此句岀自宋.陆游《读易》诗：“无端凿破乾坤秘，祸始羲皇一画时。”清王筠《说文释例》：“一之所以为数首者，此即卦画一单，乃一画开天之意，故平置之。”

羲皇就是伏羲，自然界的天地一直就在那里，不存在开与合的问题，伏羲也没有那个神力，开天造地的。所谓“一画开天地”，是指伏羲打开了人类的心智，人类自我意识从此觉醒，进入文明时代。

人文始祖是谁（人文初祖是谁）

在伏羲之前，人类的心智是朦胧和混沌的自然状态，结绳记事，刻画岩石，人类以原始的、自然的、直观的、经验式的方式感知世界，与其它生物并无根本的区别，所以上古的人类被称为“裸虫”。

伏羲一画之后，人类意识觉醒，开始以抽象的、逻辑的、理性的方式认知世界，实现了直观经验思维向理性演绎思维的飞跃，人类的智慧开启，就此超越自身，与动物区分开来，人类的文明或者叫文明的世界从此开始。所谓“我是谁，从哪里来，到哪里去的”哲学问题，只有在理性演绎思维中才会出现。

就此出现了两个世界：一个是外在的自然世界，另一个是人类智慧感知中的文明世界，一个新的世界就此肇始，中华的文明与智慧便是由这“一画”打开，所以伏羲被尊为“人文始祖”，《易经》被尊为“四书五经”之首。

伏羲一画而创立八卦，完成人类意识觉醒，这不是一个人、几个人或某一个民族的事件，而是宇宙有史以来最为重要的事件，标志着宇宙从纯自然的、纯被动的演化，跃升到了有意识的、自主自觉的演化阶段，这是宇宙天地演化的一个重大的分界线，是一次本质性飞跃，“八卦成，乾坤定”，新的世界因此确立。

伏羲的“一画”，是八卦的阳爻“一”，也是数字“一”。它起始于人类的早期刻画符号，但又不同于刻画符号。“一”是万数之祖，数学都起始于“一”。

由于日月运行是有逻辑性的，当刻画符号用于记录天文观察时，日月运行的逻辑性自然反应在数字上，数字体系也就有了抽象性、逻辑性、推理性的特征。

老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这是以数字命名天地的过程，也是逻辑演绎过程。汉.许慎《说文解字》说：造字以记数，中国人最先创造了数字，由数字就是最早的逻辑性文字，由数字而文字体系，文字体系就此具备逻辑思维的特征。

老子说：“有名天地之始，无名万物之母。”并不是说没有名字，天地就不存在，有了名字后，万物才产生。对事物的命名，就是归纳分类的抽象逻辑过程，当人类开始用数字归纳分类天文运行规律并为之命名时，这一实践活动催生人类理性演绎意识。

理性意识的诞生，使人类可以探究天地之道，万物之源，就此开启了有意识的主动利用自然，造福自己的时代，从混沌蒙昧状态进入文明创造世纪。所以才说天文是文明之源，中国人在创立上古天文学中，开启了人类理性思维的文明时代。

没有任何一个民族像中华文明一样，记录了自己意识觉醒的这一刻，所以才说：中华文明是世界文明之源（参见本头条号《为什么说中华文明是世界文明之源》）。