6月5日，上海玉佛禅寺内的“觉群少儿国学堂”举行结业仪式。

“云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。”6月5日，在《声律启蒙》的诵读声中，上海玉佛禅寺内的“觉群少儿国学堂”举行了结业仪式，小学员身装麻布对襟长衫，用中华传统礼仪向老师行谢师礼。

这是由玉佛禅寺发起上海觉群文教基金会开办的第二期公益国学班结业仪式。澎湃新闻()记者从基金会了解到，今年类似的公益国学教育将争取覆盖1000名孩子，并将考虑在今年夏天借寺院禅堂举办国学夏令营。

结业仪式现场。

国学课学习《千字文》和《声律启蒙》

玉佛寺方丈觉醒大和尚同时兼任着觉群文教基金会的理事长，他坦言，自己一直觉得中国教育有点问题，小孩子在三岁以后学奥数、读英语、弹钢琴，参加各种才艺班，但是唯独对国学兴趣不大。

“不少中国家庭并没有把国学作为少儿启蒙的必修课。”觉醒大和尚向澎湃新闻记者表示，之前觉群文教基金会在开展公益活动中注意到，很多中华优秀传统文化的精髓尚未被好好传承。国学堂的设立，希望从“仁义礼智信”、“温良恭俭让”、“忠孝勇恭廉”以及中国传统书画教育等各个方面，唤起孩子们对于中国文化的热爱和兴趣，提升他们的道德和礼仪素养。

2015年11月，第一期少儿国学堂在上海玉佛禅寺大禅堂里正式开课，孩子们每周由父母送到寺院来学习《千字文》等国学典籍或练习书法，共45名孩子最终修完免费的国学课程。师资包括桃浦中学副校长、普陀区语文学科带头人汪佳敏，以及觉群书画院的书画师胡士清和陶丽云等。

2016年3月开班的第二期国学班则因报名人数太多，而增加到100多名学员，同时在原来《书法启蒙》和《千字文》两门课程的基础上，将课程拓展为《声律启蒙》诵读班、《声律启蒙》精解班、《书法启蒙》、《国画启蒙》四个班级。

《声律启蒙》是诗词韵律的启蒙教材，它是按照古代通行的平水韵的顺序编排的韵文，所涉及的知识点非常多，为了让零基础的小学员们能接受、了解，国学班教师从汉高祖刘邦自称“手提三尺剑得天下”而拒绝就医，尹翁归东海上任廉洁奉公等人物故事讲起，再引出平仄、韵脚的识别，朗读节奏的判断与对仗，上下联的认知等知识点。

国学班上课中。

无需考试，法师只教书法等国艺课程

学生家长陈先生向记者表示，孩子平时参加英语、钢琴等好几门培训课程，选择国学课是希望给孩子打一些古文字功底，不过他也坦言，孩子现在周末只有半天能够在家休息。

“究竟孩子们数理化优先，还是人格、心灵健康优先？是要孩子们先成人，还是先成才？这个答案我想大家都是知道的，只是在大环境下却很难做到‘淡定’。”觉醒大和尚表示，虽然身在佛门之中，但他也能感受到中国家长的焦虑，特别是看着孩子们奔走于各色各样的培训中心，不胜劳累。因此，在办班之初基金会就明确，国学班的课程全部免费，没有考试。

在他看来，这也是国学堂与社会培训机构的最大不同。“不考试，是为了不给孩子应试的压力，增加他们对国学的兴趣，增加他们对传统文化的美好体验。”

近年来，在全国各地的寺院里，都开始陆续出现一些与国学、禅修相关的课程，例如2015年嘉兴的大曹王寺和深圳的弘法寺，都曾尝试举办全封闭的国学夏令营。

觉醒大和尚透露，觉群少儿国学堂的夏令营目前已经策划中，但是他也强调，觉群少儿国学堂只是借用了寺庙的场地，并非寺庙主办，整个授课的内容，全部是国学，并不涉及宗教内容。

国学堂中类似书画的国艺类课程，有玉佛禅寺的法师参与辅导，主要原因是法师有很好的书法功底。“寺院既是清修之地，也是传承中华文化的重要载体，这也是基金会选择将课堂设在玉佛禅寺内的原因之一。”觉醒大和尚表示。

觉醒大和尚同时强调，虽然没有考试，但是于学生和教学，国学堂会进行严格管理，学生报名后要进行面试，也会根据学生情况制定相应的教学计划。国学堂的课程虽不考试，但是每次课后都要求学生交作业，课前老师专门留出时间点评。虽然课堂放在禅堂内，也有法师教学，但对于坐不住，静不下心的孩子，不会采用香板这样的警策工具，而是用单独小课，再配以静坐、心理辅导等形式内容。

今年基金会将争取将国学堂的覆盖人数超过一千人，除了继续在玉佛禅寺内开展，还会考虑通过与一些社会组织合作的方式来完成，同时拟向农民工子弟学校或一些肢体残疾的孩子倾斜。