著名投资人查理·芒格有一个习惯：无论多忙，都要抽时间和家人一起围坐吃晚饭。

在餐桌上，他会绘声绘色地讲一些德育故事，分享生活中的各种趣事，增进与家人之间的感情。

范纯仁知庆州文言文翻译（范纯仁简介）

就如芒格自己在伯克希尔·哈撒韦股东大会时所言：

“我是孔子思想在美国的践行者，我们都是很注重家庭的人。”

对于一个有远见的人来说，任何伟大的投资，都不如投资家庭。

01

用真心投资幸福

哈佛大学有一项著名的“格兰特研究”。

该实验历时76年，跟踪调查了268人的一生，最后发现：

幸福人生的最关键因素，不是财富，不是名望，而是伴侣。

人这一辈子，婚姻的好与坏，藏着后半生的生活质量。

影帝梁家辉在与江嘉年交往时，还是个十足的穷小子。

有一年，江嘉年过生日，梁家辉咬咬牙决定请她去喝高档咖啡。

结账时店员告诉他，咖啡有五折优惠。

梁家辉开心地跑去告诉江嘉年，说以后可以经常请她喝，他还给同事推荐这家店。

结果同事去了之后回来抱怨：“太贵了，根本不打折。”

梁家辉跑去打听怎么回事，服务生告诉他：

“你女朋友跟我们讲好了，凡是你带她来消费时，一律五折结账，剩下的钱由她补上。”

梁家辉从此便有了“梁五折”绰号。

他很是感动，暗暗发誓这辈子绝不辜负江嘉年。

结婚后的30年里，梁家辉越来越火，金像奖影帝都拿了四座。

而江嘉年在生了两个女儿后，患上了一种疾病。

因为服用了大量激素药物，身材严重走形，被香港媒体形容为“体态臃肿，面容憔悴的大妈”。

但梁家辉却说：“在我眼里再美的女人，也没有我太太有魅力。”

每次出门，他都十指紧扣地牵着妻子。

每个结婚十周年纪念日，他都要为妻子举办一次婚礼。

因为这一份相濡以沫的深情，他们两人在这繁乱的世界里，得以相守到老。

人生路上，陪你真正走完后半程的唯有伴侣。

你陪他扛起日子的难，他便会与你一起捱过生活的苦。

你能体谅他的不容易，他也会知你冷热。

感情像一个圆，所有的付出都会在彼此身上流动不息。

好好善待你的枕边人，一颗赤诚不变的心，换来的将是一生绵长的幸福。

02

用陪伴投资教育

作家饶雪莉说，陪伴是对孩子最好的教育，教育不过是不同方式的陪伴。

1912年，梁启超在天津建了两座楼房，取名为“饮冰室”，用以收藏天下好书。

在这里，他会召集孩子们围在一起，讲中西文化、政治历史，并且鼓励孩子们多涉猎不同学科的知识，打开视野。

在梁启超的言传身教下，在众多书籍滋养下，他的九个子女皆超逸俊秀。

种子没有阳光雨露的滋养，我们不能指望它长成参天大树。

孩子的成长也是，少了关怀与引领，难以脱颖而出。

上世纪八十年代，牙科医生爱德华家的小儿子迷上电影的艺术效果，说想拍电影。

父亲爱德华没有把孩子的话当玩笑，而是买来一台手持摄像机，从繁忙的工作中抽出时间，和儿子合作拍了一部影片。

10岁那年，孩子对编程产生兴趣。

当时互联网刚刚兴起，爱德华也不甚了解，但仍陪着一起捣鼓。

在爱德华的教育理念里，陪孩子成长，是再为重要不过的事。

后来孩子考上了哈佛大学，创建了大名鼎鼎的社交网络Facebook。

这个孩子就是马克·扎克伯格。

孩子就像一张白纸，纸上写下什么，取决于父母。

那些用心相处的日子，一笔笔刻画出了孩子的未来。

每个孩子都有成为人才的潜质，是父母日常的不同陪伴，赋予了孩子不一样的人生。

03

以规矩投资家风

《百家姓》中，“钱”姓排在第二位。

自五代十国以来，钱氏家族被誉为“千年名门望族，两浙第一世家”。

而这都来源于钱镠所创立的《钱氏家训》。

当时，钱家治理吴越，功绩显著，唐僖宗钦赐钱镠一块“金书铁券”，他本人可免死九次，子孙可免死三次。

别人得到免死金牌，必然是喜出望外，但他却担忧得难以入睡。

因为自汉朝以来，得到铁券的家族，往往会恃宠而骄，最后走向家败人亡。

为了避免这样的情况，钱镠认为“欲造优美之家庭，须立良好之规则”，所以他创立了《钱氏家训》，在修身、治家、为学、处世等方面立下准则。

每一个子弟从小都要诵读《钱氏家训》，也正因如此，吴越钱氏得以人才辈出。

清朝乾隆帝感佩其家族教子有道，故御赐一方匾额——清芬世守。

人在世间，立身处世当有法度。

人失了分寸会陷入困境，家没了规矩会走向衰败。

正如作家刘墉所说：“你不舍得给孩子立规矩，就会有人给孩子长教训。”

为了让孩子学会独立和尊重，他在家里定下各种章程。

比如约束孩子严格按照作息表来执行，比如不能有野蛮粗俗的言行……

后来，刘轩在考上哈佛大学的那一年，明白了父亲的用心良苦：

这二十一年来，我讨厌你的管束；但二十一年后，我却由衷地感谢你。

规矩不立，门风不正，再兴旺的家庭也会颓败。

蔡元培在《中国人的修养》里写道，家庭者，人生最初之学校也。

良好的家风，胜过千万名校。

04

以人品投资运势

古人有言：“道德传家，十代以上。”

家庭长续的根基，往往在于好人品。

宋朝范仲淹曾亲自撰写《教子家书》，希望子孙后代与人为善。

有一次，范仲淹让次子范纯仁运送麦子。

在路上，范纯仁碰见熟人石曼卿，得知他逢亲之丧，无钱运柩返乡，便将一船的麦子全部送给了他。

范纯仁回到家中，没敢提及此事。

范仲淹问他路上经历，范纯仁回答说：

“碰到了石曼卿，他因亲人丧事，没钱运柩回乡。”

范仲淹立刻说道：“你为什么不把船上的麦子全部送给他呢？”

范纯仁回答说：“我已经送给他了。”

范仲淹听后非常高兴。

因为范仲淹要求家人正心修身、积德行善，从宋朝到清末，整整八百年的时间里，范家兴旺不衰。

一个家族的辉煌，少不了品德的润养。

贝聿铭的叔祖父贝润生早先留下的家训被贝家人代代谨记：

“以产遗子孙，不如以德遗子孙。”

贝家做生意发家，但从不唯利是图，而是有德有度。

他们捐资修建了现在苏州的平门桥，创建了苏州第一个公立幼稚园，还建立了贝氏义庄专做善事……

时人都称赞其仁义。

贝聿铭的父亲贝祖诒在金融业身居要职时，贝家从事同一行业的兄弟子侄中，却无一人在他主管的银行工作，别人都认为他正直无私。

因为坚持克己守德，贝家至今仍延续着祖辈的辉煌。

有才不如有德，有钱不如有品。

万丈高楼始于基，以人品为立身之本，一个家才能越来越昌盛。

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有人曾对杨绛说，你们夫妻俩一个是学者，一个是作家，可谓是大成就。

杨绛却淡淡回道，作家不算多大成就，我最大的成就是我有一个好家。

人生在世，我们总向外求，想挣个腰缠满贯，想拼个出人头地，但其实最值得我们重视的事业，是我们身后的那个家