《四书》:梁任公(梁启超)—国学入门书要目;胡适—最低限度书目;而梁任公在国学入门书要目中,又再次提出,不论各行业学人,皆需一读,否则,真不能被认为中国学人。
《四书》在国学中的地位,可见一斑。
大家是否也有同感,对《四书》一直耳熟能详,但却始终没机会拜读一二。
本次《四书》推荐,分为四个篇章,今天推荐第一篇《大学》,愿有更多的朋友早日结缘此经典——“修身齐家治国平天下”。
《大学》:
一部四书先大学次中庸又次为论孟。作大学是初学入德之门;
程子在大学首端曾说:“古人为学次第者,独赖此篇之存。而论孟次之。学者必由是而学焉。”
《大学》全书大纲:
首章——释明明德
二章——释新民
三章——释止于至善
四章——释本末
五章——释格物致知之义
六章——释诚意
七章——释正心修身
八章——释修身齐家
九章——释齐家治国
十章——释治国平天下
凡传十章,是在解释首章的经。所以一部大学。他的学说,可以说尽在第一章的经里。最重要的,据胡适的眼光,说有三端。是哪三端呢?第一注重方法;第二注重个人;第三注重心理。
现在把这三端分别概述于下:
第一注重方法——大学对于方法,非常注重。所谓“物有本末,事有始终,知所先后”。
第二注重个人——在大学里,认定个人是一切的根本,所以他的主要方法是在修身,原来“个人”是“家”“国”“天下”的基本单位。聚个人才能成家;聚家而能成国;聚国而能成天下。所谓修身的工夫,就是要“格物”“致知”“正心”“诚意”。
第三注重心理——分别“心”和“意”,是大学的重要心理学说。
所谓“心——”“修身在正其心者,身有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正;心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”
所谓“意”——“诚其意者,毋自欺也,便是居心要对得住自己。”
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