章太炎,名炳麟,浙江余杭人,近代民主革命家、思想家、国学大师。
周恩来总理评价他“学问与革命业绩赫然”。
章太炎,人称“章疯子”。
他能力出众,后面跟着“清末民初思想家,史学家,小学大师,朴学大师,国学大师,民族、民主主义革命者”一系列称号。
让他有资格像疯子一般狂放。他自己也承认自己是疯子,自称“精神病”。
章太炎在民国的地位极高,是辛亥元勋和国学教父。
国学大师在许多人心目中应当是温文儒雅,但是章太炎完全颠覆大家的想象,他狂放不羁,一生最大的爱好大概就是骂人。
他骂起人来,涉及范围之光,用词之巧妙,堪称古今典范。
地位这般高的人骂人,对象也低不到哪儿去。孙中山、康有为、袁世凯,都受过他的“口水洗礼”。
章太炎骂康有为,给康有为写了一副对联:
国之将亡必有
老而不死是为
听着是不是很熟悉,但是又感觉缺了些什么?
实际上这幅对联,上联出自《中庸》:“国之将亡,必有妖孽”,下联出自《论语》:“老而不死是为贼”。
章太炎这幅对联,隐去了“妖孽”、“贼”二字,使得对联暗含“有为”,实际上就是变相的骂康有为是“妖孽”、“贼”。
章太炎,1869年1月12日,出生于浙江杭州府余杭县东乡仓前镇。
章太炎起初跟从外祖父朱有虔学习,自称:余十一岁时,外祖朱左卿授余读经,偶读蒋氏《东华录》曾静案。
外祖谓:“夷夏之防,同于君臣之义。”
余问:“前人有谈此语否?”
外祖曰:“王船山、顾亭林已言之,尤以王氏之言为甚。谓历代亡国,无足轻重,惟南宋之亡,则衣冠文物,亦与之俱亡。”
余曰:“明亡于清,反不如亡于李闯。”
此时,革命的思想已经在年幼的章太炎心中萌芽。
1894年,中日甲午战争中中国被日本侵略者打败,在民族危机深重的刺激下,章太炎毅然走出书斋,
于1896年年末辞别俞樾,来到上海,担任《时务报》编务。
于此同时,章太炎又编撰《经世报》《实学报》和《译书公会报》。
1898年上书李鸿章,企求他能把握世界的潮流实行改革。
也曾跑到武昌,帮助张之洞办《正学报》,幻想借助他的实力推动维新变法。
1902年2月,章太炎流亡日本。初住横滨,后入东京,和孙中山结识,他们共同商讨推翻清朝之后的典章制度和中国的土地赋税以至建都问题。
1903年因发表《驳康有为论革命书》并为邹容《革命军》作序,即《革命军》序,触怒清廷,被捕入狱。
1904年与蔡元培等合作,发起光复会。
1906年出狱后,孙中山等迎其至日本,参加同盟会,主编同盟会机关报《民报》,与改良派展开论战。
1911年上海光复后回国,主编《大共和日报》,并任孙中山总统府枢密顾问。
曾参加张謇统一党,散布“革命军兴,革命党消”言论。
1913年宋教仁被刺后,前往北京,为袁世凯禁锢,袁世凯死后被释放。
1917年脱离孙中山改组的国民党,在苏州设章氏国学讲习会,以讲学为业。
1935年在苏州主持章氏国学讲习会,主编《制言》杂志。
晚年愤恨日本侵略中国,积极赞助抗日救亡运动。
1936年6月14日,章太炎病逝。
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