位于江西赣州南康的百家姓祠堂是中国目前最大的百家姓祠堂，由108个姓氏组成，那这个百家姓祠堂究竟是什么来头呢？

江西赣州南康的百家姓和谐城又称江西百家姓姓氏祠堂群，整座祠堂占地面积约为470亩，总投资约为一个亿，其中政府投资了7600万，民间各大姓氏集资3200万，才建造了如此蔚为壮观的祠堂群。

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百家姓姓氏祠堂群呈现中国皇家传统的中轴对称的建筑风格，由仿明清古建筑风格的乾坤殿、始祖殿和熙和殿三大殿为主要大框架，辅以一百零八个姓氏祠堂为映衬，前中后一共分为三排，三座大殿的大小统一。

根据山势依次增高，它与外循环路形成国字格局，寓意着“国泰民安”。因此，祠堂的整体组合看起来就像皇宫一样充满威严和庄重。

背靠着南山森林公园，百家姓姓氏祠堂群依山而建，祠堂的正前方就是宏伟宽阔的百家姓广场，站在广场的正中间，不仅能感受到中华姓氏文化五千年的源远流长，还能找到心灵的归宿。秀丽的挹翠湖，也让这座庄严的祠堂群多了一丝秀丽和柔美。

虽然整个祠堂群有一百零八个姓氏，但每个姓氏的祠堂却各有千秋，拥有着各个姓氏独特的魅力和文化内涵。

江西赣州南康这个耗资过亿，占地近五百亩的百家姓祠堂群，里面究竟是什么样的？它又是如何做到一百零八个祠堂，每个祠堂建造风格各不相同的呢？

来到祠堂群前，你会看到白玉石阶的两旁有着面积达三百多平方米的艺术石雕墙，谱写着中华姓氏的由来与发展。而镶在殿前的古铜色和谐城大印、活灵活现的九龙石雕以及用隶书篆刻的和谐城颂，这三副石雕则为整个祠堂群锦上添花，也为其恢弘的建筑风格起到画龙点睛的作用。

祠堂群的第一排大殿就是熙和殿，在这里你不仅能看到熟知的赵钱孙李等被人们熟知的姓氏，还能够看到一些并不多见的姓氏。百家姓祠堂的建造主要是为了弘扬姓氏的文化，这也让后人更加直白地了解姓氏的演化过程，从而给人一种认可和归属的感觉。

路过一间间祠堂，不难发现每间祠堂在外观构造上可能不一致，但整体风格还是比较统一的，差不多都是大门上挂着姓氏牌匾，门两边则是用金字镶着的一副对联，有的祠堂上方没有写姓氏，而是用一个徽章来代替，不得不说这独具创新的牌匾想让人不注意都很难。

值得注意的是，有的祠堂的后人但凡功成名就或是金榜题名了，都会在自己的祠堂前拉一幅横幅，一来彰显了这个大家族人才济济，二来也光耀了门楣，让外来的他姓人员也忍不住进祠堂参观。

每个祠堂的内部格局也大体相似，堂内会介绍姓氏的来源和发展，还会展现古往今来的风云人物。有趣的是，每一个姓氏的祠堂里还会有各自的姓氏徽章以及家训，这些都在警醒着姓氏后人要将良好的家风铭记于心。

百家姓祠堂都是以古代建筑建造而成，这与威严的三座正殿的气质相呼应，从而给人一种自然和谐的感觉，而中间的始祖殿中安放的伏羲、炎帝以及尧帝等塑像，旁边配以炎黄子孙的图系表，可以让来往的游客直面华夏文明的传承脉络。

再来看最后一排大殿乾坤殿，来到殿前就能看到大门上的牌匾，用金字醒目地写着四个大字-：开天辟地。这座大殿里面供奉的是盘古的雕像，想必大家对盘古都不陌生，神话故事里开天辟地的故事说的就是盘古，也正是因为有他，中华文明才得以开启。

姓氏对中华文化的发展有哪些重要作用呢？新时代的我们又该如何将姓氏文化传承下去？

姓氏是一个人的文化符号，中国又是一个拥有十四亿人口的大国。上下五千年的文化，一共留下了5730个姓，这些不同姓氏的人散落在世界的各个角落，就算所在的位置不同时间不同，但究其根，都是一样的。

翻阅各个姓氏的家训，无一不贯彻着天道、孝道等儒家思想，把祖内的和谐逐渐地延伸到社会中，从而构成了和谐文明的国家。

经学术界研究，中国是第一个拥有姓氏的国家，拥有姓氏的历史超过了五千年。

姓氏最早是从伏羲发展而来的，因为有了正式姓，所以人们有了对自我身份的认知，逐渐将自我与野兽区别开来，随后结束了母系社会，开始了父系统治社会。

从有了姓氏开始，人们也有意识地确定自己的血统，甚至根据姓氏来划分社会等级。人们在姓氏文化的教育下，清晰地明白了自己是谁、从哪里来，根在哪。也正因为有了姓氏，中华文化才有了较高的稳定性和传承性。