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中国姓氏文化,可谓是源远流长,郡望堂号、姓氏起源、字辈家规、祖训族谱等,都是深刻体现传统与传承意义的民族精髓;可如今,怕是大家早已不知道自己的姓氏来源,弄不懂自家血缘的演变。为了能更好的保留老祖宗的东西,易师汇姓名文化网将为大家讲解姓氏文化相关知识,以便大家更好学习了解自己的姓氏,今天就来看看瞿姓起源的姓氏知识。
(一)瞿姓来源历史和典故是什么?瞿姓由来是什么?
1、以人名为姓。商朝君王武乙,子姓名瞿;武乙后裔遂以祖上尊名“瞿”为姓,形成瞿姓。
2、以地名为姓。商朝大夫因受封于瞿上(今四川省成都市双流县瞿上城),居住的人就以瞿上地名为姓,从而形成瞿姓。但根据瞿氏族谱记录,全国90%以上的瞿氏渊源与四川瞿上城并无关系。
(二)瞿姓的始祖是什么?瞿姓是谁的后代?
瞿父:瞿氏先祖封地为瞿上(今四川省成都市双流县瞿上城)。根据《姓氏考略》的记载,殷商遗留下来的青铜器中,有一件“瞿父鼎”,见于《宣和博古图》,其后世遂以祖上尊名“瞿父”为姓,以“瞿父”为得姓始祖。
(三)瞿姓氏的迁移分布情况如何?瞿姓人口地区分布情况
瞿氏一族最先为商朝贵族,早期主要生活在商朝都城“朝歌”一带。由于历史原因,西周灭商,加上历朝历代北方不断被侵犯,瞿氏一族逐渐南移,沿水路向江南一带迁徙。在以上海、南京、浙江为中心的江南一带繁衍生息了近2000多年。宋时南渡更加明显,加上明清朝廷组织了多次大规模的移民,瞿氏开始从江南等地由东向西,向南迁徙。至明朝末期,瞿姓人口在中国东西南北中地区均有分布。除了南渡,朝廷组织移民外,其中还有一部分是瞿氏先祖是受朝廷派遣,从由南京为中心的地域出发,到地方为官,或驻扎边疆,后来发展为一方姓氏。根据的家谱数据汇总来看。瞿氏迁徙的路线是:商朝的朝歌————多次南渡————长时间江南稳定发展———向西、向南扩散。
最早进入上海地区的瞿氏,据史志记载是参军瞿桧。宋靖康末年,瞿桧从康王南渡,自汴梁举族迁上海地区,定居鹤沙(今南汇下沙),这是浦东瞿氏,也是上海瞿氏的主干,他们后来棋布奉贤分水墩、松江城、松江天马山、高桥界浜和嘉定城。也在南宋初年,另一支瞿氏从严陵(今浙江省桐乡)迁居龙华,与张、沈、赵三姓,世代结义,休戚与共、有“四姓墓”留为海上名迹。尔后,陆续又有迁入,如无至正间,瞿信由昆山避乱青龙江,同时期,任青龙镇教谕的瞿智也留什定居。南宋嘉定年问,瞿愉维任下沙盐场盐监,子世代相继,主持上海和浙西盐政达150年之久。此中最有成就的是瞿家直管的下沙盐场,产量盐赋均为“两浙之最”,见自《熬波图》中所总结的制盐技术,所订刑纪,归倂灶座、建团立盘等系列整顿改革工程,都是瞿氏的作为,遂使“团厅严且肃,立法无弊生”。从而使盐场地区的下沙“商贾咸集,遂成都会”,新场“歌楼酒肆,贾街繁荣,虽县亦未之过也”。由于新场的繁荣,明中叶曾有立县之议。元初,瞿霆发还兼领上海市舶司。煮盐、海运、棉织是古代上海的三大经济支柱,宋元际盐业尤为发达,瞿氏世掌盐业,聚集了大量财富,遂成松江府的首族。瞿氏占地达7300顷,构筑了当时江南最大园林——瞿家园。该园占地2顷,仅园内琴轩中收藏的名贵古琴就有百张,百客堂终日丝竹不绝,宾客满座。
明洪武十二年(1380),朱元璋下诏灭松江巨族,瞿氏位列榜首。诏令明文规定,仅留长子“以存宗桃,余皆抄没”,下沙瞿氏其族数百家,歼之殆尽。据记另有两仆各负一幼儿逃出,其中之一即传高桥界浜一脉。瞿姓遭此大劫,人员大减。明后期,瞿姓复起,隆庆、万历年间,武进士瞿彦威主持上海兵防12年,瞿姓与李、周、曹等姓同为上海望族。
(四)瞿姓郡望堂号有哪些?瞿姓郡望堂号是什么?
郡望
1、高平郡:原为高平县(今宁夏固原),西晋朝泰始元年(乙酉,公元265年),将汉朝原有的山阳郡改为高平郡,治所昌邑(今山东巨野),辖七县,统辖范围包括今山东巨野、金乡、嘉祥、兖州、鱼台、邹县等地。两汉、十六国、北魏均有此县。北周改为平高郡(今宁夏固原)。汉朝时期有“高平第一城”之称,言其险固。北魏时期在这一带置军镇,置郡,皆称高平。南朝宋移治高平(今山东微山),北齐移治任城(今山东济宁),隋朝开皇初年废止。
2、京兆:亦称京兆郡、京兆尹,实际是上不是一个郡,而是中央政府所在的地域行政大区称谓,“尹”为其太守。西汉太初元年(丁丑,公元前104年)改右内史置京兆尹,为三辅之一,治所在长安(今陕西西安)。
3、松阳郡:亦称缙云郡、松阳县。西汉时期属回浦县地,东汉建安四年(己卯,公元199年)分章安县地置松阳县。隋朝开皇九年(己酉,公元589年)析松阳东乡地置括苍县,以其地有括苍山而得名。
堂号
1、松阳堂:以望立堂。
2、京兆堂:以望立堂。
3、高平堂:以望立堂。
(五)瞿姓家族名人有哪些?瞿姓历史名人简介
1、瞿能:合肥人,明朝开国将领,父瞿通,洪武中,累官都督佥事。瞿能墓、其父瞿通墓前渡碑立记,以传后世。清雍正七年,皇诏敕赐在合肥城中 (原安徽省政府大院位置) 为瞿能建“瞿公祠”,春秋致祭。
2、瞿佑:字宗吉(1334—1427),号存斋,钱塘(今浙江省杭州)人,明初著名文学家。少时即有诗名,他的诗绮艳柔靡,但终生怀才不遇,仅在洪武年间任教谕、训导、长史之类小官。永乐年间因写诗蒙祸,被贬谪十年。著有《香台集》《咏物诗》《存斋遗稿》等20多种,还著有小说集《剪灯新话》等著作
3、瞿俊:明苏州府常熟人,字世用,号学古。成化五年进士,由御史迁广东按察副使。性廉介,人不能干以私。以病致仕归,不取岭南一物。工书画,兰竹行笔瘦劲,书法二王。善为诗。与渔民为邻,时时席地与饮,酒酣吟诗作画,分赠之,权北京时间富室以金帛请求莫能得。年六十八卒。有《留余堂集》《学古斋集》。
4、瞿镛:清江苏常熟人,字子雍。瞿绍基子。岁贡生。瞿氏以藏书著名,藏书之精,与山东杨以增海源阁有“南瞿北杨”之称。镛秉承父志,笃志藏书,不为名利所动。传说光绪帝欲得其一珍秘本,赏以三品京官,并给银三十万两,竟不奉诏。有《铁琴铜剑楼藏书目录》《续海虞文苑诗苑稿》《续金石萃编稿》《集古印谱》《铁琴铜剑楼词稿》。
5、瞿九思:明代理学家,字睿夫,黄梅人。父晟,嘉靖三十二年进士。历官广平知府。凿长渠三百里,引水为四闸,得田数十万亩。卒于官。九思十岁从父宦吉安,事罗洪先。十五作《定志论》。后从同郡耿定向游,学益进。举万历元年乡试。居二年,县令张维翰违制苛派,民聚殴之,维翰坐九思倡乱。巡按御史向程劾维翰激变。吏部尚书张瀚言御史议非是,九思遂长流塞下。子甲,年十三,为书数千言,历抵公卿,讼父冤。甲弟罕,亦伏阙上书求宥。屠隆作《讼瞿生书》,遍告中外,冯梦祯亦白于楚中当事,而张居正故才九思,乃获释归。三十七年,以抚按疏荐,授翰林待诏,力辞不受。诏有司岁给米六十石,终其身。乃撰《乐章》及《万历武功录》,遣罕诣阙上之。卒年七十一。九思学极奥博,其文章不雅驯,然一时嗜古笃志之士亦鲜其俦。甲,字释之,年十九举于乡,早卒。罕,字曰有,七岁能文。白父冤时,往返徒步,不避寒馁,天下称双孝。崇祯时,辟举知州。
6、瞿景淳:明代官员。字师道,号昆湖,谥号文懿。常熟五渠人。明嘉靖二十三年(1544年)以一甲二名(榜眼),授翰林院编修。清廉刚直,不畏权贵。曾奉敕往凤阳封郑王子朱载?为世子摄国事,拒受重礼。倭寇侵江南,返京面质大学士严嵩,揭发总督胡宗宪坐拥重兵御敌不力。历官太常寺卿、南京国子监祭酒、吏部右侍郎。隆庆元年(1567年)被召为礼部左侍郎兼翰林院学士,总校《永乐大典》,修《嘉靖实录》,所著《石经大学质疑》,得后世的推崇。后以疾归,卒赠礼部尚书。
7、瞿汝说:瞿景淳次子,万历年间官到湖广提学佥事,以刚正而著称,著有《皇明臣略》一百卷,学术成就也很高。
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