作者：佚名2005年06月08日12:03 国际在线
国际在线报道：中国人民大学近日宣布组建中国高等院校的第一个“国学院”，并于今年开始招收学生，这一消息引起海内外媒体广泛关注。有媒体认为，这一事件表明中国随着经济的发展，民族意识正在加强，也有媒体认为，大力倡导“国学”，将使中国学术研究趋向保守。
“国学”一词最早出现于公元前二世纪的《周礼》一书，指官方的教育机构。上世纪
初，中国两千余年的封建制度开始瓦解，由于西方学术的大量涌入，中国一些学者重提“国学”，开始研究与“西学”相对的中国本土的传统学术，包括哲学、史学、文学。1925年，清华大学设立“国学研究院”，汇集了王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪等中国古典学术大师。1929年，这一机构被解散。不过，“国学”的学术涵义一直沿用至今。
今年70岁的张立文，是中国人民大学孔子研究院的院长。张立文认为，“国学”在中国的复兴，与中国的经济发展分不开，也与世界政治经济的发展分不开。他说：“现在我们经济的起飞，(让我们)很自然地要回过头看我们的传统文化，看我们的国学，在这里有很多的资源说明经济的发展是需要回到传统，这是一方面。第二个方面，二十一世纪人类共同面对的冲突，比如人与自然的冲突，人与社会的冲突，人与人的冲突，人自身心灵的冲突，文明之间的冲突，这五大冲突造成的危机，怎么样化解，从中国的传统思想当中，就可以发现解决这些问题的理念。”
张立文说，经过二十年多的改革开放，西方学术文化几乎全面覆盖了中国的学术话语，影响了普通中国人的价值取向，中国人距离自己的“源文化”越来越远。
正是在这样的背景下，中国有关方面在数年前就开始提倡在中学教育中推行“读经”活动，要求中学生有选择地阅读中国古代哲学和史学著作。由于中国现代汉语与古典汉语差别较大，“读经”活动一度受到非议，但是它的正面作用和意义也得到众多权威人士的肯定。
中国“国学”的逐渐复兴，是否标志着中国学术研究方面的保守倾向，是否具有浓厚的中国民族主义色彩，中国人民大学国学院副院长、孔子研究院院长张立文并不这样认为，他说：“我们学国学，并不是排斥和拒斥外来的文化，不是民族主义的表现，我们也一再提倡要学世界各个国家的优秀文化。我们现在研究国学，实际上是站在现在观点去研究，作新的诠释，从当中发现符合现代价值的内容。我们想，国学院培养的学生，希望他把中国古代的文献文本(知识)，运用到经济管理、现代的社会管理，甚至政治管理。”
据了解，中国一批著名学者一直致力于“国学”的复兴，北京大学等多所大学成立了专门的中国传统文化研究中心，中国国家图书馆、中华书局等中国传统文献的收藏和出版机构，整理出版了一大批“国学”经典著作。中国文化部还启动了“善本再造工程”，对传世极少的中国传统经典文献进行影印出版，推动了中国“国学”的发展。（来源：国际在线）
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