《二十四孝图文》配诗(古风)並书写
杨仁志
朱寿昌弃官寻母(朱寿昌弃官寻母的故事)
一、孝感动天
虞舜,瞽搜之子,性至孝,父顽母嚣,弟象傲。舜耕于历山,有象为之耕,有鸟为之耘,其孝感如此。帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。
虞舜自小失楦椿,
一生尽孝侍亲尊。
后母继弟怀歹意,
父瞽晚娘有异心。
修仓上顶遇纵火,
掘井钻地被埋深。
历山耕地大象替,
田地除草飞鸟临。
孝感动天帝尧赞,
继嗣皇位孝仍行。
二、亲尝汤药
西汉,文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。生母薄太后,帝奉养无担,母尝病三年,帝目不交睫,衣不解带。汤药非亲尝弗进,仁孝闻于天下。
文帝仁孝名天下,
服侍母后不慢差。
衣不解带常厮守,
汤药亲尝护有加。
尊礼昌德天下稳,
重农兴教庶民夸。
巍巍君主行必果,
文景之治耀中华。
三、齿指痛心
周,曾参,字子舆,事母至孝。参曾采薪山中,家有客至,母无措,参不还,乃啮其指,参忽心痛,负薪以归,跪问其母。母曰,有客忽至。吾啮指以悟汝耳。
春秋鲁国有曾参,
以孝著称入孔门。
少年负薪常归晚,
老母啮指往回奔。
礼仪敬客非小事,
诚心待人是深情。
学识渊博为宗圣,
吾日三省于吾身。
四、百里负米
周,仲由,字子路,家贫,尝食黍薯之食,为亲负米百里之外。亲殁,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累褥而坐,列鼎而食,乃叹曰,虽欲食黍薯之食,为亲负百里之外,不可得也。
鲁国子路古贤人,
孔门弟子好后生。
禀性直爽有勇气,
事亲孝顺显名声。
宁辞百里负米回,
唯念双亲劬劳恩。
为官虽然衣锦盛,
那及尊前伴晨昏。
五、芦衣顺母
周,闵损,字子骞,早丧母。父娶后母,生二子,衣以棉絮,闵损,衣以芦花。一日,父令损御车,体寒失鞭。父察知其故,欲出后母。损曰,母在一子单,母去三子寒。后母闻之,卒悔改。
闵氏贤郎字子骞,
徳与颜渊共比肩。
生母早逝父续娶,
晚娘后生两弟牵。
棉絮冬衣弟防冻,
芦花冷袄兄隐言。
驾车抖颤鞭抽打,
裂衣飞花父知冤。
欲休继母忙跪求,
挽留在家免熬煎。
六、鹿乳奉亲
周,郯子,性至孝。父母年老,俱患双目,思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮,往深山群鹿之中,取鹿乳供亲。猎者见而欲射之,郯子俱以情告,乃免。
鹿乳奉亲郯子孝,
古人尊老道德高。
为治双亲病眼疾,
愿入鹿群披羯袍。
猎人射鹿高声语,
现身诉说疑顿消。
孝行天下受人敬,
免却山林中箭矛。
七、戏彩娱亲
周,老莱子至性孝,奉养二亲,备极甘脆。行年七十,言不称老,常着五彩斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧,又常取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼以娱亲。
楚国隐士老莱子,
逃避世乱到蒙山。
自耕自食尽孝娣,
亦戏亦舞寻亲欢。
“顽童”手持拨浪鼓,
古稀身著五彩裳。
博取双老开口笑,
喜色满庭心地宽。
八、卖身葬父
汉,董永家贫,父死,卖身贷钱而葬,及去偿工。途遇一妇,求为永妻,俱至主家,主令织布三百疋,始得归。妇织一月而成,归至槐阴会所,遂辞永而去。
东汉董永性最纯,
少年丧母避乱迁。
严尊亡故随母去,
卖身为奴哭黄泉。
仙姬七妹陌上遇,
槐荫老树孝感联。
织缣三百赎债回,
男耕女织度永年。
九、刻木事亲
汉,丁兰幼丧父母,未得奉养,而思念劬劳之恩,刻木为像,事之如生。其妻久而不敬,以针戏刺其指,则出血。木像见兰。又眼中垂泪,兰问得其情。将妻出弃之。
丁兰年幼父母亡,
养育之恩挂心房。
双亲雕像常祭祀,
三餐饭食敬供香。
每逢大事先禀告,
偶遇不恭后悲伤。
寄言儿孙当孝顺,
生前死后事亲忙。
十、行佣供母
后汉,江革,少失父,独与母居。遭乱,负母逃难,数遇贼,或欲劫之去,革辄泣告有母在,贼不忍杀。转客下邳,贫穷裸跣,行佣以供母,母使身之物,莫不毕给。
临淄江革幼丧父,
负母跋涉避战危。
几经匪杀哀求免,
长使佣力供亲微。
忍饥赤脚己无怨,
供养尽丰母笑堆。
举荐孝廉众人敬,
贤良方正迎彩晖。
十一、怀橘遗亲
后汉,陆绩,字公纪,年六岁,至九江见袁术。术出橘待之,绩怀橘二枚,及跪拜辞堕地,术曰,陆郎作宾客而怀橘乎,绩跪答曰,吾母性之所爱,欲归以遗母,术大奇之。
吴县陆绩方六岁,
谒见袁术随父行。
座上待客蜜橘红,
袖里怀果报母诚。
孝悌皆为自廪性,
报恩不以己弱龄。
行孝迎来博学问,
天文历算都通精。
十二、埋儿奉母
汉,郭巨家贫,有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰,贫乏不能供母,子又分父母之食,盍埋此子。及掘坑三尺,得黄金一釜,上云官不得龋民不得夺。
晋代温县有郭巨,
家道虽殷父先殁。
遗产尽分弟享受,
慈母随愿己供足。
私欲埋儿母留寿,
地掘黄金天赐福。
孝敬母亲兼养子,
上苍有眼救贫辜。
十三、扇枕温衾
汉,黄香,年九岁,失母,思慕惟切,乡人称其孝。香躬执勤苦,一意事父。夏天暑热,为扇凉其枕席,冬天寒冷,以身暖其被褥。太守刘护表而异之。
东汉黄香生安陆,
九岁丧母孝父亲。
夏炎搧扇席枕凉,
冬寒捂床被褥温。
博通经典孩童始,
文采飞扬桑梓欣。
孝顺温和终生羡,
赈灾倾囊救难民。
十四、拾葚异器
汉,蔡顺少孤,事母至孝。遭王莽乱,岁荒不给拾桑,以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰,黑者奉母,赤者食。贼悯其孝,以白米三斗,牛蹄一只与之。
汉代汝南蔡顺君,
少年丧父孝母亲。
王莽之乱饥荒起,
赤眉起义飞沙沉。
摘采桑葚分筐放,
为求生存入深林。
黑颗甜熟奉楦闱,
红果生酸留自身。
孝行感动义军汉,
牛蹄大米供至尊。
十五、涌泉跃鲤
汉,姜诗,事母至孝。妻庞氏,奉姑,尤谨。母性好饮江水,妻出汲而奉母,又嗜鱼脍,夫妇常作之。召邻,母,供食之。后舍侧忽有涌泉,味如江水,日跃双鲤,诗时取以供母。
四川广汉有姜诗,
夫妻孝顺皆出名。
江水煮鱼母嗜爱,
昼夜纺纱妻贤能。
一朝舍则甘泉涌,
每天碧潭鲤鱼迎。
子侍慈母妻孝姑,
真情实意感神灵。
十六、闻雷泣墓
魏,王裒,事母至孝。母存日,性畏雷,既卒,殡葬于山林。每遇风雨,闻阿香,响震之声,即奔墓所跪拜,泣告曰,裒在此,母亲勿惧。
王裒生时遭乱世,
尊父受害司马昭。
博学多能甘隐居,
教书为业不折腰。
慈母在世惧雷震,
孝儿坟前跪拜消。
每逢读到蓼莪篇,
百倍思亲把泪抛。
十七、乳姑不怠
唐,崔南山,曾祖母长孙夫人,年高无齿。祖母唐夫人,每日栉洗升堂,乳其姑。奶不粒食,数年而康。一日长幼咸集,乃宣言曰,无以报新妇恩,愿子孙妇,如妇之孝敬足矣。
唐代博陵崔南山,
孝敬长辈代代传。
曾老祖母齿脱落,
崔妻唐氏伴晨昏。
盥洗缝补最尽力,
喂养妇乳能健身。
为报此恩留遗训,
子孙媳妇更温存。
十八、卧冰求鲤
晋,王祥,母丧,继母朱氏,不慈,父前数谮之,由是失爱于父。母欲食鲜鱼,时天寒地冻,祥解衣,卧冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。
琅琊王祥生母逝,
后娘忌恨弄舌根。
失去父爱仍尽孝,
侍候双亲情更深。
继母天寒欲食鱼,
鱼出冰融靠体温。
隐居廿年当太尉,
至孝感动天地神。
十九、恣蚊饱血
晋,吴猛,年八岁,事亲至孝。家贫,榻无帷帐,每夏夜,蚊多潜肤,恣取膏,虽多不驱之,恐其去以而噬亲也。爱亲之心至矣。
晋朝濮阳有吴猛,
年幼知孝事双亲。
家贫夏夜无帷帐,
房陋阴暗有虫侵。
为使尊父有好梦,
岂管赤身爬满蚊。
孝顺不分长与幼,
点滴做起凭真心。
二十、扼虎救父
晋,杨香,年十四,常随父丰往田间获粟。父为虎曳去,时杨香手无寸铁,惟知有父而不知有身,踊跃向前,搤持虎颈,虎亦靡然而逝,父方得免于害。
少年杨香晋朝人,
随父割稻山里奔。
忽闻腥风侵人面,
突见猛虎扑父身。
伏虎救人豪气盛,
空手搏斗胆量增。
转危为安舒口气,
凛然全凭一孝心。
二十一、哭竹生笋
三国,孟宗,字恭武,少孤。母老病笃,多月思笋煮羹食。宗无计可得,乃往竹林中,抱竹而泣,孝感天地,须臾地裂,出笋数茎。归持,作羹奉母,食毕疾愈。
孟宗少时严父亡,
慈母年迈重病缠。
药用鲜笋寒冬尽,
哭扶青竹朔风狂。
须臾地裂出嫩笋,
即刻罐煮呈亲娘。
孝廉官至大司空,
感动天地传四方。
二十二、尝粪忧心
南齐,庚黔娄为孱陵令。到县未旬日,忽心惊流汗,及弃官归。时父疾始二日,医曰,欲知愈剧,但尝粪,苦则佳。黔娄尝之,甜,心甚忧之,至夕,稽颡北辰,求以身代父死。
南齐高士庾黔娄,
赴任县令数日忧。
忽感惊心把官辞,
速归家父已病愁。
医嘱尝便医言善,
味苦会好味甜丑。
夜中跪拜北斗星,
守孝三年安垄头。
二十三、弃官寻母
宋,朱寿昌七岁,生母刘氏,为嫡母所妒,复出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝弃官入秦,与家人诀,谓不寻见母,誓不复还。后行次同州得之,时母年已七十有余。
宋代天长朱寿昌,
生母遭妒嫁他乡。
音信不通五十载,
天涯寻到七旬娘。
刺血书写金刚经,
弃官示孝意志强。
不辞千里接亲回,
欢天喜地迎春光。
二十四、涤亲溺器
宋,黄庭坚,号山谷,元佑中为太史。性至孝,身体贵显,奉母尽诚。每夕亲自为洗涤溺器,未曾有一刻不供人子之职。
北宋贤才黄庭坚,
翰墨诗文排在先。
显贵名播闻天下,
竭尽孝诚侍母前。
每晚亲手涤溺器,
终年守职在心间。
圣人德行皆遵循,
二十四孝胜千言。
2013.2.15
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