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史实史论史识的区别

史实史论史识的区别史实史论史识的区别1、定义上的区别:史论,原指作史者在“本纪”“列传”之后评述所记史事和人物的文字。后来凡是关于历史事件和历史人物的论文,也都称为“史论”;“史识”

1、定义上的区别:史论,原指作史者在“本纪”“列传”之后评述所记史事和人物的文字。后来凡是关于历史事件和历史人物的论文,也都称为“史论”;“史识”,它是指在史观指导下对历史资料的理解,对历史现象的辨识、对历史规律的感悟和对历史与现实联系的认识;史实意为历史事实。

2、侧重点的区别:史识偏重于影响(联系现实或后世的);史论着重强调作用(对当时的),史实侧重于强调事实。

3、立足点的区别:史实即历史事实,史论即对历史事件和历史人物的评论,史识即是以科学的史观作为指导,来分析大量可靠的史实,然后得出的科学结论。

扩展资料

“史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素。史实即历史事实:史论即对历史事件和历史人物的评论;史识即是以科学的史观作指导,分析大量的史实,然后得出科学的结论。

举例应用

史识

鲁迅

《集外集·编校后记四》:“以为中世纪在文化上,不能算黑暗和停滞,以为罗丹的出现,是再兴戈谛克的精神:都可以见作者的史识。”

白话:个人认为在中世纪的文化,不能算是黑暗也不能算是停滞不前的,罗丹的出现,是再次星期戈谛克的精神,这都是可以看得出作者的历史见识,

史论

在南朝,梁人萧统编纂《文选》一书,于卷49、卷50设立“史论”上下两卷。

史实

鲁迅 《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》:“史实在不断的证明着它只是一种‘并无其事。”

白话:史实在不断的证明着史实是有没有这一回事的产生。

参考资料:百度百科—史识

百度百科—史论

百度百科—史实

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