娥皇、女英，中国古代传说中帝尧的两个女儿，长曰娥皇、次曰女英，亦称皇英，后来姐妹同嫁帝舜为妃。

舜是黄帝后裔中另外一个分支，距黄帝九世，居住在黄河中游（位于山西蒲州一带）。时值，舜只是一个小部落的首领，因圣贤而名声大噪。史书描述其长相：目重瞳子（两个瞳仁）龙颜，大口、黑色，身长六尺一寸。他不仅长相奇异，还非常能干，会耕、会渔、会制陶器，加之孝顺父母、处事公正，甚得部落百姓爱戴。

舜的家庭比较复杂，其父瞽叟是个瞎子，母亲早卒，父亲另找继妻。这位蛇蝎心肠的继母给舜生了一个弟弟名象、一个妹妹名敤手（民间传说此妹心地善良，手特别巧）后，百般容不得前妻所生的舜，总想将之致于死地，好把家产全留给自己的亲生儿子。

娥皇女英的故事与斑竹的典故（娥皇女英的故事读后感400字）

舜20岁时，其孝行为时人称颂。后来，帝尧听到其贤德，委以重任，还将女儿娥皇、女英嫁他为妻。

一年，舜因政绩突出，帝尧赐他一件细葛布衣和一把琴，另外还帮他建了一个仓廪，并送了些牛、羊。于是，贪心的后妈竟起杀心，联合舜昏聩的老爹和不顾手足之情的弟弟，策划了一场杀子夺家产的闹剧。

就这样，由舜的父亲瞽叟提出要给房顶涂廪（用泥土修补谷仓），需要舜前来相助。娥皇、女英知道舜的家人没安好心，遂让舜带着两个斗笠上房顶干活。果不其然，舜刚一上去，其父瞽叟和弟弟象立即将梯撤走，并且放火想烧死他。于是，舜拿着两个斗笠，就像长了翅膀一样从房上跳下，毫发未损。不久，瞽叟又叫舜帮他挖井，等舜下到深处，其老爹和弟弟急忙取土将井填上，想把他活埋井中。

幸运的是，娥皇、女英早就被公公、婆婆、小叔子这一大家子层出不穷的‘阴谋’锻炼出极高的警惕性，提前让舜在水井侧壁凿出一条暗道，再次捡回性命。

填完井后，象想着哥哥这次肯定完蛋了，于是兴高采烈的跑到哥哥家中。正当他庆祝能得到哥哥家产以及两位美丽的嫂嫂，得意的边弹琴边唱歌时，舜突然出现在他面前。象很惊愕，只好尴尬的说：“我还以为你已遇不测，正在为想念你，想得心中发闷，因此借歌浇愁。”经历这些事件后，舜依然宅心仁厚，如同从前一样侍奉父母、友爱兄弟，并且更加恭谨。这一切都说明舜是很明事理之人，而他的两位夫人亦充分体现了足够的智慧和宽容，不但极大地成全了舜的名声，还巧妙地化解了家庭危机，难怪后世在《列女传》里将两位夫人列入‘母仪传’第一，声称：二妃德纯而行笃。甚至还搬出《诗经》里：‘不显惟德，百辟其刑之。’等重量级之语，大大予以赞赏。

公元前2258年，帝尧薨，其子丹朱继承王位。

公元前2255年，稳固了实权的舜发动政变，将丹朱放逐丹水（据推测在湖北宜都），自已坐上王位，这就是历史所推崇了数千年的‘禅让’真相。虞舜帝在位48年，建都蒲阪（位于黄河中游地区）。

公元前2208年，当时以治水闻名的夏部落酋长姒文命之子姒启发动政变，将虞舜帝和尹娥皇、尹女英放逐到湖南省南部苍梧山（位于湖南省南部）。时值，虞舜帝已是百岁高龄，不出意料的死于苍梧。二妃往寻，泪染青竹，竹上生斑，称之‘潇湘竹’或‘湘妃竹’。此时，二妃也已高龄，双双殉情于湘江之间。娥皇没有子女，女英生有一子商均。

考古发现：商均墓位于今虞城县城北12.5公里的利民镇商墓村村北，墓冢残高3.8米，面积960平方米，是历代虞城风景名胜之一。古代有‘祠宇一所，望若峻岭’，到清雍正十年（1732），又建社稷商均坛，每年春秋举行祭典活动。