如果说有一门学问，既深奥又简单，既可以高居庙堂之上，又可以作为茶余饭后的话题，那非“国学”莫属了。

跟数理化那些有着标准答案的理科不同，一个人文科素养的高低本身就有着灵活的判断标准，国学作为文科中比较另类的一种，又有着其自身的特点。

牛顿的力学，爱因斯坦相对论有实验数据支撑，争议相对较少。而著名的国学大师曾仕强、于丹等人，虽然也著述颇丰，其学术思想却依然在民间饱受争议，正是因为国学本身在解释性上的千差万别造成的。







最近网络中又“新晋”了一位网红国学大师，据传他名叫沈巍，今年54岁，复旦大学91届高材生，原工作单位为上海审计局，因看破官场，不屑于为了一身皮囊而做违心的事，而甘愿过起流浪的生活。



跟其他国学大师一样，这位沈先生也饱受争议，有些人认为他不过是个夸夸其谈之徒，没什么真才实学，但是更多的网友却被他儒雅的气质和出口成章的才华所倾倒，打心底里觉得他比于丹之流强。甚至有些朋友，打出了“大师在流浪，小丑在殿堂”的旗号，甚至评价为范增张良之流，他的水平究竟如何？为何红遍网络？那么我就简单的聊一下个人的看法。

首先，虽然他衣衫褴褛，但谈吐不俗，调理清晰，逻辑感强，不学无术之徒绝不可能拥有如此口才，所以我倾向于相信网上流传他的复旦学历以及当年的公务员身份。

就讲话风格来说，他并不比于丹、易中天这些国学大师差。

从他谈话的内容来看，我可以感受到这个人非常实在。他不但有广博的学识，而且基本上都是具体问题具体分析，并且有自己个人的独到见解。比如谈到吕蒙灭关羽一事，他会以此引申出对恶性竞争的厌恶和对双赢合作的欣赏；他谈及先秦经典的时候，他会分析《论语》和《左传》的难易，并得出结论为什么科举考试要考前者……



且不谈他学术底蕴究竟多高，这种就事论事，句句落到实处的态度，确实是学者所应该具有的基本素质，比起市面上某些满嘴口号的假大师要高出不少。



所以至少在我这里，这位拾荒匠大师的学术能力确实是过硬的。那么下面再谈谈为什么他能够红遍网络，我觉得原因有四点：

第一是他的学识和身份的错位，以及传奇性的经历，本来就是足以吸引网友们的眼球。

第二是他形象气质与谈吐，确实有一种让人如沐春风的气质。跟很多学者明明满腹经纶，却笨嘴拙舌茶壶里有汤圆倒不出的尴尬情况不同，这位大师在口才上确实是一绝，再加上动人的表情、和谐的手势，很多大学教授都自愧弗如。



第三是当代人对国学文化的热爱逐渐加强。随着祖国综合国力的提高，大家悠然而生的自豪感也越来越多，民族自信增强，对祖国的历史文化就更有了更浓厚的兴趣了解。即便是破衣烂衫的拾荒匠，只要能够给大家带来国学知识，也会受到欢迎。

第四也是最重要的一点，当今社会功利心太强，群体仰视富豪阶层的人太多，天天听到一些所谓的成功之道的鸡汤也太多。导致社会急功近利、拜金主义层出不穷，攀比之风日日盛行。那么资源毕竟在少数人手里，不是你多加几个小时的班就能成为千万富翁的，所以有些赚不到钱的人就会投机取巧、顶风作案。沈先生的走红，正是因为社会需要精神层次的东西，而不是一味的唯物拜金。如果社会都去崇拜物质，那么将来都没有人结婚了，甚至生个孩子都要算一下能不能养活。如此，国将乱矣！

至于有些人说他不顾人伦、逃避现实，没有报效国家等等言论，这又是从功利心的角度去评价他，从精神层面又转化到物质层面了。那么试问各位，你们去寺庙拜的佛祖菩萨，哪一个不是抛妻弃子，不顾人伦去勤修大道？那么你们为何还要奴颜婢膝的去膜拜他们，为了能烧头柱香不远千里，连夜排队呢？这样一个抛妻弃子、不顾人伦的宗教又为何成为了世界三大宗教之一，受世界人民膜拜呢？究其原因，你们都是从功利心来评价一个人，始终没有摆脱物质层面的东西。

子贡问政

子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先?”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。

子贡向孔子请教治理国家的办法，孔子说：只要有充足的粮食,充足的战备,以及人民的信仰就可以了。子贡问，如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉那一项？孔子说：去掉军备。子贡又问，如果迫不得已还是要去掉一项，两项中先去掉那一项？孔子说：去掉粮食。自古谁都难逃一死，但人民如果没有了信仰，什么都谈不上了。

笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地宽！