，事实上对中国传统文化的学术研究推动都不大。因为学术研究需要长期积累的基础，需要占有大量历史资料，需要熟悉近代以来乃至当代的研究成果，决不是一蹴而就的，所以时代的趋向能转变一般人们的文化观念，却不能直接转化为学术研究的成果。

国学热对于文化传播的意义就不同了。在社会文化层面，除了研究古代文化的学者外，知识界和一般社会大众对于传统文化只有一知半解。总体上说，解放以来把传统文化一棍子打倒的风气影响很深，传统文化长久地与人民相隔绝，无法成为人民生活的精神资源。因此，一方面阐发优秀传统文化的意义，纠正许多20世纪特殊条件下形成的错误的文化观念，一方面把中国古代的经典要籍，把中国古代各种文化形式所蕴含的内容，以通俗的形式，通过各种社会文化渠道，传播给社会大众，使得人们有对传统文化“再学习”的机会，这些都是国学的文化传播的重要任务。国学热给传统文化的传播创造了市场，也提供了机遇。在社会道德价值亟须重建的时代，在人们精神文明需求日益增长的今天，对传统文化知识的需求非常迫切。

然而，一个合理的社会文化结构，是学术界影响知识界，知识界影响文化界。因此，我们欢迎国学传播的各种努力，赞成调整传统文化从业员在不同界业的配置，关心和参与国学传播的事业。但我们也要强调，学术研究是本，文化造势是末，踏踏实实作好学术研究，提高我们的学术研究水平乃是根本。越是国学热，越是国学传播风行的时代，学术研究者越要沉潜，越要警惕传媒的诱惑对学术工作者志业心的销蚀。公共文化人在传媒中不断发表“宣言”，媒体和受众则盲目追逐“热点”，似乎已经成了当下的流行习惯。如果人文学者不能立定脚跟，而随波逐流，甚至借势弄潮，借用“心从法华转，不能转法华”的说法，那就是“心随传媒转，不能转传媒”了。

环顾世界，国外汉学的研究，台港学术界的中国传统文化研究，都有很高水平的研究成果不断问世，而我们自己的国学研究，无论在深度和广度上，都还大有待于发展和提高。我们的国学研究成果，在世界同行中的地位还不高。如一般都承认，美国的日本研究受到日本的日本研究影响很大。在21世纪的国学研究中，我们必须给自己提出新的目标，这就是，我们自己关于中国传统文化各个方面的研究应当在未来成为世界汉学研究的典范，而使世界汉学更多接受中国的中国研究的影响。任重而道远。