南京瞻园中辟有太平天国历史博物馆,这里是中国唯一的太平天国专史博物馆。
太平天国,是清朝后期的一次由农民起义创建的农民政权,1851年1月11日,洪秀全率众发动金田起义,此后,太平军挥师北上,势如破竹,并于1853年3月19日定都南京(改名为天京)。1864年8月,太平天国首都天京被湘军攻陷,洪秀全之子、幼天王洪天贵福被俘。1872年,最后一支太平军部队,翼王石达开余部李文彩在贵州败亡。历时14年。
太平军将领的冠帽有角帽、风帽、凉帽等制。
各王角帽又名金冠,以龙凤数目代表职位高低。天王角帽用双龙双凤,帽额上绣一统山河,下绣满天星斗。东王角帽用双龙单凤,帽额绣单凤栖于云中。北王角帽亦用双龙单凤,帽额绣单凤栖于山岗。翼王角帽亦是双龙单凤,帽额一边加绣一蝶,内绣单凤栖于牡丹花中。诸王角帽以纸骨制作,雕镂龙凤,粘贴金箔,冠前立花绣扇面式冠额,中列金字王号。
太平天国服饰(选自张德坚《贼情汇篆》稿本)
太平天国服饰(选自张德坚《贼情汇篆》稿本)
诸王全黄风帽,侯至两司马则红风帽黄边,以黄边宽窄分官职高低。
太平军打仗必穿号衣。号衣形如背心,天王统下全黄无边,东王统下绿边,西王统下白边,南王统下红边,北王统下黑边,翼王统下蓝边。前写“太平”二字,后写第几军圣兵或某衙听使字样。
下图是太平天国高级官员礼服——团龙马褂。
太平天国高级官员礼服——团龙马褂
太平天国高级官员礼服——团龙马褂
黄缎质地,前胸、后背与双肩各绣一条五爪团龙。其间绣以牡丹、蝙蝠、祥云合海水江崖等纹。此件团龙马褂系1864年清朝官员席宝田在江西俘获幼天王洪天贵福时所得,他视为珍宝留传子孙。解放后,席宝田后代将其捐献。
天朝宫殿复原模型
1853年,洪秀全定都南京后,最初驻跸藩司衙门(今瞻园),后改两江总督署为天朝宫殿。规模可与北京的紫禁城媲美,外曰“太阳城”,内曰“金龙城”,四面数丈高的宫墙蜿蜒环绕,分内外两重,宫殿周围十余里,东沿黄家塘至利济巷,西临碑亭巷,北到杨吴城壕,南抵科巷一带。1864年湘军攻入天京,下令烧毁天朝宫殿。今天的总统府年夜厅就是昔时天王府正殿金龙殿的遗址。
太平天国回纹瓦当,中有“太平天国”四个楷体字,是太平天国辛酉十一年驻守金华将领命当地瓦工烧制而成的
上个世纪50年代在瞻园的葡萄藤下发现了一石雕水池。水池四周雕有二龙戏珠、狮子戏球、双凤朝阳、五蝠捧寿等图案。太平天国时期瞻园曾为幼西王萧有和的王府。该水池为幼西王府的遗物,用的正是明代南京大报恩寺永乐御碑,改凿而成,如今大报恩寺的南侧碑亭里只徒留了龟趺。
太平天国石雕水池拓片
大报恩寺南碑亭
太平天国石雕水池
1854年初,太平天国北伐军驻军天津静海期间,绘制印刷了一批年画,分送给当地百姓。由于太平天国革命,反对封建统治、反对偶像、信仰上帝教,“不准绘人物”是太平天国前期进行壁画、雕刻、版画等艺术方面的一条制度,所以在这些年画中,只以花卉虫鱼、翎毛走兽、山水风景为主要题材。下图便是太平天国年画——猴拉马图。
腰牌是太平天国颁发的用于查验身份的凭证。正面墨书“天朝元勋邹统下”“功勋曾容年”,左下有火印为凭。背面书写戒条,以防奸宄(guǐ,违法作乱的事情)。
太平军功勋曾容年木质腰牌
这是1854年,太平天国殿左迩拾壹检点发给安徽省安庆郡桐城县朱浣增的良民牌,内容包括家庭地址、户主姓名和任职、家丁成员、亲属关系、人口总数等。户主朱浣增时年63岁,家庭成员有自身、妻、子、媳计四口。从内容来看,良民牌实为户口牌。
太平天国良民牌(1854年安徽桐城县朱浣增良民牌)
“良民”这个用法自古就有,只是从朱元璋开始,才有了良民管理。太平天国也颁发了良民牌。主要是为了强化管理、诛妖安民,防止奸细进入统治区。良民牌有明确的格式,上写家庭称谓,下填相应的人员,末写合家男妇共多少名,以及颁证时间。除此之外,太平天国还会派人定期稽查。
1854年5月,东王杨秀清颁发的《暂分男行女行将来仍然完聚诏谕》
太平天国起义初期,为适应战争需要,金田起义时在军中实行男女分营制度,即便是夫妻亦不得同宿。定都天京后,又将此制度推行到城市管理中,将全城男女设馆分居,规定了男女各馆的任务和工作职责。仅诸王可以夫妻同居,致使百姓怨声载道。东王杨秀清为此特颁诏谕,加以抚慰。
1854年秋,太平天国取消男女分馆后,专设婚娶官,主管婚嫁事务。废除封建买卖婚姻,男女双方要求结婚时,先经过婚娶官批准,然后发给绘有龙凤图记的《合挥》婚书,方能成婚。“合挥”为男女结合的凭证,一式两份,一份由政府存档,一份交夫妻保管,上写男女双方姓名、年龄、籍贯等。如果不持合挥而被发现携带女眷,即以强奸论处极刑。这是我国历史上最早的结婚证书。
太平天国颁发的李大明、柴大妹结婚“合挥”
太平天国颁发的翟合义、祝大妹结婚“合挥”
太平天国地方政权组织仿军队编制,在无锡、金匮分别招募地方士绅充任军帅、旅帅、司马、百长,协助监军管理地方事务,商民市肆税款则缴入监军局。
这是1861年无锡县后叁营军帅厉发吴万盛鲜鱼腌鱼行执照,“无锡县后三营军帅厉”指厉双福,1860年太平军攻克无锡后,厉双福加入太平军。
太平天国运动兴起之初,曾一度在天京等重要城邑废除商业,推行圣库制度,这违背了经济社会发展的规律,1853年定鼎天京后不久,商业政策逐渐开始转变,对天京以外的其他统治区域则不再废除商业,规定商户经营须经地方政府核准,对于申请营业的商户颁发商凭或执照以便查验,对于强赊硬买、不遵市价等扰乱市场运行的不法行为,则由地方政府出面维护经营者的合法权益。
1863年3月,太平天国西北远征军联合李、蓝义军围攻陕西商州,遭到当地团练武装的多方堵御。是年冬,杨逢春率团练勇丁在山阳县苦竹园挫败太平军并俘杀数人。蒋志章颁其功牌,以示奖励。1870年清陕西巡抚蒋志章颁给商周团练杨逢春的帛画“功牌”上绘有杨逢春团练与太平军作战情形。
1870年清陕西巡抚蒋志章颁给商周团练杨逢春的帛画“功牌”
1864年6月1日,天王洪秀全病死于天京(今南京)的天王府里,他十五岁的儿子洪天贵福顺利地成了太平天国的新天王。
1864年7月19日午后,湘军轰塌天京太平门城墙20余丈,蜂拥而入。李秀成带他突围失败,最后被清军俘虏,到了南昌巡抚衙门受审,把自己所经历过的东西一股脑都招认,写下了多份供词,他以为自己表现得这么配合,一定会得到从宽处理。
幼天王洪天贵福自述
清廷最后的命令却是:“该犯系洪秀全之子,妖魔小丑,漏网余虫,不值槛送京师。著在江西省城凌迟处死,以快人心。”
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