科学越发展，人类就越接近于神话。

人类之所以在寻找某些东西，是因为这些东西曾经出现，只是没有引起我们的注意。一段时间之后，我们记忆模糊了，才想起要去找回当时的记忆。

毗蓝婆（毗蓝婆菩萨）

西方科学总会不自觉把人类带向偏执。就像人类寻找地外高级生命一样，总是把人类自己当成一种模板，地外生命也要跟人一样，有血有肉，大脑袋大眼睛小身子就是外星人了？甚至把水当成生命孕育和存活的唯一条件。

事实上，所谓的生命，不过是能量的一种集合体。能量运动的频率决定了生命级别的高低。像人类这种运行的频率，应该属于相对来说比较低级一点的智慧体。许多真正的地外生命体早就明白了这个道理。他们的“科学技术”就是不断突破频率，也就是我们所说的提高速度。

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明白了这样一个道理，我们就又可以回到《西游记》中来了。《西游记》中给大家印象较深的几个角色，他们是孙悟空、二郎神、大鹏。都有一个共同特点，就是飞行速度快。孙悟空一个筋斗云十万八千里。大鹏扇动一下翅膀九万里，两下十八万里。

那么问题来了？孙悟空为什么飞不过大鹏呢？是因为，大鹏扇动两下翅膀的速度比孙悟空翻一个筋斗云的速度快。看到了，频率决定了生命能量体的高低。

1.

骊山老母在《西游记》中出现了两次。表面上看，骊山老母第一次出场是测试唐僧师徒的色心。实则不然。

有人说骊山老母在《西游记》一共出场了三次，第一次是在黄风岭治好了孙悟空的眼睛。实则不然，用三花九子膏治好孙悟空眼睛的是护法伽蓝。“四圣试禅心”是骊山老母第一次出场，而且这个局其实是观音菩萨安排的。是她请来骊山老母帮忙的。为什么要设这个局呢？是为了让猪八戒好好挑担子。

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当时已经收了沙僧了。可是沙僧的任务是牵马，猪八戒的任务还是挑担。所以八戒不愿意了。通过“四圣试禅心”之后，八戒说，从今后，再也不敢妄为。就是累折骨头，也只是摩肩压担，随师父西域去也。

骊山老母第二次出场就已经到了黄花观了。

黄花观之前，是盘丝洞。盘丝洞有七个蜘蛛精。这里，有几个疑点咱们先说一下。

其一，盘丝洞门前并没有任何妖气。大家已经到了盘丝洞门口了，唐僧觉得这地方不错，主动要求去化缘，结果才被七个蜘蛛精抓住。

其二，蜘蛛精虽然把唐僧捆了起来，但从来都没有说过要吃唐僧肉，也没有人想要嫁给他。

其三，盘丝洞旁边有一个濯垢泉，七个蜘蛛精每天中午都要去那里洗澡。

这个濯垢泉大有来历。当年，妖族之所以与巫族大战，导火索就是后羿射日。天上本来有十个太阳，结果被后羿射下来九个。导致妖巫大战。

被射下来的九个太阳坠落后形成了九处泉水，濯垢泉就是其中之一。

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妖巫大战之后，妖族与巫族两败俱伤，因此道教与人族兴起。后来，元始天尊受鸿钧老祖之命封神，天庭建立。

天庭建立其实还有一个目的，就是让没落之后散落各地的妖族和巫族成员们都在天庭安排一个归宿，进而把他们原有的地盘腾退出来，这叫做“腾笼换鸟”。

其他人的地盘都可以不说，但是有一个人物的地盘非常引人注目，这就是西王母的昆仑山。

西王母上天了，获得了与玉皇大帝平起平坐的尊贵身份。而代价就是让出了昆仑山。

那么巫族的残部安排在哪里了呢？就是月宫。《西游记》中的太阴真君其真实身份正是后羿的妻子嫦娥。而后来收玉兔精时候，猪八戒上去纠缠的霓虹仙子不过是嫦娥身边的一个随从罢了。

这些关系理清楚了，咱们就可以继续说蜘蛛精的事情了。

西王母上了天庭，被尊称为王母娘娘。同样，她也把自己的蟠桃园一起搬上了天庭。此外，还有她的随身七仙女。而盘丝洞的七个蜘蛛精，正是七仙女被贬下界来渡劫的。

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七仙女犯了什么天条了呢？当初，孙悟空看守蟠桃园，他之所以大闹天宫，就是因为听说王母娘娘开蟠桃盛会，请客的名单上没有自己。而这个事情，正是七仙女告诉孙悟空的。

大家想，七仙女不过就是负责为王母娘娘摘桃子的，至于说蟠桃盛宴请谁，如果没有详细名单，她们是说不出来的。可是她们却娓娓道来，说得头头是道。

把请客名单曝光给孙悟空，然后让孙悟空去闹一闹，本身就是玉帝与王母共同策划的一场活动。而七仙女也因为这次泄密事件，顺理成章下界去渡劫了。

渡劫地点选在盘丝洞。因为盘丝洞旁边就是濯垢泉。当地土地曾经告诉孙悟空，以前这口泉是七仙女的。后来蜘蛛精来了之后七仙女就把濯垢泉让给了她们。其实土地道行不够，他当然不知道蜘蛛精就是七仙女。

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王母娘娘知道，七仙女当然不是孙悟空的对手，为了把阻挡取经团的任务演得更加逼真，王母又给她们安排了一个师兄，也就是蜈蚣精多目怪。

多目怪也有一手神通很厉害，就是“纵地金光”。此招为“三十六计”之一。多目怪这招看似轻描淡写，但险些让孙悟空逃不出去。要不是后来孙悟空变成一个穿山甲还真是难以脱身呢。

就在这个时候，骊山老母及时出现了。她指点孙悟空去找已经隐居三百年的毗蓝婆。果然,一物降一物，毗蓝婆收伏了多目怪，也就是蜈蚣精。

毗蓝婆告诉孙悟空，他的儿子是昴日星官。收伏蜈蚣精用的这根绣花针，就是从昴日星官的日眼里练出来的。昴日星官的身份，不过就是二十八宿之一。为什么他眼里练出一根针，就能破掉“纵地金光”呢？

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2.

二十八宿是玉帝的直属卫队，住在斗牛宫。但是，昴日星官却单独有自己的办公场地，就是太阳宫（光明宫）。

前面我们说了，太阳跟妖族有关，月亮跟巫族有关。太阴星君的真实身份是嫦娥，而昴日星官还有一个身份就是太阳星君。

昴日星官降服过一个更加厉害的人物，就是蝎子精。当时，他喊了两嗓子就把蝎子精喊死了。为什么蝎子精要死，而蜈蚣精却可以活呢？道理很简单，因为蝎子精已经归顺于灵山了，所以算是向死而生。但是多目怪就不一样了，他不是渡劫，是属于妖族残部，并不隶属于谁。这点与东华帝君身份相似，但只是没有东华身份尊贵。

而毗蓝婆之所以隐居了三百年，也有她自己的苦衷。一方面她的儿子已经上了天庭，而她自己却不愿意受到天庭束缚，所以才去隐居。她与王母娘娘本来都属于妖族，关系应该一直不错。那么这次七仙女渡劫，多目怪其实就是王母向毗蓝婆借的。

以上种种，要是没有骊山老母亲自指点，孙悟空想破头也想不出头绪来。

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骊山老母见到孙悟空，亮明身份第一句话是说，自己刚从龙华会上来。

而毗蓝婆对孙悟空说得是，我自赴了盂兰会，到今三百余年，不曾出门。

一个是来自未来的龙华会，一个是来自过去的盂兰会，是告诉大家一件事，骊山老母代表了未来，毗蓝婆代表的是过去。这并不是说未来就代表了先进，过去就代表了落后。实则说明一个无来无去的世界，才是最真实的世界。

不过，骊山老母能在未来、现代、过去之间自有穿梭，而毗蓝婆是不能的。所以骊山老母能清楚知道毗蓝婆的下落。

骊山老母为什么怕毗蓝婆知道自己身份呢？原因很简单，因为包括毗蓝婆在内的一部分妖族人物依然对上古妖巫大战耿耿于怀，而骊山老母是巫族中最重要的人物之一，虽然妖巫大战已经过去很久，但提起来她怕毗蓝婆难免还有些心存芥蒂。

文：风林秀

参考文献：《西游记》

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