历史可以很有趣，知识就在您身边，每日一宝带您从文物的蛛丝马迹，看穿尘封已久的秘密。今天要为您解读的宝贝是立牛曲管铜葫芦笙。

立牛曲管铜葫芦笙，高28.2厘米，1972年在云南省玉溪地区江川县李家山24号墓中出土。这件葫芦笙的音斗部分仿葫芦形状制成，器体正面开有5孔，背面开有1孔。出土时笙腹内有残断的竹管痕迹，说明5孔处原来应插有竹管，可惜已腐朽无存。上部为曲管，曲管上开一小孔，并于顶部焊接一头小牛。小牛呈站立状，角长而内翘，长尾拖于地，造型奇特有趣，构思精妙，制作工艺精湛。江川县李家山24号墓一共出土了两件青铜葫芦笙，除了这件立牛曲管铜葫芦笙，还有一件7孔的铜葫芦笙。

葫芦笙产生的具体时间目前尚无法考证，此类簧管乐器在中原地区约出现在西周时期，到战国至秦汉已很普遍。从古滇国青铜葫芦笙的出土情况来看，时间至少不会晚于战国时期。通过同时出土的吹笙乐舞俑，可知这是古代滇人使用的一种吹奏乐器。葫芦笙现在云南彝、佤、怒、拉祜、傣、纳西、德昂等少数民族中仍有使用。

葫芦笙（葫芦笙民间故事）

葫芦笙这一民族乐器的历史十分悠久，在古代文献中颇多记载。比如《新唐书·南诏传》记载了唐代云南有四管葫芦笙：“吹瓢笙，笙四管。酒至客前，以笙推盏劝釂（jiào）。”此处的瓢笙即葫芦笙，这段文字说明在饮宴时，主人一面吹葫芦笙，一面用葫芦笙推移酒杯、劝客人饮酒的有趣情景。在唐人樊绰的《蛮书·蛮夷风俗第八》中有记载唐代云南风俗：“少年子弟暮夜游行闾巷，吹壶芦笙或吹树叶，声韵之中，皆寄情言，用相呼召。”宋代文献中也多有记载葫芦笙广泛流传于我国南方及西南少数民族地区。北宋时期，西南少数民族到宋都交纳进贡物品时，也曾携葫芦笙献乐京城汴梁（今开封）。

解放以来，云南多次出土了古代青铜葫芦笙音斗。1955年-1960年，在云南省昆明市晋宁县石寨山发掘了以滇王为首的贵族长期延续使用的古墓群，出土了数件青铜葫芦笙斗和吹奏葫芦笙的铜舞俑。1964年在云南省大理白族自治州祥云县大波那木廓铜棺墓中，也出土了两件战国初期的铜葫芦笙斗。还有1972年在云南省玉溪地区江川县李家山24号墓中出土的两件青铜葫芦笙，是迄今为止我国发现的最早的笙类乐器。云南出土的这批铜葫芦笙经测定，均属春秋晚期和战国初期的制品，由此可见先秦之时葫芦笙已在云南流传，早在两千五百多年前，葫芦笙的形制也已奠定了。

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