1863年11月，慕王谭绍光在苏州召开会议，与郜永宽、汪安钧等8大将领商议破敌之策。会议期间，谭绍光言辞激烈，说来自三江两湖的将领意志不坚定，有投降淮军的倾向。此时，汪安钧惶恐不安，他从座位上一跃而起，拿着匕首刺向谭绍光的腹部，其余七人也一起上，割下谭绍光首级。

傅善祥是谁（傅善祥真有其人吗）

八大将领叛变，苏州陷落，李鸿章“不讲武德”，背信弃义，杀了8人，还屠戮城内放下武器的4万太平军，是为“苏州杀降”事件。慕王谭绍光，象州人，是两广“老兄弟”，武力值强悍，结果死于叛徒之手。相对谭绍光而言，何震川比较幸运，太平天国灭亡后，据传他跟第一位女状元傅善祥隐居上海。

何震川，广西象州人，与慕王谭绍光是老乡，名气没有后者大，但何震川却是幸运之王。早年何震川，努力读书，致力于科举考试，在考试中得到了秀才，前途一片光明。相对洪秀全而言，何震川还是很厉害，年纪轻轻就是中了秀才，洪秀全则连续考了4次，屡战屡败，又屡败屡战。

考了4次，洪秀全没有中秀才，还生了一场大病，得不偿失。为此，洪秀全一怒之下举旗反清，自己改变命运。何震川考中了秀才，接下来就是乡试，朝着“举人”目标前进。可惜，何震川文章言辞激烈，喜欢议论时政，而不是认认真真写的八股文，结果失败了。

文章写得好，却没有中举，何震川也是非常不满，对清朝官吏痛恨不已。1847年，冯云山在紫荆山传教，来到了象州地区，何震川一家都在参加拜上帝教，想借此机会改变命运。

1851年1月，金田起义爆发，附近各地教徒纷纷焚烧房屋，带着家当来追随洪秀全，为了实现“人间天堂”的美好生活而奋斗。何震川，全家22人都参加起义军。北上天京途中，何氏家族阵亡19人，只有何震川及其弟弟，还有一个侄子活下来，参加起义的代价非常大。

何震川能活下来，没有阵亡，主要是他从事文职工作，而不是上战场厮杀。太平天国阵营，读书人不多，能跟何震川掰手腕的，估计就是冯云山、黄玉昆、卢贤拔、曾水源、曾钊扬等几人。所以，读书人地位显赫，得到洪秀全、杨秀清的重视，而不是后人所说的，太平天国痛恨读书人。

马上打天下，但不能治天下，洪秀全、杨秀清也很重视读书人，只是这些读书人必须遵守相应的规则罢了。所以，何震川参加起义时，都是从事文职工作，协助杨秀清批阅奏折。

杨秀清主持政务，何震川得到重视，是东王的左膀右臂。1853年2月，太平军从武昌东征，夺取南京，咸丰皇帝惶恐不安。此时，太平天国内部关于定都何处产生了分歧，天王洪秀全主张建都开封，在河南发展；东王杨秀清则主张定都南京，在东南发展。

为了让洪秀全屈服，杨秀清表演“天父下凡”的同时，命令何震川写作《关于建都金陵论》一文，阐述建都南京的优点。何震川认为，金陵龙盘虎踞，有长江和钟山之险要，还有东南财税支撑，是成就帝业的保障。想当年，朱元璋“开局一个破碗，建立了大明王朝”，南京就是发家之地。

何震川文采飞扬，说得头头是道，群臣又害怕杨秀清“天父下凡”，也纷纷上奏天王，希望定都南京，成就帝业。洪秀全迫于压力，只能建都南京，不再讨论定都开封之事。

定都天京后，太平天国开设科举考试，招揽人才，女性也能参加考试，这是一大进步。何震川，才华出众，成为第一次科举考试的负责人。这次考试，诞生了史上第一位女状元傅善祥，这也是一个具有传奇色彩的人物。傅善祥中状元，何震川对其另眼相看，这是他们第一次会面。

女状元傅善祥，起初在天王府工作，后被杨秀清调往东王府。何震川，东王的铁杆亲信，除了负责东王府的文案，还负责记录洪秀全的生活起居，故而能在天王府与东王府之间任意往来。也许是这份特殊的工作，何震川与傅善祥会面的机会非常多，彼此暗生情愫。

中秋之夜，傅善祥还写下一首诗，送给何震川，表明心意：“秦淮无限恨，佳节况中秋;侠义梁红玉，高才秦少游。花开三日暮，人到五更愁;相见不相识，长江滚滚流。”

1856年9月，天京事变爆发，傅善祥事先出逃，何震川则在事后主动隐居，躲过韦昌辉的屠刀。天京事变后，洪秀全再次将何震川调回天京，然后派他去协助陈玉成战斗，成为一员将领。傅善祥呢？有一种说法是，她为了身家性命安全，嫁给了同样对她仰慕不已的谭绍光。

另一说法是，天京陷落后，何震川与傅善祥化妆成难民出逃，来到上海隐居，在一个巷子里终老一生。那么，女状元傅善祥究竟嫁给谁呢？笔者认为，傅善祥嫁给谭绍光，或者是何震川，都有可能。乱世中，一个女子无依无靠，她需要的是安全感。

天京事变后，李秀成崛起，谭绍光是麾下悍将，傅善祥选择嫁给慕王。谭绍光死后，傅善祥留守天京，孤苦伶仃；生在乱世中，她再次选择何震川，也无不可。

参考书目：《太平天国史》、《金陵癸甲纪事略》