1，《左传》：君以此兴，必以此亡。

2，《淮南子.人间训》：有阴德者必有阳报，有隐行者必有昭名。

3，《诗经》中《黍离》：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者为我心忧；不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉。

4，三千年前的《诗经》里，有这样的诗句：“父兮生我、母兮鞠我、拊我、畜我、长我、育我、顾我、复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极。”

5，《孟子·万章上》第一章：人少则慕父母，知好色则慕少艾，有妻子则慕妻子，仕则慕君，不得于君则热中,。大孝终慕父母，五十而慕者，予于大舜见之矣。

（解释：人在幼年的时候,就敬慕父母,长大后就懂得追求女色,便渴望年轻美貌的姑娘;有了妻室儿女,便迷恋妻室儿女;做了官,便讨好君主,得不到君主的欢心,便内心焦躁;只有最孝顺的人才终身敬慕父母，到了五十岁还敬慕父母的人,我在圣人舜身上见到了。）

6，《论语·里仁》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

7，鲁仲连云：所贵于天下之士者，为人排思释难，解纷乱而无所取也。

8，《周易.坤卦》中说：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

9，佛偈：一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖。苦离于爱者，无忧亦无怖。佛偈有云：天下事法无定法，然后知非法法也。天道恒变，治之之道亦不能不变。

10，佛说情是孽，性是灾，爱是苦，恋是悲。

11，《庄子.秋水篇》说：天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈。夫千里之远，不足以举其大，千仞之高，不足以极其深。

12，禅心，一任蛾眉妒，佛说原来怨是亲。

13，天道有轮回，苍天饶过谁？进，预谋争霸；退，精心耕耘。（解释：事物过去强大就会走向衰朽，这就说明它不符合于“道”，不符合于“道”的，就会很快死亡。）

14，儒家：内胜而外王。

15，《吕氏春秋》：天下，非一人之天下。

16，《孙子兵法》：激水之疾，至于漂石者，势也！兵法：多算胜，少算不胜。兵法云：上天赐予的“王业之基”。

17，孟子有言：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海，有本如是，是之取尔”（意思君子立身应该像流水那样有本有源，循序渐进，源远流长。）

18，老子云：无名天地之始，故无名者天地之始也。天地之始浑然一体，何从捉摸乎？

19，俞伯牙、钟子期故事出自《列子，汤问》

20，初次知好色而慕少艾，无不神魂颠倒。

21，得天地之仁者为正,逆天地之仁者为邪

22，《孟子.滕文公上》曰：出入相友，守望相助，疲病相扶持，则百姓亲睦。

23，《九州春秋》,原句为“夫难得而易失者,时也；时至而不旋踵者,机也,故圣人常顺时而动,智者必因机而发.今将军遭难得之运,蹈易解之机,而践运不抚,临机不发,将何以享大名乎?”“夫难得而易失者,时也；时至而不旋踵者,机也”的

意思是：难以得到而容易失去的东西是时间,时间到了就会来，但却转瞬即逝的是机遇。夫：发语词,表示下文要议论。旋踵：转动脚跟,比喻时间短促。

24，“故君子可欺之以方，难罔以非其道”

译文：所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。

25，佛曰：“众生被困厄，无良苦遍身。观音妙智力，能救世间苦。”

26，佛家因果报应，业缘自作，善恶由心。佛家禅宗，十年苦参，说不定还不及一夕顿悟。

27，《孙子兵法》有云：主不可怒而兴师，将不可愠而致战。

28，《老子》所谓：慎终如始，则无败事。

老子说：强梁者不得其死，好战者必遇其敌。

29，《史记，赵世家》成大功者不谋与众，愚者闇成事，智者睹未形。

30，三千年前的《诗经》就预言了今天的网婚：哀哉也女，勿与士耽；士之耽也，犹可说也；女之耽也，不可说也。

”大概意思是，悲伤的女人啊，不要和男人说话；男人陷进去，还能出的来；女人陷进去，可就麻烦了。尤其，遇人不淑的女人……

31，孟子有言：以德行仁者王，以力假仁者霸，德不必问，至若以力假仁，亦且未逮，何王霸之足云！

32，宋代吴自牧《梦梁录》中有：“时运来时，买庄田，取老婆。”

33，荀子：合则一，一则多利，多利则强，强则胜物。

34，诸葛亮的《诫子书》：说：“夫君子行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。”

35，孙子曰：善战者致人而不致于人。

36，孟子曰：以力服人者，非心服也。

37，春秋哲学家老子提倡：道法自然，上善若水，水善利万物又不争。

38，《诗经》里曰：禽鸟尚求友声，为人岂不惜别。

39，《易经，比卦》疑中之疑，比之自内，不自失也。

40，《谢氏家训》：脱去凡近，以游高明，莫为婴儿之态，而在大人之器，莫为一生之谋，而有天下之志，莫为终生之计，而有后世之虑，不求人知而求天知，不求同俗二求同理。

41，王充《论衡》说：太平瑞兆，即十日一风，五日一雨，风不鸣枝，雨不毁壤，人人信奉，无事是贵人。

42，《佛地论》身心恼乱不成寂静。

43，《论语》：古之学者为己，今之学者为人。

44，《金瓶梅》：空天人之际，通古今之变。

45，班固《西都赋》“阗城溢郭，旁流百尘，红尘四合，烟云相连。”红尘指古代城市，后引申为江湖。

46，荀子：物禁大盛。

47，《史记。淮阴候列传》秦失其鹿，天下共逐之。

48，《庄子.外物篇》饰小说以干县令，其于大达远矣。

49，《庄子》：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。

50，《易经》说：汤武革命，顺乎天而应乎人。