提到影视里的林黛玉，陈晓旭版绝对无法绕过。

林黛玉人物简介100字（林黛玉人物简介50字）

因为87版红楼梦秉承敬业精神，用心拍摄，被奉为四大名著的经典之作。陈晓旭作为女主角，自然也被观众深深铭记。

随着后来版本的粗制滥造，87版愈发显得珍贵。而陈晓旭早早驾鹤西去，用凄美谱写了生命，更勾起回忆杀。热爱87版的观众，不可避免的将她和黛玉视为一体。

于是，国人众口一词：天堂多了陈晓旭，人间再无林妹妹。

世间的事，翻云覆雨奥妙难言。多年之后成了神，恐怕连陈晓旭自己都不敢想。因为当初87版上映时，她却是被骂得最惨的一个！

剧中每个角色跟原著的贴合度，各有不同。贴合度越高，当然越成功。而当时被全国观众公认为贴合度最差的，正是女主角林黛玉。

我还清晰的记得，某红学家面对参访时，比较委婉的表达：“演员选择上，对贾宝玉、王熙凤满意度很高，对林黛玉演员的选择，就觉得逊色遗憾些。”

大众的说法比他尖锐得多。大家普遍认为，陈晓旭演的林黛玉一股子小家子气，过份小性儿，表情尖刻单薄，没有大家闺秀的气度和底蕴。

更多的人直接说她不好看，鹰钩鼻、四白眼，身形萎缩，配音极难听......批的一无是处。

总之，黛玉内在灵魂的空灵和高贵，完全没有。大才女的腹有诗书气自华，看不出来。连外在形象，也离原著差了太多。

好多红迷甚至给中央电视台写信，对他们如此塑造黛玉，提出严重抗议。

同一角色，前后评价差异如此之大，这现象也是没谁了。纵观影视界，大概唯此一例！为什么呢？

因为毛主席深爱红楼梦，受他的影响，当年那波观众多是了解原著的。而且，以他们的年龄，能从祖、父辈哪里见识不少传统文化。

而如今的这波观众，借助87版才知道了红楼梦，先入为主，哪里有什么分辨力？而且，传统文化离他们很遥远，后来的又越发离谱，87版在他们眼中自然成为标杆，成了古色古香的天花板。

我想说：我们可以尊重情怀，不否认87版的精良，但情怀之外，还应该保留理性和客观。

原著才是客观。陈晓旭版的林黛玉，确实不符合原著。

要全面论证这个问题，一篇文章无法做到。因为林黛玉是红楼梦之魂，除非你能把红楼梦彻底吃透，否则你理解的黛玉就是偏颇的。

本文不谈才华、性情、举止，仅仅研究下黛玉的外貌。从这个小角度，让你见识下原著里的黛玉。

厮见毕归坐，细看形容，【甲眉：又从宝玉目中细写一黛玉，直画一美人图。】与众各别：

借助宝玉的眼睛，第三回正面描写了黛玉形象。值得注意的是，只有黛玉得到【与众各别】的评价，也只有她被脂砚斋明确批注是【美人图】。

什么意思呢？

后世议论红楼美女，总有人想找出比黛玉更美的，殊不知，全是白费心思。不管你找出什么证据，都是南辕北辙，因为你没理解【与众各别】这四个字。

譬如49回里宝玉感叹自己是井底之蛙，很多人以此认定宝琴为第一绝色。殊不知，那是以宝钗、袭人做参照品，他口中的【现在的这几个人】，并不包括黛玉。

因为黛玉压根不与众人一个档次。作者明确说过，她与众各别。

你一定以为这是断章取义。莫急，我们往后继续解读。

两弯似蹙非蹙罥烟眉，【甲侧：奇眉妙眉，奇想妙想。】

一双似泣非泣含露目。【甲侧：奇目妙目，奇想妙想。】

为什么脂砚斋要反复批注【奇眉妙眉，奇想妙想】【奇目妙目，奇想妙想】呢？

因为眉眼是人之精神所在，黛玉就是精神世界的化身。内心丰富，其眉眼当然灵气逼人，如水波闪烁，如云烟润泽，妙不可言。

罥烟眉：罥，本意为挂。此处形容眉色好看，像一缕袅袅升起的轻烟，晕染眉间。

含露目：眼睛水汪汪的，像清晨的露水一般晶莹剔透、纯净无暇。

不知曹雪芹费了多少心思才想出来。反正，此乃文学史上的首创，成为不可逾越的经典。

尽管古人形容美人已经挖空心思，辞藻如车，曹雪芹为了黛玉，也必定要创造出全新的、奇绝的词汇。

仅凭这一点，就已经与众各别了吧！

宝玉曾说：女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我看见女儿二字便觉得清爽，看见男人便觉浊臭逼人。

咋一听贬低男性，似乎宝玉心理有病。其实要从精神层面看“男女”，这话就成立了。

男与女的差别并不只以皮囊来分辨，更重要的是灵魂的不同风格。真正的女孩儿，应该是天真烂漫，秉承善良的本性，应该来散播和修炼爱，而非男性世界的争夺、战斗和占有。

女儿是水做的，女儿令人清爽，那是因为宝玉的灵魂来自神界，他已经远离野性和兽性，爱和慈悲的意识，使他不自觉地靠向女性。

眉眼是心灵的窗户，灵魂净污之所在。全书一切角色，只有黛玉被重点描写了眉眼里的神韵，也只有她的眉眼饱含着天地灵气。

这个角度，是诠释黛玉最好的角度。罥烟眉、含露目就是告诉读者，她才是红楼梦里最纯粹的女人，唯一的女神！

需要指出：罥烟眉并非倒八字眉，作者根本没写形态，只写意蕴，是要营造世间难寻的天地大美，绝非可怜兮兮。

现在网上仿妆，一说罥烟眉，就画成倒八字，毫无道理。

87版创作思路上就是要让黛玉可怜兮兮，宝钗富贵逼人。至于是否符合原著，那就不管了。而真正努力塑造罥烟眉、含露目的，反而是《康熙微服私访记》剧照。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。【甲侧：至此八句是宝玉眼中。】

黛玉不符合原著，但还被很多人奉为经典，究其原因最大的误导处是【态生两靥之愁，娇袭一身之病】。

如果关注点只落在愁和病两字上，就真是陈晓旭那样了。可是，你知道靥和娇是什么意思吗？

靥，是酒窝的意思。愁苦如何生在酒窝上？你们谁能做个愁酒窝给我看看，算我输。

呵呵，这明显不合情理嘛。酒窝带给人的感觉是可爱娇媚，甚至是甜蜜幸福，跟愁苦是相反方向。

作为红楼资深粉，很多人应该了解曹雪芹的写作特色，他喜欢明中喻暗，正反同在。就是一笔画出两个色，到处都是风月宝鉴的镜子，同时照出两面。

就像前面的“似泣非泣、似蹙非蹙”，都是两面兼得。如果落在一面去表现，会符合作者本意吗？

文字高手应该懂得，似...非....是种意境，说不出的美好，超越现实的意态，才用这种笔法。

据此你才能明白，不应该单向理解【态生两靥之愁】。愁和明媚，其实同时存在！

下面一句被误解得更严重。贵族女子用【娇】字，是贵重之意，并非娇气之意，就是贾敏那种金尊玉贵、高级教养的派头（所以古代很多女子会以之为名）。

【病】字其实是虚拟的。明清的主流审美就是追求病态，当时的宫廷仕女图都画成病态，但那些妃嫔真的个个病鸡吗？

不可能！那些满蒙贵女说不定壮得很呢。为什么都画成病态呢？表示这个美女温良贞静，丝毫没有攻击性，完全符合礼教要求。

说白了，其他都不重要，符合男性世界的驯服感最重要。为此，不管你本人长啥样，都画成病态。越高级的女人越是如此。

由此可知，病字只可意会，不可落实。曹雪芹要表达的是礼教楷模，绝不是病秧子。

娇和病组合在一起，是时代特有产物。翻译成现代话叫做高贵端庄、贞静娴雅。

黛玉的身体确实不好，但并非外在形象也变成弱鸡。这可是两回事！要知道，曹雪芹明明想刻画千古第一美女的，怎么能让她外貌病怏怏蔫巴巴呢？

世人都错解了病字，不理解时代特色，又不肯观察作者的意图，于是黛玉就被想象成发育不全的小豆芽。

这段描写是整体的，意蕴互通，最后以姣花照水、弱柳扶风来做总结。

自古皆以花容月貌来形容顶级美女，姣花不用多解释。

“柳”值得探讨。世上恐怕没有哪种植物，比柳树更接近女性。宋朝葛立方在《韵语阳秋》中说“柳比妇人尚矣，条以比腰，叶以比眉，大垂手小垂手比舞态。”意思是柳无处不像女人。

古诗词中的例子简直不要太多：

有柳叶比眉：“柳叶生眉上，珠珰摇鬓垂。”“叶似镜中眉，花如关外雪”。

有柳叶比脸：“细摇柳脸牵长带，慢憾桃株舞碎红。”

柳条喻腰：“隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。”“团团明月脸，冉冉柳枝腰。”

柳不仅与美人密不可分，而且还是爱情信物，有绵绵不尽的情爱之意。

但需要指出的是：人们爱柳，非因其形，而在于品性，也就是柳条的柔韧。

明朝的《徐氏笔精》上说：“古人咏柳必比美人，咏美人必比柳。不独以其态相似，亦柔曼两相宜也。若松桧竹柏，用之于美人，则乏婉媚耳。”

看明白了吗？重点在于温柔和曼妙！

曹雪芹是典型的文字控，他笔下每个字都有多重含义，都在暗暗传递信息。描写外貌，其实就是描写品格。

他选用【柳】，是要突出黛玉的温婉。很多人又把【弱柳扶风】当成病怏怏，还是大错特错！

历史上有很多诗人，都曾将自己所爱之人比作柳枝，她们都弱不禁风吗？显然不是滴。

西湖有名景柳浪闻莺，能令人陶醉不已。白居易有诗句“苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。”意思是，看柳岸扶风竟比美人西施更动人。

可见【弱柳扶风】是种意境，代表温婉动人、春风拂面、情思细腻的大美女。并非是说她瘦成细条，含胸弯腰缩脖子，走路乱晃。

可以这样说，书中一切女子里，气质最温婉，声音最温柔、五官最柔美的一定是林黛玉。因为只有她得柳之精髓。

有很多证据可以支持这个结论：

1、黛玉生于苏州，长于扬州，集江南女子精华于一身。

2、出身最好，教养最佳。

3、生日是二月十二，换算成阳历就是三月。她又爱哭又心思细腻，妥妥的双鱼座女生啊！

4、只有黛玉拥有罥烟眉、含露目，只有潇湘馆院内有泉水叮咚。水象征了女性，也象征着温柔。

以上四点，任何一点都足以令黛玉温柔似水，何况全部具足！这还不是天下最温婉的女人？

一个典型的江南女子，温婉刻在骨子里。即便生气骂人，听上去也像唱歌，所谓“吴侬软语“是也。

双鱼座女生更是以柔克刚的高手，哪里会像天蝎座的陈晓旭那般翻白眼、甩脸子？哪里会动不动就急气白咧，把恼怒、不忿全写在脸上？

可见，陈晓旭完全不适合演林黛玉。且不论其颜值如何，仅仅缺失温婉，缺失江南味道，就绝对不是林黛玉。

心较比干多一窍，【甲侧：此一句是宝玉心中。蒙侧：写黛玉，也是为下文留地步。】

病如西子胜三分。

比干是千古第一名臣。20岁就被授以少师，辅佐商王帝乙，后受托孤之重，辅佐商纣王。从政40年，政绩斐然。

他是史书上第一个以死谏君的忠臣，被后世尊为圣人。又因异常聪颖好学，被视为文曲神君下凡。

钗粉攻击黛玉，必说她娇小姐、病秧子，啥都不干不了，不如娶宝钗实惠，会管家理财。殊不知这瞎掰到什么程度。

当全世界乱成一团糟时，只有潇湘馆还是安宁的乐土。黛玉不费吹灰之力，就能把它打造成最美好的和谐社会。

为什么呢？千古第一贤臣、第一能干之人，比黛玉还少一窍呢！女中诸葛管理个潇湘馆，小菜一碟。

书中那么多女子，跟真实政治人物挂钩的只有黛玉。如果她啥都干不了，世上恐怕再没能人了。

从探花父亲把她当儿子养那一刻，就注定黛玉内心充满男儿的政治理想和政治能力。只不过，这一切都将被末世吞没。

【病如西子胜三分】，又出现病字了，是否又是病秧子的意思呢？

西子捧心是个典故，出自《庄子·天运》，就是讲东施效颦的故事。故事里的西施，绝美到令人无法想象，越病越美。

曹雪芹说黛玉更胜三分，你以为胜出的是病？是美，好吗！

世人公认西施多病，但影视剧塑造西施时，重点为什么都是美，为什么不把她塑造成病秧子呢？

同样多病之身，西施可以清丽绝尘，仙姿玉立，黛玉就是蔫巴巴的病秧子，这不是偏见嘛！

总而言之，世人执拗在病字上，不肯正视曹雪芹的本意。

比干是史上第一贤能，西施是史上第一美女。黛玉集两者于一身，美貌和才华都无与伦比。其实，曹雪芹的意思就这么简单。

那她究竟该是什么样呢？

1、首先要有旷世美颜，比西施更美。

2、江南女子皮肤白皙，吹弹可破。所谓“垆边人似月，皓腕凝霜雪”。

3、温婉优雅，春风拂面，语音软侬，如江南的细雨般沁人心脾。

4、端庄高贵，聪颖高智商，都要带在脸上。87版薛宝钗的那种大家闺秀之感，冰雪聪明之感，原本都属于林黛玉。

好吧，我承认集齐以上的女人，这世上肯定没有。但起码，不应该固化成陈晓旭那样。

能演西施的演员，大约就离黛玉不远了，起码都比陈晓旭更接近原著。

【秉绝代姿容，具稀世俊美】是曹公亲自给的定论，是书中最高的评价，没有之一。这个定论，不仅秒杀全书角色，也秒杀上下五千年。

塑造黛玉，不以此为核心，偏要妄想在【病】字里找灵感，挖掘出奇奇怪怪的东西，那不是舍本逐末吗？

写到这里，我们可以对比下书中的其他美女了。

49回里宝玉感叹完，晴雯马上接着说：

嘻嘻笑向袭人道：“你快瞧瞧去！大太太的一个侄女儿，宝姑娘一个妹妹，大奶奶两个妹妹，倒象一把子四根水葱儿。”

请看，她们是什么？水葱。

这个词大多用来形容下人奴才，代表水灵可爱，比一般人强。但离艳绝一方的大美女，还差得远。

当然，有人会说：晴雯本是下人，她会什么高级词啊？

不错，但曹雪芹干嘛偏偏借她之口呢？干嘛不让她说黛玉呢，有人说过黛玉是水葱吗？

姣花弱柳，与葱之间差了多少品级，你都没看出来，就敢妄论红楼梦？

还有薛宝钗，无论钗粉吹成什么，她的颜值实证只有【银盆脸、水杏眼】而已。就这，就敢妄称绝色？

自古以来都没人用这两个元素来配置顶级美女耶！

相反，水杏眼历来用作贬义，象征轻浮、不检点；银盆脸则恰好跟清朝审美相反，俗不可耐，词语涵义相当于现代的锥子脸。

所以，万事不要凭印象，不要道听途说，更不要被喜欢盛赞女孩的宝玉给误导。要比，就拿出真材实料，拿出切实的证据来。

书中某些转述的言论，或夸大其词，或戴着主观眼镜，或故意操纵舆论........很多时候只是表明人际关系，并非客观真相。

唯一可信的真相，就是作者曹雪芹的直接描写。

天下美女出扬州，才子故乡在苏州。聪明人一眼就应该看穿，跟两地挂钩的黛玉一定才貌绝伦，远超书中一切女子。

87版塑造的黛玉不但不远超，反而处处被碾压。

从上到下都是大写的”苦”字。服化道、形体、表情，无一不透着浓浓的小家子气。仿佛唯恐世人看不到里面的小肚鸡肠和刻薄。

虽然陈晓旭也努力想表现美，虽然偶尔也有美丽的瞬间，但剧组的创作思路已经形成，不是她一个演员能左右的。

客观地说，陈晓旭演出了精巧、风流、娟秀、柔弱，这些方面演的出神入化。可惜，这些却不是黛玉的重点，以此表达【绝代姿容，稀世俊美】，终究是差太多。

更糟糕的是，黛玉代表着中国文人的风骨，她原本应该有卓绝的气质，有柔中蕴刚的力量。而87版塑造的那般苦哈哈、惨兮兮，哪儿还有什么力量？

这是从本质上毁了林黛玉的价值。

我不否认你的情怀，也绝不妨碍你继续保留情怀。只不过，最经典却依然没摸到原著的门，这不值得反思吗？

到底是红楼梦太过曲高和寡，还是某些人掩耳盗铃，根本不愿意正视原著的光辉？